Egység, 1991 (3-7. szám)

1991-01-01 / 3. szám

nem a chaszidizmus ellenzői is tekintély­­nek tartanak. Karizmatikus egyénisége az egész lubavicsi mozgalommal egye­­temben azzal emelkedik ki, hogy a teljes zsidósággal törődik, kiáll mellette, mun­­kálkodik érte: a lubavicsi rebbe minden zsidó rebbéje. Más chászid - vagy nem chászid - irányzatok vezetői is folytat­­nak hasonló tevékenységet, de csak saját táboruk, irányzatuk, lakótelepük, kehil­­tójuk körében. Lubavics az ״egy min­­denkiért” elv alapján áll: a rebbe, aki az Áhavát Jiszráél t - a zsidó szeretetét - tes­­tesíti meg, a villámhárító szerepét tölti be a zsidóságot tépázó viharok közepette. * * * A 89 éves rebbe a világ zsidóságának középpontjában áll. Menachpm Begin iz­­raeli miniszterelnöktől amerikai szená­­torokig az egész világ ״Ki kicsodá?-ja” megfordult már nála, tanácsát, áldását kérve. Hívei körében nincs eljegyzés, amíg a rebbe áldását nem adja a frigyre. Minden, bár micvá előtt álló gyerek leve­­let kap, amelyben a rebbe azt kívánja ne­­ki, hogy legyen chászid, istenfélő és nagytudású: a három szó kezdőbetűi hé­­bérül eh, j és l, vagyis chájál, katona. Izrael tábornokai állandó vendégek nála, és Arik Sáron miniszter szerint ״a rebbe többet tud Izrael biztonsági problémái­­ról, mint sok vezérkari tiszt”. LUBAVICS BUDAPESTEN Nem hagyhatjuk szó nélkül a mozgalom - és a rebbe - magyarországi kapcsolata­­it. A rebbe állandóan tájékozódott a Ma­­gyarországon járt zsidóktól, a magyar zsidóság szellemisége, a zsidó nevelés helyzete felől. Mintegy másfél évvel eze­­lőtt Budapestre küldte Baruch Oberlan­­der rabbit, aki új szellemet, új hangot, új szemléletet hozott a zsidó közéletbe. Az Egység című lap, amelyben e cikk 01- vasható, szintén a lubavicsi szellem egyik kifejezési formája, amelyben a minden zsidó a hangsúlyos: minden zsi­­dó lapja, mint ahogy a rebbe minden zsi­­dó rebbéje. A rebbe nem mond le egyetlen zsidó­­ról sem: még a legmesszebbre távolodott, alegtávolabbrarugaszkodottzsidóisvisz­­szatérhet népéhez, ha segédkezet kap eh­­hez. Ezt a segédkezet nyújtja a lubavicsi rebbe és magyarországi küldötte, Baruch Oberländer. Csak telefonálni kell, vagy elmenni. Nem is muszáj mindjárt New Yorkba: első lépésként elég a Képíró utcába, a Kálvin tér mellett. Naftali Kraus, Tel-Aviv a rekordhosszúságú időszak egybeesik a zsidó reneszánsz, a zsidó valláskultúra f elemelkedésének és f ejlődésének újkori szakaszával. Menachem Schneerson egy éve töltötte be a lubavicsi rebbe tisztét, amikor kiadta a jelszót: nem védeke­­zünk, hanem támadunk; nem vonulunk defenzívába, hanem offenzívát indítunk a zsidó identitás megőrzéséért, az asszi­­miláció megállításáért, a zsidó nép fenn­­maradásáért. A világ minden tájára, a legeldugottabb helyekre is küldötteket indított, jesivát nyittatott Marokkóban, rabbit küldött Dániába, saktert Románi­­ába. Elindította a Tíz akciói, és falut lé­­tesített Izraelban, a világhírű Kfár Chábádot. Mozgalma soknyelvű, élénk könyvkiadói tevékenységet végez, iskolá­­kát, jesivákat, tanítóképzőket tart fenn. Menachen Begin a rebbénél AZ ,ÁLTALÁNOS LÉLEK”: A VIL­­LÁMHÁRÍTÓ Az eddig elmondottak csupán életrajzi adatok, illetve a lubavicsi mozgalom te­­vékenységéről szóló technikai leírás. A lényeg röviden: a rebbe mint szellemi ve­­zető azt az ״általános