Egység, 1993 (12-15. szám)

1993-09-01 / 14. szám

ן-----------------------------------------------/ EGYSÉGBEN AZ ERŐ Az Egység eddig megjelent 13 száma példázza, hogy mennyi igaz­­ság rejtőzik ebben az ismert közmon­­dásban. Nem pártharcok, nem szemé­­lyeskedő széthúzás, nem frakciózás, hanem zsidó Egység, a zsidóság egy­­sége, a hamisítatlan, ősi zsidóságé, amely ma újjáéled a felszabadult Ma­­gyarországon. Az Egység ma a legnagyobb pél­­dányszámú zsidó lap Magyarorszá­­gon: 8700 példányban jelenik meg. Megjelenhetne persze többen is, ha pénzünk lenne a nyomdára és az egy­­re növekvő postaköltségekre. Meg­­jelenhetne havonta is, hiszen igény van rá, ha lenne elég pénzünk. Vidé­­ken több ezer zsidó testvérünk él el­­szórtan: egy itt, kettő-három ott, min­­denkitől elhagyatva, idegen kömye­­zetben. Nekik mindenkinél nagyobb szükségük van a zsidó Egységre. Öntől nem kértünk és nem kérünk pénzt az Egységért. Arra azonban ta- Ián megkérhetjük, hogy legyen segít­­ségére egy-két zsidó testvérének, hadd kapják ők is lapunkat. Küldje be adományát szíve szándéka szerint a mellékelt csekklapon,* és mi küld­­jük a lapot annak, akit megnevez. Ha nem nevez meg senkit, akkor saját címlistánk alapján küldjük ki, aho­­gyan ezt a lapszámot is ilyen segítség révén juttatjuk el több száz új olva­­sónkhoz. Itt is köszönetét mondunk mind­­azoknak, akik adományaikkal támo­­gattak bennünket. Néhányan azok közül, akik nagyobb összeggel segí­­tették munkánkat, és hozzájárultak nevük közzétételéhez: Danziger Dániel 10 000 Forgács József 5 000 Garai Róbert 4 000 Surányi Gábor 3 000 Singer Péter 3 000 Madaj Ferenc 3 000 A kiadó * Alapítványunk számlaszáma: Chábád Lubavics Zsidó Nevelési és Oktatási Alá­­pítvány, MKB 203-29172-7007. A beft­­zetett adományok adómentesek. ccvscc a halacha get-nek hív. Ellenkező esetben az elvált asszony megmarad a férjes asszony státusában és ha ennek ellenére férjhez megy, akkor gyerekei törvényte­­lenek. Még rosszabb annak az asszonynak a helyzete, akit férje elhagyott anélkül, hogy get-et adott volna neki - és nyom­­talanul eltűnt. Egy ilyen elhagyott asszony a zsidó törvények szerint águná­­nak (lebéklyózott nő) számít és nem me­­hét férjhez, amíg volt férjétől szabályos válólevelet nem kap. Az amerikai nagy rabbiszervezet dön­­tése e helyzet megkönnyítésére irányul. A határozat szerint a zsinagógákban boj­­kottálni fogják a válólevél adás megta­­gadóit és nem engedik őket a Tóra elé járulni. Izraelben, ahol a vallási törvé­­nyék egyben az állam törvényei is - a val­­lásügyi minisztérium újabban deteketívek foglalkoztatását határozta el. Ezek kere­­seik az eltűnt férjeket, akik elhagyták fe­­leségüket anélkül, hogy válólevelet adtak volna nekik... KÓSER FALAFEL A KOMSZOMOL TÉREN Moszkva: A legújabb sláger a volt Szovjetúnió fővárosában egy kóser vendéglő, amit íz­­raelből jött Chabad chászidok üzemeltet­­nek Béri Lázár, a moszkvai chászid rabbi felügyelete alat. Újabban kitettek a ven­­déglő elé az utcára egy standot, asztalt és székeket és ott falafelt—az izraeli nem­­zeti eledelet - árulják, aminek Moszkvá­­ban nagy sikere van. Joseph Gutnick a lubavicsi rebbenél nick ezen felbuzdulva további koncesszi­­ókat vásárolt nagykiterjedésű területekre. Részvényeit a new yorki és sidneyi tőzs­­dén is jegyzik. A vállalat ma 450 millió dollárt ér és ebből 7% Soros György tu­­lajdonában van. A chászidok New York­­ban és Izraelben veszik a Gutnick rész­­vényeket, miután megkérdezték a rebbét, aki azt tanácsolta, hogy vásároljanak ilyen részvényeket. KIKÖZÖSÍTIK A VÁLÓLEVÉL MEGTAGADÓIT New York: Amerika egyik legnagyobb rabbi szer­­vezete, az ortodox Hisztádrut Hárábánim korszakalkotó határozatot hozott: Kikö­­zösítik és bojkott alá veszik azt a zsidót, aki megtagadja elvált feleségétől a rituális válólevél - get - átadását. Ugyanis a zsi­­dó törvények értelmében a válás csak ak­­kor érvényes, ha a feleség kap a férjétől egy szabályosan megírt válólevelet, amit “Áldott légy Te, Örökkévaló Iste­­nünk, a Világ Királya, ki megszentelt minket parancsolataival, s meghagyta minékünk az éruv parancsát.” Az áldás után kijelenti: “Ez által az éruv által szabad az ünnepen szombatra sütnünk, főznünk, melegítenünk, fény gyújtanunk és gondoskodnunk magunk­­ról.” * Az éruv távsilint, az egymás mellé helyezett ételeket csak szombaton szabad megenni. * Ha valaki elfelejtett éruv távsilint állítani, vagy önhibáján kívül nem tudta elkészíteni, a közösség fejének éruvja alá helyezheti magát. Az is megoldás, ha az ünnepen másnapra készített ételből még aznap esznek, hogy ne tűnjék úgy, mintha ünnepnapon készültek volna a szombatra. Éruv távsilin Mivel idén több ünnep péntekre esik, ez problémát okoz a szombatra való fel­­készülés. Az ünnep napján szabad ugyan főzni, de nem szabad az egész ételt más­­napra eltenni. A zsidó törvény éruv táv­­silin által lehetővé teszi, hogy ezen a na­­pon is fel lehessen készülni a szombatra. Ez úgy történik, hogy az ünnep bejövetele előtt, szerdán, a ház feje egy­­egy sült és főtt élelemfajtát - egy kis darab chálát, maceszt, illetve halat, húst vagy tojást - egymás mellé helyez, és áldást mond: dAi éö&lm, ׳ üvt'ct Cd(a ituc: (iUlixÜL! ״׳ Naict d£L űdida■ א,ül (Báruch Átá Ádonáj Elohénu Melech Háölám, áser kid’sánu bemicvotáv ve­­civánu ál micvát éruv.) 11

Next

/
Oldalképek
Tartalom