Az Egri Ho Si Minh Tanárképző Főiskola Tud. Közleményei. 1970. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 8)

nyos és vallásos koncepciók közötti ellentétekkel. Eléggé bonyolult prob­lémákról lévén szó, a rendelkezésre álló anyag alapján, röviden, az aláb­bi okokat tudjuk bemutatni. Az egyik ok: az államosítástól való félelem. Bár erről a törvényben sem esik szó —- legalábbis népiskolai vonatkozásban —, önmagában az a tény, hogy a községek is állíthatnak iskolákat, sőt bizonyos feltételek esetén meglevő egyházi iskolákat is közösökké alakíthattuk át; mind­ehhez járul az állami tanfelügyelet; a minimális mértékben előírt tan­anyag. Egyes egyházi körök szerint ez nemcsak az egyház oktatásügyi monopóliumát veszélyezteti, hanem az állami beavatkozásnak azokat az alapvető elemeit is jelenti, melyeknek következménye az iskolák államo­sítása lesz. Egyes egyházi vezetők nyíltan ki is fejezik ilyen irányú aggo­dalmaikat. így pl. Zalka János győri püspök kijelenti, hogy ,,Az állam magának követeli az egész ország valamennyi iskolája feletti felügyeleti jogot, előír bizonyos kellékeket, melyekkel a felekezeti iskoláknak is bir­niok kell, sőt bizonyos esetekben semmi felekezethez nem tartozó közös iskolákat (kiem. a Tanodai Lapok-ban) szándékozik állítani" [19]. Vagyis a püspök szerint ezek a tendenciák valamiféle államosítás irányába mu­tatnak. Hasonló vélekedéssel találkozunk Jekefalusy Vince székesfehér­vári püspök „Főpásztor! szózatában" is, melyben kijelenti, hogy a kor­szellem n em csak az egyházat az államtól, hanem az iskolát is el akarja szakítani az egyháztól [20]. Ugyancsak erre utalt Lonkay korábban idé­zett, „az állami hatalom befolyását" [21], illetve annak erősödését kifogá­soló nyilatkozatában. Azzal tisztában vannak az egyházi vezetők, hogy sem a törvény álta­lában, sem a közös iskolákra vonatkozó paragrafusok nem jelentik az államosítás közvetlen veszélyét. Nehezményezik viszont, hogy az egyhá­zak kénytelenek lesznek az állami normához igazodni, mely egyfelől ko­moly anyagi megterhelést, másfelől ideológiai megalkuvást is követel. Ez a tény a közös iskolák elleni dühödt propagandahadjárat további okait is motiválja. A törvény ugyanis eléggé egyértelműen kimondja, hogy vagy megtartják a felekezeti iskolák az államilag előírt normát, épület, felsze­relés, tankönyvek, képzett tanszemélyzet és a minimális tantervi anyag vonatkozásában, vagy ha erre nem képesek, az iskolákat közös intézmé­nyekké kell átalakítani. Ennek elkerülése érdekében a katolikus egyház is arra kényszerül, hogy az eddigieknél nagyobb gondot fordítson nem­csak az iskolaépületek karbantartására, felszerelésére, hanem a tanítók képzésére, sőt a tantervi anyag bizonyos fokú átdolgozására is. Ennek a felismerésnek nyilvánvaló jeleivel találkozunk a Tanodai Lapok hasábjain megjelent olyan közleményekben, melyek egyrészt egyes egyházmegyék és egyházi vezetőknek az iskolák fejlesztésére fordított „adományairól" adnak hírt, másrészt a „sajátosan katolikus", de már az állami tantervet figyelembe vevő tantervi koncepciókról tudósítanak [22]. Tény, hogy a közös iskolák elleni harcban jelentős szerepe, oka volt e fent említett tényezőknek. Bár ami az anyagi ráfordítás mértékét illeti sem a Tanodai Lapokban is közöltek, sem az egyház részéről nyújtott egyéb támogatás nem érte el a szükséges mértéket. Az egyház saját va­117

Next

/
Oldalképek
Tartalom