lelket” - a chászid terminológia szerint,yiesámá klálitot" - testesíti meg, aki a híveket és nem híveket, vallásos és nem vallásos zsidókat egyaránt a hi t bűvkörébe vonja és a zsidóság gyakor­­lására buzdítja, s ezzel helyreállítja lelki békéjüket, megteremti fizikai jólétüket. A rebbe naponta sok ezer levelet kap: magam láttam a teli zsákokat, amelyeket a postás nap mint nap cipel; telefaxon, telefonon konzultálnak vele titkárai út­­ján; bonyolult egészségügyi, gazdasági, sőt politikai kérdésekben is tanácsát ké­­rik. (Nemrégiben valakinek, aki panasz­­kodott neki, hogy feleségének állandóan fáj a feje, azt tanácsolta, vizsgáltassa meg a hálószoba ajtaján lévő mezuzái-Az illető néhány hónappal előbb vizsgáltatta meg a ház összes mezuzáját, deszót fogadott A szak­­értő megállapította: a szóban fergó mezuzából egy teljes szó hiányzik. .) Ma a lubavicsi rebbe a világ egyik leg­­markánsabb zsidó vezető személyisége, akit nemcsak hívei tartanak nagyra, ha­az Egyesült Államokba. Hívei legendá­­kát mesélnek a náci megszállás alatti önérzetes és bátor viselkedéséről. Egy­­szer például élete kockáztatásával Niz­­zából Olaszországba utazott, hogy Szukkot ünnepére etrogot szerezzen. Egy más alkalommal személyazonossági iga­­zolványt kellett cserélnie. Kérte, hogy ״or­­todox zsidóként” jegyezzék be, tévedésből azonban csak annyit írtak igazolványába: ״ortodox”. Ez azokban az időkben élet­­mentő tévedésnek számított. O azonban bement a prefektúrára, és szólt, hogy javít­­sák ki a hibát, írják be: ortodox zsidó... Amerikában Menachem Schneerson ta­­lálkozott apósával, akinek röviddel a német megszállás után sikerült kimenekülnie a Ián­­gokban álló Varsóból, és kíséretével együtt a tengerentúlra utaznia. A leendő rebbe szüleit a kommunisták száműzték Kazahsztánba, s édesapja ott is halt meg: Alma-Atában van eltemetve. Édesanyját a háború után vitette ki magához New Yorkba A HADITENGERÉSZETTŐL A ZSI­­DÓSÁG HAJÓJÁNAK PARANCSNO­­KI HÍDJÁIG New Yorkba érkezése után - 39 éves ko­­rátái - Menachem Schneerson a hadi­­tengerészet brooklyni irodájában dolgozott mint hajómérnök. Ugyanak­­kor a Chábád Lubavics mozgalom neve­­lési osztályát vezette, amelynek élére apósa nevezte ki. Zsidó nevelési intéz­­mények szervezésével foglalkozott, és megvetette az átfogó nevelőmunka alap­­jait, amelynek célja a zsidóság vészkor­­szak utáni újjáélesztése volt. 1950-ben, hetvenesztendős korában elhunyt Joszéf Jichák Schneerson, a ható­­dik lubavicsi rebbe. Hívei azonnal fiata­­labb vejét, Menachem Schneersont szerették volna vezetőjükként látni, ő azonban csak egy évvel később, az 1951 -es évben következő tévét 10-én - apósa halálá­­nak első évfordulóján - vállalta el a szerepet, amelyre egész életében tudatosan készült. * * * Itt meg kell állnunk egy pillanatra. Rövi­­den el kell mondanunk, mit is jelent az, hogy ״rebbe”. A zsidó szellemi vezető chászid értelmezése kötetekre menő iro­­dalom alapját képezi. Meg kell eléged­­nünk annyival, hogy a zsidó felfogás szerint minden nemzedékben van egy Mózeshoz hasonlatos szellemi vezető, ugyanúgy, ahogyan minden nemzedék­­ben megszületik a lehetséges Messiás: a Megváltó, aki akkor ״jelenik meg”, ha a nemzedék arra érdemes. A rebbe negyven esztendeje áll a zsi­­dóság hajójának parancsnoki hídján. Ez

Next

/
Oldalképek
Tartalom