Dunántúli Protestáns Lap, 1941 (52. évfolyam, 1-52. szám)

1941-06-29 / 26. szám

Ötvenkettedik évfolyam. 26. szám. Pápa, 1941 június 29. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP A DUNÁNTÚLI REFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP. __________------------------------------------------------ FŐSZERKESZTŐ: MEDGYASSZAY VINCE PÜSPÖK -----------------------------------------------­FELELŐS SZERKESZTŐ DR. PONGRÁCZ JÓZSEF THEOL. TANÁR PÁPA I FŐMUNKATÁRS ÉS A KIADÓHIVATAL VEZETŐJE: DR. TÓTH LAJOS THÉOL FŐISKOLA, AKIHEZ A LAPOT ÉRDEKLŐ MINDEN KÖZLEMÉNY KÜLDENDŐ I TANÁR PÁPA, FŐISKOLA, AKIHEZ A REKLAMÁCIÓK INTÉZENDÖK „Isten rostájában.“* Az elmúlt héten volt húsz esztendeje, hogy Ra­vasz Lászlót a dunamelléki ref. egyházkerület püspö­kévé választotta. Az »Isten rostája« három hatalmas kötetét úgy tekinthetjük, mint a húsz esztendei szolgálat utolsó három esztendejének gyümölcstermését. Aki figyelemmel kíséri egyházi és nemzeti életünk folyását, az tudja, hogy Ravasz László sohsem vona­kodott a munkától és minden alkalommal hallatta sza­vát a legfontosabb kérdésekben. Ő elsősorban az evangéliom hirdetője. Prédiká­cióiban, szertartási beszédeiben mindig az Ige az első, a legfontosabb. De ha újságcikket ír, ha az ország­gyűlés felsőházában szónokol, ha a Magyar Tudomá­nyos Akadémiában széket foglal, vagy elnöki megnyi­tót mond, akkor is evangelizál, Krisztusról tesz bi­zonyságot. Az életet a maga teljességében látja. Korának a gyermeke. Ennek a zaklatott, Vértől és könnytől áz­tatott földnek a bajait mind ismeri, bátran meg is szólaltatja azokat és sub specie aeternitatis adja meg rájuk a hit feleletét. Mer beszélni az emberiség száz­millióit ellentétes táborokba osztó nagy kérdésekről, a háború és béke szörnyű létharcáról, a keresztyén em­ber békevágyáról, a krisztusi szeretet halálba indító parancsáról. Egy-egy rövid mondata megindító val­lástétel, meglepő felfedezés, kérlelhetetlen igazság, elégséges vigasztalás, megfellebbezhetetlen ítélet. M.eggondolkoztatják a közömböst épúgy, mint a leg­mélyebben és legrendszeresebben gondolkozókat. Tudja, hogy az evangéliom egyetemes. Amiről beszél, az mindig az általános emberi szükség. Maga is tagja az emberiségnek, ezért mindig alázatos. Érzi a terheket, ivott ő is a szenvedések keserű poharából, azért mindig teltebb a szíve, több a mondanivalója. Amit mond, az mindig természetes és egyszerű, mert az élet legnagyobb igazságai mindig egyszerűek, hogy mindenki megérthesse és befogadhassa. Mivel az evangéliomot szólja, azért eschatolo­­gikus. A jelen földi világ és az örökkévalóság egybe­tartozik. Számadással tartozunk. ítélet vár reánk. Ez az eschatologikus látás megélesíti szemét, ezért tud bele­látni emberi sorsok értelmébe, ezért tud vigasztalni a sírok mellett. Ezért lesz mindig inkább személytelen az igehirdetése. És ezért érezzük, hogy mégis meny­nyire személyes minden felhívása. Az ember ma­gára ismer az emberi életben. * Ravasz László: Isten rostájában. Beszédek, írások. Buda­pest, 1941. 8. r. I: XII + 493 1., II: VIII + 478 1., III: Vili + 567 1. Franklin Társulat. Ára kötve 49 P. A kötetek kiadását dr. Budai Gergely gondozta. Mint magyar, magyarságunkat is az evangéliom fényében vizsgálja. Nemzeti sorskérdéseink Krisztus­ban és Krisztus által egyenlítődnek ki, oldódnak meg. Társadalmi kérdések, egyházpolitika, külpolitika mind Krisztustól várja a feleletet. A Felvidék és Erdély hazatéréséről úgy beszél, hogy mindenki csak Áment tud rá mondani. Hozzászól mindahhoz, amiben veze­tést várunk a vezetőktőf és tanít, nem azért, mert el­várjuk tőle, hogy valamit mondjon, hanem azért'i mert van mondanivalója, mert a szív teljességéből szól a száj. M.éltán nevezte el őt Révész Imre M.agister Hungariae-nak. Azt mondanunk sem kell, hogy Ravasz nagy mű­vész is; a költő és festő egyesül benne és nyelve zeng­­zetessége elárulja, hogy szíve legmélyén ki nem bányá­szott zenei kincsek rejlenek, de az a benyomásunk, hogy Ravaszban az első a keresztyén hívő, az evangé­lista. Hajnali órában, légoltalmi őrségen olvasgattam ie köteteket: a komor órákban úgy tetszett: a szé_p is .azért ragyogott fel bennük vakítóan., mert Krisztus Lelke volt az ihlető. Három esztendő három kötet. Mindig megcso­dáltam a Corpus Reformatorum sorozatait; íme az evangéliom embere ma is sokat dolgozik. Istent áldjuk Ravasz László szolgálatáért és kér­jük öt, adjon még neki számos évet; hogy sok har sonlő értékű kötettel ajándékozhassa meg egyházunkat és nemzetünket. Dr. Pongrácz József. Külföldi presbiteri egyházalkotmányok. Ezen alapvetés után ismerkedjünk meg néhány külföldi református egyház alkotmányával és szerve­zetével. Mindenek előtt érintenünk kell Laskó, vagy Lasky János hatalmas erővel és felkészültséggel végzett mun­káját (élt 1499—1560.). Ö a Kálvin által kezdett alapokon tovább fejlesztette a presbiteri rendszert. Laskó 1542-ben Emdenben igyekezett a „ presbiteri (szervezetet meghonosítani. 1549-ben Londonba:! az »Idegenek« egyháza számára készített rendtartást. A londoni »Idegenek keresztyén egyháza« franciákból és németekből állott. A francia rész a genfi szervezetet fogadta el. mig a németek részére Laskó készített rendtartást. E rendtartás címe: Forma ac ratio tota ecclesiastici 'Ministern in peregrinorum potissimum verő Germanorum Ecclesia instituta Londini in Anglia, Auctore Jo a Lasco, Poloniae Barone 1550. (Közölve Richternél.) Laskó szerint kétféle szolgálat van: a véneké és a diakónusoké. A vének közé tartoznak a presbiterek. A presbitérium az egész gyülekezet tanácsa. Az intéz-

Next

/
Oldalképek
Tartalom