Egység, 1992 (8-11. szám)
1992-12-01 / 11. szám
ccvsec ban kellelt elvégeznie. A világon senki, még a legjobb barátok, a legközelebbi szomszédok sem tudhatták, mit művel. Csak annyi földet áshatott ki naponta, amennyit feltűnés nélkül a szeméttárolóba dobhatott. Zacskónként vásárolt össze annyi, “apró javításokra” szolgáló cementet, amennyi a mikvá kibetonozásához kellett. Hasonló fortéllyal kellett beszereznie a csővezeték alkatrészeit is. Ezenkívül ügyelnie kellett, hogy bct;u׳lsa a zsidó törvény szigorú előírásait is, ami még akkor sem túl könnyű feladat, ha nem titokban kell végrehajtani. A mikvá még nem készültei teljesen, amikor Jáákov először mert beszelni róla. Elsőként legjobb barátait avatta be a titokba. Lassacskán azután más családok is ellátogathatlak a titkos mikvába. Sokan el sem akarták hinni, hogy lehelséges ilyesmi, de azért eljöttek. Jáákov "titkos objektuma" nemsokára a közösség tulajdona lett. Egy évvel ez után a találkozás után Jáákov és családja végre kivándorolhatott Izraelbe. Gyermekei vallásos zsidók maradtak, annak ellenére, hogy Oroszországban születtek és nőttek föl. A kérdésre, bogy miért vállalta a mikvá építésével járó költségeket és vészélycket, Jáákov így felelt:- Másképp nem tudtam volna zsidó módon élni. (Aryeh Kaplan Waters of Étien című könyvéből) Egy barátom, aki többször járt Oroszországban, mesélte, hogy az egyik orosz városban titokban találkozott egy fiatal zsidó családdal. Hosszan beszélgettek a közösség problémáiról a férjjel, egy köpcös kis emberrel, akit Jáákovnak hívtak, s aki teljesen a bizalmába fogadta őt. Amikor indulni készült, Jáákov így szólt:- Várj, szeretnék valamit mutatni neked! Bevitte a barátomat a gardróbba. Mielőtt beléptek volna, szinte ösztönösen körülnézett, nem leSi-e ki őket valaki. Amikor meggyőződött róla, hogy biztonságban vannak, kinyitotta a gardróbfülke ajtaját, odébbtolt egy rakás kartondobozt, és óvatosan fölnyitotta a padlóba épített csapóajtót. Alatta föltárult egy létraakna, amely egy kis medencéhez vezetett.- Ez itt a város mikvája - közölte büszkén Jáákov. - Több mint negyven család használja. Ezután elmesélte, miféle veszélyek közepette építették a mikvát. Bármilyen, vallásos célt szolgáló építkezéshez a kormány külön engedélye kellett, különben a legszigorúbb büntetés járt érte. Azonkívül a ház állami tulajdon volt, és ha kiderült volna, mit művelnek benne Jáákovék, évekre lecsukhatták volna őket a köztulajdon rongálása címén. Lassan-lassan, szinte óvakodva mondta cl azután Jáákov, hogyan épült a mikvá. Az egész munkát a legnagyobb titokן MIRE VALÓ A MIKVE? A mikve legfontosabb, alapvető feladata a havonta történő megtisztulás biztosítása. Ezenkívül azonban további szerepe is van a zsidó ember életében. * Elengedhetetlenül fontos a betét esnél. Mind a nők, mind a férfiak zsidóvá válásának nélkülözhetetlen feltétele a mikvébe merítkezés. Erről részletesebben írtunk az Egység 10. szántában. * A nem Izraelben gyártott új edények csak akkor tekinthetők kóseroknak, ha használat előtt a mikvében megmentették őket. Erről a halachikus előírásról, a tvilát kélimröX