Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1994. Tanulmányok a szláv filológia köréből. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 21)

Lengyel Zoltán: Gondolatok Venyegyikt Jerofejevről és "Moszkva-Petuski" c. kisregényéről

ismer határokat. A megtett út és elfogyasztott italmennyiség arányá­ban hősünk egyre mélyebb kábulatba süllyed. A valóságot az alkohol mámorban szenvedő hős tudata sajátos módon tükrözi vissza, dol­gozza fel. Józan ítélőképességét víziók, látomások, hallucinációk gyűrik le. Fantáziája szárnyal. Történelmi korokat, országhatárokat és kontinenseket ível át. E képekben, képfoszlányokban feltűnnek a klasszikus, orosz irodalom és szovjet korszak irodalmának ismert alakjai. /L.: Puskin, Turgenyev, Belinszkij, Herzen, Piszarev, Osztrovszkij, Garsin, Csehov, Kuprin, Bunyin, Blok, Gorkij/. Szó esik az alkoholhoz való viszonyulásuk kapcsán Goethéről és Schil­lerről. De említés esik Diogenészról, Kantról, Hégelről, Marxról, Engelsről és Leninről is. Az ismert politikusok közül utalás történik Franco tábornokra, L. Longora, Togliattira, Dubcekre, Gomulkára, Pompidoura, Abba Ebanra, M. Dajanra, Suhartora. A zeneszerzők és festők sem maradhatnak ki e gazdag galériából. /L: Muszorgszkij, Rimszkij-Korszakov, Dvorzsák, Liszt, Kramszkoj, Ajvazovszkij, Ve­ra Muhina/.. Hősünk fantáziájának hála, e zárt tér és az utazás óráira korlátozódó idő hihetetlen módon kitágul. Térben "Venyicska" fan­táziája az Amerikai Egyesült Államoktól a Himalájáig, Norvégiától a Pireneusokig terjed, míg időben mintegy két évezredet fog át., /L.: Betlehem, Pompeji, Herculaneum/. Hősünk állapota arra is lehetőséget nyújt, hogy az író - in vino Veritas — vele mondasson ki olyan igazságokat, amelyek leleplező erejűek. "Venya" életfilozófiájának a lényege a visszahúzódás, a ki­tűnni nem akarás, a terep fontoskodóknak, törtetőknek való átenge­dése. Ezt nagyszerűen kifejezik az alább idézett sorok. "Я остаюсь внизу, и снизу плюю на всю нашу общественную лестницу. Да. На каждую ступеньку лестницы - по плевку. Чтобы по ней подниматься, надо быть ж...ю мордою без страха и упрёка, надо быть пидорасом, выкованным из чистой стали с головы до пят. А я не такой. Jerofejev művének a valós szovjet viszonyokat bíráló oldalára - a bevezetőben általam említett művében - már Ju. Malcev is utalt. "Хмель - это уход от лжинвого официозного оптимизма от надоедливых призывов к ежедневным подвигам, жертвам и свершениям во имя "светлого будущего - коммунизма", от ограничешюй и фанатичной уверенности советских идеологов в собственной нерешимости и всеведении." ' Az olvasó a könyv lap­68

Next

/
Oldalképek
Tartalom