Dunatáj, 1979 (2. évfolyam, 1-3. szám)

1979 / 2. szám - Gál István: Szilasi Vilmos, Babits filozófus barátja

Saját sorsából, saját küzdelmes életéből volt tudatában svájci barátja, mi­csoda nyomasztó súly az állandó jövedelem nélküli élet. Babits a forradalmak utáni igazoltatások nyomán szerény középiskolai tanári nyugdíját sem kapta. Ezért is tudta Szilasi méltóképpen megbecsülni Baumgarten Ferenc hozzáértő és nagylelkű gesztusát, hogy alapítványának kurátori tisztségével Babitsnak biztos létalapot teremtett: „Mondanom se kell, mennyire örülök, hogy Baumgarten té­ged választott ki végrendelete végrehajtójának. Végre egy látható jele annak a hálának, mellyel neked az egész magyar nemzet tartozik." (1927. február 3.) A nemzet nagyjai iránti itthoni közöny, sőt ellenszenv megnyilvánulásai alkalmá­val a hozzáértő tisztelő vigaszával veszi körül Szilasi a költőt; rajongó, néha már-már fellengzős megnyilatkozásai közül változatlanul időszerűek fájdalmas, haragos kérdései: „Mikor fognak már veled úgy foglalkozni, ahogy egyedül méltó hozzád? S mikor tanulják már meg a kicsinyek a tiszteletnek és szellemi distanciának azt a hangját, mely személyedet megilleti?” (1930. február 18.) Szilasi Vilmos Babitshoz írt leveleinek fontossága nemcsak abban áll, hogy hosszú külföldi tartózkodása során kitágult szemhatárával fölismerte Babits ma­gyar és nemzetközi viszonylatokban való kimagasló szerepét, hanem abban is, hogy új meg új munkáinak gondos és szakavatott elemzésével az itthoni kriti­kánál a legtöbb esetben alaposabban elemezte azokat. Az évek folyamán a meg­jelenés szerint rendre sorra kerültek a legkülönbözőbb Babits-művek, műfajai szerint valamennyi alkotás. Legtöbbször világirodalmi párhuzamok és összefüg­gések rendszerébe illesztve itt a művek a maguk méltó helyére kerülnek. Ezek közül valószínűleg messze kiemelkedő és a vonatkozó hazai irodalmat is bele­számítva a legjobb tanulmány a Halálfiairól szóló, mind filozófiai szempontból, mind a regénytechnikai fogások elemzését tekintve. (1927. május 20-i levél és 1927. november 26-i levél.) Babits Szilasi számára filozófus, költő, sőt, „a legfilozófusabb költő a világ­­irodalomban.” Nem tesz különbséget a költő és a prózaíró Babits között, szá­mára: „Alig van különbség Mihály prózai munkái és költeményei között. A kü­lönbség inkább csak az, hogy emezekben a kutatás izgatottabb, a föllelés gyor­sabb, módszeresebb, tehát lassúbb, de épp így felvillanásaiban produktív. Nagy föladat volna, s már régen esedékes ennek a csodálatos szellemi teremtésnek karakterét meghatározni és alapvonalait megrajzolni. Remélem, egyszer lesz hoz­zá erőm elég.” HEIDEGGER ÉS HUSSERL KÖZELÉBEN A Babits—Szilasi levelezés eddig ismeretlen adatokat rejt magában Husserl­­nek és Heideggernek Babitsosai való kapcsolatáról, sőt iránta kifejezett nagyra­becsüléséről. „Megint a heidelbergi várhegyről írok neked, mint annyi évvel ezelőtt, az akkori boldog időkben.” — írja Szilasi 1921. május 14-én, majd ugyanebben az évben: „Vannak jó barátaim is, elsősorban Husserl, akihez mély közösség fűz — s mások, fiatalok is.” 1922-ben meghívja magukhoz Babitsékat: „Megismerked­tek néhány barátunkkal. Fönn Todteneubergben szomszédunk lesz itteni legjobb 40

Next

/
Oldalképek
Tartalom