Egység, 1999 (37-40. szám)

1999-11-01 / 40. szám

1998. november 20.

GUT SÁBESZ

Szemelvények Rási kommentárjából

Az ikrek tusakodása

Izsák negyven éves volt, amikor feleségül vette Rebekát, az arám Betűéi leányát, Padan-Arámbői, az arám Lábán húgát. [1Mózes 25:20.)

Tóra ismét, hogy dicsérően szóljon róla: mivel egy gonősz embernek a leánya volt, egy gonosz férfinak a húga volt, és egy gonosz helyről származott, ám ő mégse tanulta el tőlük [a rosszatj.

...az arám Betűéi leányát, Padan-Arámból, az arám Lábán húgát.

Talán eddig nem írta a Tóra, hogy ő Betűéi lánya, Lábán húga és hogy Padan- Arámból való (lásd: 1 Mózes 22:23., 24:29.)? Azért írta a

És fohászkodott Izsák az Örökkévalóhoz feleségével átellenben, mivel meddő volt. Az Örökkévaló engedett az ő fohászának, és viselős lett Rebeka, a felesége. (1 Mózes 25:21.)

nem Rebeka fohászának, mert nem ugyanolyan egy cádik imája, aki igaz embernek a gyermeke (Izsák, Abrahám fia), mint egy olyan cádik imája, aki egy gonosz embernek a gyermeke (Rebéka. Betűéi leánya).

nak kapuja előtt, Jákob ״szaladt”, és megpróbált kibújni, mikor egy bálványimádó hely kapuja előtt ment el, akkor Ezsau ״szaladt” és próbált kibújni.

(áleffal és juddal), mivel Támárnak mindkét gyérmeke cádik volt, de itt (Rebékánál) egyik cádik volt (Jákob), a másik gonosz (Ezsau).

...feleségével átéllenben... Izsák állt az egyik sarokban és imádkozott, és Rebeka állt a másikban és ő is imádkozott.

...Az Örökkévaló engedett az ő fohászának... Izsák fohászának és

...a fiúk tusakodtak... Rabbijaink a jitrocácu szót (tusakodtak), a ricá (futás) szóból eredeztetik: mikor Rebeka elhaladt Sém és Ever tanházá...ikrek... hiányosan írva (tomim - álef és jud nélkül), de Tárnáméi (Perec és Zerách anyjánál) a teomim szó (1 Mózes 38:27.) teljesen van írva

mai napig folytatódik gyakorlati és filozófiai szinten is.

Gyakorlati szempontból elengedhetetlen volt, hogy tisztázzák Bölcseink, mit vár el tőlünk Teremtőnk a mindennapi élet vonatkozáséban. Az efajta kutatás eredménye lett a korai bölcsek gondolatait összegző, inkább tömör szakszöveghez hasonló Misná, majd az azt részletesen magyarázó, kiegészítő Talmud és későbbi korokban Maimonidész^ Misné Tórája, a Sulchán Äruch és egyéb meghatározó művek egészen a korabeli irodalomig.

A gyakorlati problémákkal párhuzamosan tisztázásra szórult a filozófiai kérdések megvitatása is: Mi a földi élet eredete? Mi a célja? Mi lesz, ha elérjük ezt a célt? Mi történik a test halála után? Miért olyan nehéz különbséget tenni helyes és helytelen között? Ezekre és hasonló más kérdésekre is választ kapunk a Biblia és a Talmud alaposabb, változatlanul az alapelvek szerinti tanulmányozásával.

Az efajta vizsgálódás eredményei lettek a zsidó filozófia és a misztika, a Kábálá művei. Ilyen például a Misnával párhuzamosan szerkesztett Zohár, a Misné Tórával párhuzamosan írt Tévelygők útmutatója illetve a Sulchán Aruchhal kortárs Ec Chájim. Rabbi Chájim Vitái művei, a Tánjá, stb.

A Tóra gyakorlati, illetve filozófiai oldalát vizsgáló művek az ״egyre erősbödő áradathoz" hasonlítható, kiemelkedő Tóratudósok zseniális elméjének termékei.

