Új Dunatáj, 2002 (7. évfolyam, 1-4. szám)

2002 / 4. szám - Tüskés Tibor: Az újraolvasott Puszták népe

28 Úr Dunatát • 2002 december Sok év után a dunántúli pusztával „személyesen” is találkoztam. Felsőráceg­­respuszta tégláit - és a többi dunántúli puszta épületeit - a földosztás után szét­hordták, de a Dunántúlon, Somogy megyében egyetlen puszta nagyjából épen megmaradt. Még pedig éppen az a hely, Szántódpuszta, amelynek közelében a napot megláttam. Itt ma is áll a cselédlakások, az istállók, a fészerek, a magtárak együttese, áll a pusztai kovács műhelye, a kastély, a kápolna, megvan a béresteme­tő, de mindez üres csigahéj, mert a puszta már nem igazi puszta, élet nincs benne, csupán látvány, kulturális és idegenforgalmi központ, vendéglátóhely, turisztikai látványosság. A Puszták népét keletkezése után csaknem hetven évre vettem újból a kezem­be. Az a tárgyi világ, amely a könyvben elénk lép, végérvényesen megszűnt, Felső­­rácegrespuszta épületeit - miként más puszták épületeit - széthordták, a pusztai családok életformája eltűnt. Ugyanakkor a mű ma is hat, jelentése érvényes, az ol­vasó nem tudja kivonni magát szuggeszciója alól. Nem azért, mert fölháborít, nem azért, mert az ország lakosságának harmad része embertelen körülmények között, nagybirtokon és cselédlakásokban él, nem azért, mert a sivár társadalmi körülmények közül nincs lehetőség a kiemelkedésre. A kortársi kritikában a könyvnek ezt a cselekvésre buzdító, lázító jelentését, „tett” erejét elsőként és a leg­élesebben Kodolányi János fogalmazta meg.3 Sőt a mű értelmezésének újabb iro­dalmában is akadt szerző1, aki csupán eszmei szempontok alapján vizsgálja (és érti félre) a Puszták népét, amikor műbeli „szocialista utalásokat” emleget, és azt állítja, hogy Illyés a jövőt „a szocialista lehetőségekben” látja. A könyv sokkal több ennél. A mű leleplező, dokumentatív ereje, aktuális politikai üzenete, a kortárs olva­sóhoz szóló megdöbbentő közlése kevés volna ahhoz, hogy a mai olvasó megren­düljön, és fölismerje: remekművet tart a kezében. A könyv megjelenése után csak­nem hetven évvel ezt keresem: mi a könyv mai hatásának a titka, mi teszi a Puszták népét ma is érvényes irodalmi értékké, miben rejlik a könyv intenzitása, mi az, ami az olvasót ma is a könyv szuggesztív hatásának áramkörébe vonja? Röviden: mi­lyen összetevői vannak a Puszták népe esztétikai jelentésének? Azt próbáljuk kibontani, amit a kortárs olvasók közül a legérzékenyebben és a leghatározottab­ban Babits Mihály vett észre, akinek döbbenetével az én első olvasói benyomá­som is rokon volt, de aki azt is megfogalmazta, hogy azért tud Illyés reflektor­fényt vetíteni „a tengerfenék titkai közé”, mert „Ehhez költő kellett: a száraz statisztika vagy szociográfiai adatok sötétben hagynának...” továbbá: „Csodás művészet ez... nem hallgathatom el a bámulatot, amit Illyés írástudása kelt ben­»5 nem...

Next

/
Oldalképek
Tartalom