Az Egri Ho Si Minh Tanárképző Főiskola Tud. Közleményei. 1984. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 17)

I. TANULMÁNYOK A TÁRSADALOMTUDOMÁNYOK KÖRÉBŐL - Szabó István: A szóképalkotásról

A közlésalkotás Leont'jev által leírt három fázisa aktív tudatműködést feltételez. Ez azonban nem azt jelenti, hogy a tudati aktivitás a közlésalkotás minden mozzanatában azonos szintű. A közlésalkotás általában automatikus folyamat. A figyelem — a készségi szintű nyelvismeretnél — általában nem a beszédtevékenységre, hanem nyelven kívüli tényekre irányul. Ez a tény és az adott pszichikai állapot (pl. fáradtság, figyelemlankadás) előidézheti, hogy a beszélő akaratlanul jelentéstanilag anomális közlést produkál. Ezért a meg­valósítás után a beszélő másodszor, most már az egész produktumot egybe­veti a tervvel. Ezt nevezném a közlésnek a beszélő általi másodlagos inter­pretációjának. KF interpretatív modellje tulajdonképpen erre érvényes. Ez az interpretáció formájában azonos a hallgató általi interpretációval, céljában azonban nem azonos azzal. A hallgató ui. a közlés elemeinek lépésről lépésre történő értelmezésével fogja fel a közlés tartalmát és szerez ily módon ismere­teket a valóságról. A beszélő számára azonban az ismeretek a közlés pillanatá­ban már adottak, nem pedig az általa szerkesztett közlés elemeiből építi fel őket. A beszélő általi másodlagos interpretáció tehát a közlés tartalmi és for­mai jólformáltságának ellenőrzése. Ezért mondtuk, hogy KF-nél differen­ciálatlan a szemantikai interpretáció fogalma. A tényleges beszédfolyamat valóságos természete és KF modellje közti ellentmondás röviden a következő két pontba foglalható: 1. A beszélő tudatosan is alkot(hat) jelentéstanilag anomális közlést: 2. A közlésnek a hallgató általi interpretációja a jelentéstani anomália megállapításával nem zárul le. Másutt (kéziratban) megpróbálom vázolni azt a tudatfolyamatot, amely a hallgatóban az anomális jelleg meg­állapítása után végbemegy. Az 1. pontot a következőkkel kell még kiegészí­teni. Az embernek a valósághoz való viszonya aktív viszony. Ez az aktivitás cselekvő és gondolati. A gondolati aktivitás azt is jelenti, hogy a gondolko­dás nem egyszerűen a valóság tényeire való passzív reflexció. A tudat a való­ságot elemeire bontja: elvonatkoztatja a tulajdonságot a dologtól; az állapo­tot, a folyamatot, a cselekvést annak alanyától és tárgyától, hogy ezen ele­mekből a valóságot annak természete szerint vagy az elemek szubjektív kombinációjával újra felépítse. Az elemek szubjektív kombinációjának ered­ménye a képletes közlés. Hogy ez a szubjektivitás nem jelenthet teljes ön­kényességet, arról már szó volt. A képtársítás, a képes beszéd nemcsak a való­ság hasonlatosságai, összefüggései által meghatározott, hanem részben a kom­munikatív célok által is: a gondolt tartalom képszerű, plasztikus megjelení­tésére, emocionális viszonyulás kifejezésére, emocionális hatás keltésére való törekvés — ezek (és talán más tények is) együttesen motiválják a képletes közlést. Közismert az újgrammatikusok, pl. H. Paul és mások elmélete a kép­zettársításnak a jelentésváltozásban játszott szerepéről; az indulatok, a kép­zettársítás és a jelentésváltozás közti Bally, Erdmann, Sperber, Simonyi Zs. hangsúlyozta összefüggésről szóló tétel is ismert. 7 Vö. Telegdi Zsigmond (1971: 96- 101). Az újgrammatikus jelentéselmélet Bloomfieldre (1933: 432.) is hatott: Vö. a ,Kopf' jelentésváltozására adott magyarázatát. Elméletük helyességét mutatja, hogy az szá­mos mai jelentéstani vizsgálódásnak is alapja. Vö.: Lengyel Lajos (1966: 166 — 9.) 25* 385

Next

/
Oldalképek
Tartalom