Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1989. 19/3. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 19)

Gadóczi, Andrea: William Blake szimbolizmusa és a Biblia a "Jeruzsálem" c. műben

- 65 Jézustól eredt, ás öbelé is tér majd vissza; az élet teljes látomása kört zár be. Ha viszont a Biblia ott kezdődne, ahol most véget ér, akkor zárt körben mutatná be a látomást, a zárt kör pedig nemcsak a természetes ciklusok végtelen újraismétlödését sugallná, hanem azt is, tiogy maga az élet is ugyanilyen módon halad újra meg újra a bűnbeeséstől az apokalipszisig. Blake szimbólumrendszerében ez Urthona szellemének, a végtelen idő érzetének a győzelmét jelentené mestere, Los fölött, aki az időnek mint önálló formának a látomása; és így végérvényesen elferdítené az "örökkévalóság" bibliai jelentését. A Biblia végső megértése a könyv záró "anódja" én nyitó "katódjn" közötti szikrában van; ha ez a rés nem lenne, a Biblia nem stimulálná a képzelőerőt a megértés erőfeszítésére, amely újrateremt, ahelyett, hogy passzívan követné a látomás körvonalát. Akkor értjük meg igazán a Bibliát, ha keresztülférkőzünk ezen a Jelenések Könyve és Mózes í. könyve közötti szűk résen, és akkor magunk alatt láthatjuk n Biblia egész, hatalmas látomását: a létezés iratalmas körforgását a bűnbeesett világ megteremtésétől a bűntelen világ újrateremtéséig. Ha ezen a résen belül maradunk, akkor belül maradunk ezen a körforgáson, amely ezáltal látomásunk külső felületévé válik. (9) Van még egy fontos kérdés, bár ez nem kerül nyíltan említésre a műben, Miután Jézus láthatóvá tette a bűnt a maga társadalmában, amivel aztán saját pusztulását idézte elő, katonák fogták el egy kertbon, hazaárulással és istenkáromlással, vagyis az egyház és az állam ellen elkövetett bűnnel vádolták, és a,megkorbácsolás, kigúnyolás és keresztrefeszítés véres ritusával végezték ki. A zsarnokság hatalmas kereke átgázolt rajta, és folytatta útját. A Blake-ről szóló életrajzi írásokból tudjuk, hogy a Jeruzsálem ter™ vezgetése közben Anglia kevés prófétáinak egyike is szembekerült egy katonával egy kertben, aminek az lett a következménye, hogy felségsértéssel vádolták, ami felért az istenkáromlással, mivel állítólag azt mondta, hogy "átkozott legyen a király", ami nyilvánvaló sértés az Egyház Fejére. Az eredeti, teljes büntetés az ilyenfajta felségárulásért szintén véres