Eötvös Loránd Tudományegyetem Bölcsészettudományi Karának ülései, 1973-1974 (HU ELTEL 8.a.68.)
1974. május 30. X. ülés
51 d/ A polgári filozófia története a XIT-XX. században Tantervi keret: 7. félév, heti 2 óra előadás és 2 óra szeminárium, a félév végén gyakorlati jegy és kollokvium; 8* félév, boti 2 óra előadás és 2 óra szeminárium; a félév végén gyakorlati jegy. Célkitűzés: A hanyatló polgári filozófia különféle irányainak ismertetése és marxista birálata alapismereteket ad a jelenkor filozófiai vitáiban való tájékozódáshoz, x Tematika: 1. Bevezetés A modem polgári filozófia főbb tartalmi és kategoriális sajátosságai, fejlődésének és válságának társadalom- és tudománytörténeti alapvető jellemző vonásai. A korszak marxista filozófiatörténeti elemzésének módszertani problémái. Alapvető irányzatok, tipikus áramlatok, periodizációs problémák. 2. A XIX. század: pozitivizmus és irracionalizmus A pozitiviz*nus kialakulásának társadalomtörténeti, kultúrtörténeti, tudománytörténeti motivumai. A pozitivizmus közvetlen előtörténete; angol utilitariánizmus /Bentham^ James Mill, J.St.Mill/. Filozófiai roma-etika a XIX.sz; első felének Angliájában /Carlyle/. Korai pozitivizmus? utópikus, szcientikus és apologeti'kus elemek /Comte, Spencer/..Logikai platonizmus: a közép-kelet-európai gondolkodás filozófiatörténeti specifikuma a XIX.században /Bolzen©/, Reakció a pozitivizmusra: angol újhegpliánizmüs /Bradley/, Angol filozófia a százaéforduló körül /Moor'5, Russell/, A XIX, századi.irracionalizmus. Schopenhauer filozófiája mint a restauráció korszakának ideológiai reflexe. Filozófiai fejlődése. Viszonya a klasszikus német filozófiához. Platoni, leibnizi, ficht^i, schellingi elpmek Schopenhauer rendszerében. Viszonya Kanthoz. Pesz- szimista, idealista voluntarista filozófiájának szerkezete, irracionalizmusa, afiarafcroetafizikája, művészetfilozófiája. "Etikájának, társadalomfilozófiai nézeteinek indirekt apológikus jellege. Hatástörténete, Magyarországi hatása.
