Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1994. Tanulmányok a szláv filológia köréből. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 21)
Lengyel Zoltán: Gondolatok Venyegyikt Jerofejevről és "Moszkva-Petuski" c. kisregényéről
ismer határokat. A megtett út és elfogyasztott italmennyiség arányában hősünk egyre mélyebb kábulatba süllyed. A valóságot az alkohol mámorban szenvedő hős tudata sajátos módon tükrözi vissza, dolgozza fel. Józan ítélőképességét víziók, látomások, hallucinációk gyűrik le. Fantáziája szárnyal. Történelmi korokat, országhatárokat és kontinenseket ível át. E képekben, képfoszlányokban feltűnnek a klasszikus, orosz irodalom és szovjet korszak irodalmának ismert alakjai. /L.: Puskin, Turgenyev, Belinszkij, Herzen, Piszarev, Osztrovszkij, Garsin, Csehov, Kuprin, Bunyin, Blok, Gorkij/. Szó esik az alkoholhoz való viszonyulásuk kapcsán Goethéről és Schillerről. De említés esik Diogenészról, Kantról, Hégelről, Marxról, Engelsről és Leninről is. Az ismert politikusok közül utalás történik Franco tábornokra, L. Longora, Togliattira, Dubcekre, Gomulkára, Pompidoura, Abba Ebanra, M. Dajanra, Suhartora. A zeneszerzők és festők sem maradhatnak ki e gazdag galériából. /L: Muszorgszkij, Rimszkij-Korszakov, Dvorzsák, Liszt, Kramszkoj, Ajvazovszkij, Vera Muhina/.. Hősünk fantáziájának hála, e zárt tér és az utazás óráira korlátozódó idő hihetetlen módon kitágul. Térben "Venyicska" fantáziája az Amerikai Egyesült Államoktól a Himalájáig, Norvégiától a Pireneusokig terjed, míg időben mintegy két évezredet fog át., /L.: Betlehem, Pompeji, Herculaneum/. Hősünk állapota arra is lehetőséget nyújt, hogy az író - in vino Veritas — vele mondasson ki olyan igazságokat, amelyek leleplező erejűek. "Venya" életfilozófiájának a lényege a visszahúzódás, a kitűnni nem akarás, a terep fontoskodóknak, törtetőknek való átengedése. Ezt nagyszerűen kifejezik az alább idézett sorok. "Я остаюсь внизу, и снизу плюю на всю нашу общественную лестницу. Да. На каждую ступеньку лестницы - по плевку. Чтобы по ней подниматься, надо быть ж...ю мордою без страха и упрёка, надо быть пидорасом, выкованным из чистой стали с головы до пят. А я не такой. Jerofejev művének a valós szovjet viszonyokat bíráló oldalára - a bevezetőben általam említett művében - már Ju. Malcev is utalt. "Хмель - это уход от лжинвого официозного оптимизма от надоедливых призывов к ежедневным подвигам, жертвам и свершениям во имя "светлого будущего - коммунизма", от ограничешюй и фанатичной уверенности советских идеологов в собственной нерешимости и всеведении." ' Az olvasó a könyv lap68