Új Dunatáj, 2000 (5. évfolyam, 1-4. szám)
2000 / 2. szám - 95 ÉVE SZÜLETETT JÓZSEF ATTILA - Németh Endre: Szerelem, Szeretet, Szexualitás
68 Úr Dunatát ■ 2000. június ...Történetileg kialakult és egyre fontosabb emberi szükséglet, a szeretetnek különleges, szenvedélyesebb, a szexuális vágyat is magába foglaló módja... ...A szexuális vágy humanizált és induridualizált változata, amihez többféle igény is kapcsolódik. Ezen kívül tartozéka az érzelmi kötődés képessége, a szexuális reagálókészség és beleélőkészség... ...Szélsőségesen felfokozott teljességre törekvő, birtokló jellegű erotikus szenvedély egy másik ember iránt... ...„Amit szerelemnek hívunk, nem egyéb, mint a teljesség vágya és keresése”...(Pláton) A sort szinte oldalakon keresztül folytathatnánk, mert sok pszichológus, szexológus próbálta körülírni az emberiség legcsodálatosabb érzését. Ami közös a „meghatározásokban” az az, hogy ez a jelenség: — a társadalomban élő ember sajátossága, nem veleszületett nembeli képesség, hanem társadalmi hatásokra kialakuló lehetőség; az érzelmi, indulati folyamatok sajátos szerveződése, — magatartásmód, amely mindig társadalmi sémát követ, melyet az emberek eltanulnak, és amely koronként, azon belül rétegenként, közösségenként is más és más lehet, — az emberi élet legnagyobb értékei közé sorolható, de nemcsak érték, szükséglet is, amelynek egyik kardinális motívuma a nemi vágy, illetve annak kielégülése, — olyan viszony két vagy több ember között, ahol a felek boldogsága és boldogulása attól függ, mennyire felelnek meg a partnerek egymásnak, egymás szükségleteinek, vagyis az individuális ember önmegvalósítási törekvéseinek egy elementáris érzelmi háttere. A szerelem egyik fő gyökere a nem közösülés, a kielégülés vágyának velünk született késztetése. A kielégületlen vágyak arra késztetik az embert, hogy keresse a kielégülés lehetőségeit. Az állatvilágból fejlődött ember csakis társadalmi hatásoknak köszönheti a földön való eredményes megtelepedését és gyors elterjedését. Társas ereje és esze révén olyan közösségi ügyességre tett szert, amely révén függetleníteni tudta magát predátoraitól (az őt fogyasztó ragadozóktól). Hadonászott természet adta eszközeivel, kiabált, elfogási cselekhez folyamodott, tüzet rakott és ezekkel tartotta