Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1998. Sectio Philosophica.(Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 24)

Komlósi Csaba: Platón mítoszai

csebbek, te, Pólosz és Gorgiasz, s ti sem tudtátok bizonyítani, hogy más életet kell élnünk, mint azt, amely odalent hasznunkra lesz. "

4

! 6. Gorgiasz 493 B Szintén az alvilági ítélet e rész témája is. 7. Menón 81 A - E A lélek halhatatlanságának rövid mítosza. 8. Phaidón 107 C - 115 A Ismételten a lélek túlvilági sorsáról beszél ez a mítosz is, ellentétben a Gorgiasz 523 A - 527 E-vel hangsúlyozottan mítoszként. „És ha mítoszként is elbeszélhetem, érdemes meghallgatni, Szimmiasz, milyen ott minden, azon a földön az ég alatt."*

2 109 B Az elbeszélés végén újra megerősíti, hogy csak mítoszról van szó: „ Tehát erősködni, hogy csakugyan úgy van mindez, ahogy én elmeséltem, értelemmel bíró emberhez nem illő; azonban úgy vélekedni, hogy így vagy ilyenformán áll a dolog a lelkünkkel és lakóhelyeivel, ha a lélek halhatatlan, szerintem illő és érdemes megkockáztatni; mert szép ez a kockázat, és szinte varázsigeként kell magunknak énekelnünk az ilyesmit; ezért nyújtom én is már régóta ilyen hosszúra ezt az elbeszélést. "

4

3 Egy hosszabb kozmológiai fejtegetéssel is kiegészül a mítosz. 9. Politeia 614 B - 621 B Az itt elbeszélt mítosz névvel és származással pontosan meghatározott. Egy tetszhalálból visszatért férfi, bizonyos pamphülai Ér meséli el túlvilági élményeit. Itt is fellelhető egy kozmológiai leírás. 10. Politeia 414 B - 415 B Az emberek „egyenlőtlenségének" eredetéről tudósít ez a szövegrész, amelyet bár Platón föníciai előzményekre vezet vissza, csak afféle, az állam érdekét szolgáló kegyes hazugságnak tart. 11 .Phaidrosz 246 A - 257 A Ez az igen fontos hely, a lélek halhatatlanságának bizonyítása után a lélek felépítésének és életének leírását tartalmazza, kiegészülve egy kozmológiai leírással, valamint a jó és rossz Erósz szembeállításával. 55