Budapesti Királyi Magyar Pázmány Péter Tudományegyetem Bölcsészettudományi Karának ülései, 1925-1926 (HU-ELTEL 8.a.1.)

1926. március 17.

leheliete árad. felénk. Az itt-Ott található tisztességesebb helyeket vastagon lepi el az ostoba elfogultság pora, a megátalkodott esztelen- ség szembe. Bár vannak a Talmidnál? egészséges részei/!'«* Józan értelmű helyei é^batran elmondhatni róla, hogy erkölcsi méreg lüktet az ereirr

ben, hogy veszedelmes tanoknak gyűjteménye, s hogy a világirodalomnak ez az egyik legkárosabb és leggono_ szabb terméke. n

rr

Végül még egy kitűnő orientalistának, Kmoskó 1.1 ihály bpesti egyet.

tanarnak » Sémi lélek - zsidó lélek n

rr

cimu beható tanulmányaira utalok.

( A Cél, 1919. X. ) , melyben bemu_ tatja a zsidó vall ás-és erkölcsit a*, nát s végül megbotránkozva kiált fel r> szép felebaráti szeretet,

rr

mondhatom, amit a Talmud ir elő

( 251. 1.) .

rr

Sokszor halljuk, hogy a művelt zsidó már mit sem tud a Taimudról,

rr

amely csak régi idők emléke, amelyrr

nek mai nap már semmi Jelentősége sincs. íz azonban csak üres kifogás.

rr

Egyfelől nem valószínű, hogy a

rr

rabbiképzo intézetben minden osztályban heti 8 órában ilyen elavult emrr

lékeket adnának elő, másfelöl pe\

dig rabbik által biróságok előtt hiteles nyilatkozatok állnak rendelrr

kezesünkre, melyekből kétségtelenül kitűnik, hegy » a talmudi tanítás