Az Egri Ho Si Minh Tanárképző Főiskola Tud. Közleményei. 1970. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 8)

is, amelyekre megsemmisítő logikával ad választ: gyakran úgy tüntetik íel a dolgot, hogy nekünk nincs erkölcsünk; a burzsoázia azzal vádol ben­nünket, hogy mi, kommunisták, minden erkölcsöt tagadunk. Ez a fogal­mak összezavarásának módszere, amelynek segítségével port hintenek a munkások és parasztok szemébe. Milyen értelemben tagadjuk mi az er­kölcsöt? Milyen értelemben tagadjuk az erkölcsösséget? Abban az érte­lemben, ahogy azt a burzsoázia prédikálta, amely az erkölcsöt az isten parancsolataiból vezette le." „Ami ezt illeti, mi persze kijelentjük, hogy istenben nem hiszünk, és igen jól tudjuk, hogy isten nevében a papság beszélt, a földesurak be­széltek, a burzsoázia beszélt, hogy a kizsákmányoló érdekeiket érvénye­sítsék. Vagy pedig erkölcsi törvények és isteni parancsolatok helyett szintén mindig olyasvalamit mondtak, ami igen hasonló az isteni paran­csolatokhoz." Ezzel szemben deklarálja az egyedül helyes kommunista álláspontot: „mi tagadunk minden olyan erkölcsöt, amelyet embereken kívül álló, osz­tályokon kívül álló fogalomból vezetnek le. Mi azt mondjuk, hogy ez csalás és szemfényvesztés, a munkások és parasztok elbódítása a földbir­tokosok és tőkések érdekében. Mi azt mondjuk — folytatja —, hogy a mi erkölcsünk teljesen alá van rendelve a proletár osztályharc érdekeinek. Mi erkölcsünket a pro­letariátus osztályharcának érdekeiből vezetjük le: erkölcsös az, ami elő­segíti a régi kizsákmányoló társadalom elpusztítását, és valamennyi dol­gozó egyesülését a kommunisták új társadalmát megteremtő proletariá­tus körül." ,,A kommunista erkölcs az az erkölcs, amely ezt a harcot szolgálja, amely egyesíti a dolgozókat minden kizsákmányolás ellen, minden kis­tulajdon ellen, mert a kistulajdon egyetlen egyén kezébe adja azt, amit az egész társadalom munkája hozott létre. Mi nem hiszünk az örök er­kölcsben sem, és leleplezzük az erkölcsről szóló mindenféle mesével űzött csalást. Az erkölcs célja az, hogy az emberi társadalom magasabb fokra emelkedjék, megszabaduljon a dolgozók kizsákmányolásától." A keresztény erkölcstanok és a morálfilozófusok csiszolt és kenet­teljes mondataival, művészettel álcázott hazug frázisaival szemben tömör mondatban határozza meg, hogy a kommunista erkölcs alapja a kom­munizmus megszilárdításáért és betetőzéséért folyó harc. Ez a nagyon egyszerű mondat mégis a legmagasztosabb elvet fejezi ki: erkölcsös az a cselekvés, ami a kommunizmushoz vezető társadalmi haladást előmoz­dítja, ami segít megszüntetni az ember és ember közé vont mesterséges válaszfalakat, ami megszünteti az ember számára a leg elviselhetetle­nebb, leggyötrelmesebb helyzetet: az egyik embernek a másik ember által való kizsákmányolását, megaláztatását. Ennek az új típusú etikának nemcsak hirdetésével és részletesebb kifejtésével, hanem elsősorban a saját élete példájával, emberi, társa­dalmi magatartásával ő maga testesíti meg az alapelveit, normáit és kategóriáit. Egész élete példamutató, még akkor is, ha — mint ismeretes — 9

Next

/
Oldalképek
Tartalom