Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1993. Sectio Philosophica.(Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 21)

R. A. Telecharova: Music as the language of concord

construction the other "Ego" is built in an ideal musical object alongside the "Ego" of the recipient subject, and vice versa: the "Ego" of the listener, thanks to the intersubjectivity in the strains of the piece of music perceived, has a bearing on the composer's or the performer's "Ego". And it is exactly the conductor of the spiritual contact of people whose communication is limited to music. This form of intersubjectivity in musical culture may be termed musical aesthesis (Gk. aesthesis). Its value lies in the fact that it fosters a personal, "involved" attitude towards music. It is impossible to conceive the .value of the world of music outside the medium of intersubjective relations. The new notion of musical aesthesis is believed to denote the ability of a person's musical consciousness to experience spiritual-aesthetic pleasure from music on the basis of the perception of its intersubjective humanistic content. The goal of music education is to instill beauty and concord, an awareness of one's world in an ever-expanding audience. REZÜMÉ: {A zone mint a megegyezés elve) E rövid írás a szerző zenefenomenológiai kutatásainak az eredményeit foglalja össze. A zenefenomenológia fordulatot jelent a zenetudományban. Korábban a zeneesztéták elsősorban a zenei kompozíciót mint olyat vizsgálták. A zenefenomenológia viszont a zenei gondolat fenomenológiáján alapul. A szerző a zene fenomenológiai értelmezésének három történeti modelljét különbözteti meg. A dolgozat kiemeli A. F. Loszev életművének jelentőségét az orosz fenomenológiában. Az írás Loszev nyomán a zene int er szubjektív, humanista tartalmát hangsúlyozza. A zenei nevelés célja ezért az, hogy a szépséget és a megegyezést sugallja. 57