igen kevesen tudnak (KicurSulchán Áruch 37.) * A szigorúan vallásos zsidók, a chászidok számára kötelező erejű szokás, hogy férfiak is alámerítkeznek a mikvében. Van, aki hetente egyszer, a szombat tiszteletére megy el a rituális fürdőbe, s van, aki naponta: ez egyéni döntés kérdése. A lényeg a megtisztulás, a testi-lelki táhárá. Ahogyan rabbi Ákibá, a nagy lanaita mondotta: “Boldog lehetsz, ó, Izrael, mert az Örökkévaló maga tisztít meg téged! Ahogyan a mikve megtisztítja a tisztátalanokat, úgy tisztítja meg az Örökkévaló Izraelt." (Jóméi 85:2.) A férfiak megmerítkezésének szokása Ezrálól, az Írástudótól ered. v________________________________P 7 * A bölcsek arra is intenek, hogy a férfi óvakodjék feleségét megütni, vagy szavaival szenvedést okozni neki. Ez arra vonatkozik, ha maguk között vannak. Súlyosabb az inzultus, ha mások előtt történik, és súlyosabban is esik latba. * “A férfinak legalább úgy kell szeretnie feleségét, mint önmagát, de jobban kell tisztelnie saját magánál.” (Jevámot 62b.) * “A férfi egyék és igyék kevesebbet, mint amennyit megengedhet magának; öltözködjék úgy, ahogyan megengedheti magának; ámde becsülje meg (lássa el ruházattal és födéllel) feleségét és gyérmekeit jobban, mint amennyire megengedheti magának.” (Chullin 84b.) * “Egyél és igyál kevesebbet, és amit megtakarítasz, költsd a lakásodra!” (Peszáchim 114a.) * “A háztartás és a gyermekek cllátásának dolgaiban a férfi kövesse felesége tanácsát, hogy béke és összhang uralko'djék otthonában." (Búivá Meciá 59a.) * “Bölcseink azt mondták: A férfi hízelegjen feleségének, hogy megóvja a házi békét." (Midrás Jelámdénu) * “Derék asszonyt kicsoda találhat? Érteke sokkal drágább az igazgyöngynél.” (Példabeszédek 31:10.) Egy zsidó bölcs így mondta egyszer: “Ez a zsoltár azt az asszonyt dicséri, aki elhagyja atyját, hogy férjét kövesse; aki akkor is mosolyog, ha férje haragszik; aki becsüli férjét, ha nyomorult, ha gazdag, ha öreg, ha fiatal. Habozik eljárni otthonról, de nem habozik kenyeret adni a szegénynek. Akkor sem tétlenkedik, ha sok szolgája van, hanem együtt dolgozik velük. Figyel :ura, aki beszél hozzá, de nem válaszol meggondolatlanul. Osztozik férje örömében, és reményt nyújt neki a bajban. Útjai tiszták, és ruházata erkölcsös." * "Ki a gazdag?” Rabbi Akivá azt mondta: “Az, akinek derék felesége van.” (Sál)ál 25b.) * "A férfi legyen otthon kedves, és ne követelődzzék.” (Bámidbár Rábái 89.) * “Olyan a harag a házban, mint a féreg a szczámmagban.” (Szolá 3.) A szczámmagvak nagyon kicsik: ha féreg esik beléjiik, az összesei ki kell dobni, mert nem lehet szétválogatni a jót és a férgest. “A harag ostobává teszi a bölcset.” (Peszáchim 66.) De a harag elmúltával jobb bocsánatot kérni és megbánást mutatni, mint bizonygatni, hogy nekünk volt igazunk. * A feleség és a gyerekek kívánságait, kéréseit, érveit türelmesen és figyelmesen végig kell hallgatni, hogy ne meggondolatlanul odavetett, hanem megfelelő választ tudjunk adni. Itayini Dollin Zsidónak lenni... című könyvéből. Kapható a Cliábád Lubavics Egyesületben és a Szochnut budapesti irodájában. MlRVE A CSAPÓAJTÓ ALATT
