Új Dunatáj, 2007 (12. évfolyam, 1-4. szám)
2007 / 1. szám - Gesztesi Enikő: A görög történetírás fejlődése Akusilaostól Hekataioson át Hérodotosig
Gesztesi Enikő • A görög történetírás fejlődése... 69 néprajzi szemléletet, és egy állandóan forgatható térképet. Biztosak lehetünk abban, hogy Hekataios nélkül Hérodotos nem lehetett volna az, akivé vált. Hérodotos önálló egyénisége és racionalizmusa azonban nem engedi meg, hogy ne lépjen túl a milétosi hagyományain. Ezért megismeri Hekataios műveit, elviszi magával külföldi útjaira, utazásai során teszteli, és sajátjává teszi azokat. Hekataios munkái között tartjuk számon a Genealógiait, mégpedig a térképe és a Periégésis mellett harmadikként. A szakirodalom egyetért abban, hogy a Periégésis volt a korábbi munka, Kr.e. 510 körül íródott, a Genealógiait valamivel később, Kr.e. 490 körül írhatta a milétosi. Jacoby kiadása először azokat a töredékeket veszi számba, amelyeket a szöveg hagyományozói a részletet tartalmazó könyv számát feltüntetve idéztek; ezekből tudjuk, hogy a munka négy könyvre osztható (a felosztást valószínűleg valamikor a hellenisztikus időszakban hajtották végre). Összesen 12 töredékről tudjuk, hogy melyik könyvbe tartozott (1. könyv - 1-5. fragmentum; 2. könyv - 6-8. fragmentum; 3. könyv - 9.fragmentum; 4. könyv -10-12. fragmentum). A következőkben Jacoby tartalmi szempontból próbálja csoportosítani a fragmentumokat, előrebocsájtva, hogy ez a beosztás hipotetikus. Sajnos csak kevés töredék maradt fenn, ezért a sorrendet nehéz megállapítani. Biztosnak tűnik azonban, hogy Argos Thessália után következett, a 3. és 4. könyvre marad Thébai, Arkadia, Trója. Attika azonban hiányzik a fragmentumokból. így Jacoby a könyvszámmal idézett töredékek után a többit a következő sorrendben adja: 1. Deukalión és leszármazottainak legendái 14-16. fragmentum (1. könyv) 2. Argonauták 17-18. fragmentum (1. könyv) 3. Danaidák 19-22. fragmentum (2. könyv) 4. Héraklés és a Héraklidák 23-30. fragmentum (2. könyv?) és Fr.6-8. 5. A thébai mondakör 31-32. fragmentum (3.könyv?) 6. A 33-35.fragmentumok közül az első kettő egyik témakörbe sem vonható, az utolsó pedig rossz szöveghagyomány lehet. (7. A pelasgokat Jacoby a Periégésisbe teszi (Fr.l 19; 127) de logikus lehet az az elképzelés is, hogy ebben a munkában szerepeltek. Hogy melyik műbe tartozott, nem tudjuk, mindkét lehetőség elképzelhető.) A Genealógiai töredékeinek átolvasása nyomán láthatjuk, hogy noha kevés töredék maradt fenn, a ránk maradt hekataiosi anyag szószerinti idézetekben gazdagabb, mint a Periégésis. A fragmentumok szinte felében /16 fragmentum/ olvashatunk eredeti hekataiosi gondolatokat: Fr.la.b; 2; 6; 7; 9;15; 16; 17; 18; 19; 21; 22; 26; 27; 28; 30. A töredékek nagy része nem csak rövid mondatokból áll, előfordul hosszabb, 5-6 soros idézet is: Fr. 15; 19; 27.