Az új nemzedékek széllémi színvonalának biztosítása érdekében a hagyományos zsidó oktatási rendszerben már fiatal kortól nagy hangsúlyt fektetnek az önálló gondolkodásra való szoktatásra. Azok számára pedig, akiknek gyermekkorukban vagy fiatalkorukban nem volt lehetőségük betekintést nyerni a zsidó tanulmányok és gondolkodásmód alapjaiba ma már a világ számos helyén erre specializált iskolákban, és a Pesti Jesivában is lehetőségük van a hiányosságok pótlására.

N. B.

Az ״egyre erősbödő áradat”

(folytatás az 1. oldalról)

ő lesz túlsúlyban társaival szemben.” Érthető is a különbség a két nagyszerű tanítvány között: az a tanítvány, aki esetében a tudás ״egy cseppje sem vész kárba”, mégse lesz többre képes, mint amennyit elsajátított mesterétől. Az a tanítvány viszont, aki ״egyre erősbödő áradathoz” hasonlítható, mestere tanításait ugródeszkának használja, hogy még több tudásra tegyen szert.

Természetesen az ״egyre erősbödő áradathoz” hasonlítható tanítvány is mesterének köszönheti műveltségét, hiszen tudását mestere tanitásaira alapozta. Ugyanakkor a tanítvány e képességének kifejlesztése a mester legnagyszerűbb tette, hiszen a tanító legfőbb célja az, hogy tanítványait rávezesse az önálló gondolkodásra.

így már érthetővé válik Izsák áldásának lényege: Ősapánk arra kérte az Örökkévalót, hogy fia Jákob és utódai ne csak az alapos tanúlásra legyenek képesek, hanem az önálló gondolkodásra is. Ezért kérte kétszer az Örökkévalót, hogy ״Adjon és újra adjon..."

Az írott Tan feltárása - gyakorlat és filozófia

A Sinai Tóraadástól kezdve a zsidó történelem során mindig nagy hangsúlyt fektettek a rabbik az önálló gondolkodásra való tanításra.

Mikor Mózes másodszor lejött a Sinai hegyről, lehozta magával az írott és a Szóbeli Tant. Az írott Tant abban a formában ahogy ma is ismerjük a Tóratekercsről, míg a Szóbeli Tant alapelvek formájában (Id. pl. Zsidó Imakönyv 30-31.oldal), melyek alapján lehet értelmezni a Biblia könyveit, illetve történetek formájában, amikből megismerhetjük történélműnk azon részleteit, amik nem kerültek bele a Biblia egyik vagy másik könyvébe.

A Tóra kimeríthetetlen mélységeinek feltárása Tóraadáskor kezdődött és mind a

Válogatta és fordította: Yaakov

És a fiúk tusakodtak a méhében. Akkor ezt mondta [Rebeka]: Ha így van, minek élek én? És elment azért, hogy megkérdezze az Örökkévalót.

(!Mózes 25:22.)

És mondta neki az Örökkévaló: két nemzet van a méhedben, két nép válik szét bensődben, egyik nép erősebb lesz a másiknál, és az idősebb szolgálja majd a fiatalabbat. (JMózes 25:23.)

siknál... Nem lesznek [soha] ugyanolyan nagyok, mikor az egyik felemelkedik, a másik lehanyatlik. Ezért van írva: ״[Cór ezt mondta Jeruzsálemről:] ...hadd teljek meg a lerombolásából” (Jechezkél 26:2.), mert nem tudott betelni Cór, csak Jeruzsálem bukásából.

És mondta neki az Örökkévaló... küldött áltál. Sémhez szólt az Isten, ő pedig átadta Rebekának.

...két nép válik szét bensődben... Már bensejében külön válnak, az egyik (Ezsau) a gonoszságra, a másik (Jákob) a jámborságra. ...erősebb lesz a má-És midőn beteltek napjai, hogy szüljön, ikrek voltak a méhében. (1Mózes 25:24.)