Új Dunatáj, 2000 (5. évfolyam, 1-4. szám)

2000 / 1. szám - Bodó Barna: Együtt, de külön

Bodó Barna • Együtt, de külön

29

12 A felszentelt püspök német híveinek a németországi kapcsolatok jelentőségéről szólt, a magyarok számára pedig azt emelte ki, hogy a temesvári püspökség Szent István örökségének egyik felelős hordozója.

13 Lásd: Local Identity and Regionalism, Ed. Bodó Barna, Timisoara, 1998.

14 Lásd Jakabffy Elemér: A Bánság magyar társadalmának kialakulása a XIX. század folyamán, A szerző kiadása, 1940.

15 Lásd: Takács Ferenc: Románia Erdély-politikája 1989 után, In: Globalizáció és nemzetépítés, Budapest, 1999.

16 Nagyváros lett az akkor igencsak kicsi Marosvásárhely, ahol a magyar etnikum 90 százalék feletti arányt képviselt, miközben például nem nyilvánították zárt településsé a jóval nagyobb Pite§tit. Minden erdélyi nagyobb város, ahol a románság kisebbségben volt, zárt minősítést kapott.

17 A csoportidentitások alakulását a bánságihoz nagyon hasonló környezetben vizsgáló román szociológus az együtt élő etnikumok vonatkozásában megállapítja: az egység illúziójával le kell számolni. Lásd: P. Láfea - O. Cristea - L. Chelcea: Dincolo de iluzia unitäpi, In: Revista de cercetäri sociale, 1996/4.

18 1910-es népszámlálási adatok szerint a domináns magyar népelem néhány percentnyi különbséggel nagyobb mértékben beszélte az együtt élő népcsoportok nyelvét, mint ezek a magyart.

19 Székely Mária-Csepeli György-Örkény Antal-Csere Gábor: Román és magyar nemzeti látószögek, In: Kötődések Erdélyhez, Tatabánya, 1999.