Dunántúli Protestáns Lap, 1935 (46. évfolyam, 1-52. szám)

1935-10-27 / 43. szám

1935. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 193. oldal. papja elejét nem vette volna minden ünnepeltetésnek azzal, hogy ez alkalommal egyszerűen ismeretlen helyre utazott és pár napig nem is tudja senki tar­tózkodási helyét. Ezeken a sorokon át olvasóinkhoz szeretnénk egy kicsit közelebb vinni alakját annál is inkább, mivel közöttük nem egy akad, aki az utrechti dómtorony aljában meghúzódó egyetem falai között maga is hallgatta a figyelmet eleitől végig fogvatartó elő­adásait. Legjellemzőbb vonását már el is mondottuk a fenti sorokban, egyszerűség, közvetlenség és minden iinnepeltetés kerülése. Egyszerű földmíves családból származik és soha­sem tagadja származását. Egyetemi tanulmányait Ut­­rechtben végezte és főképpen a keleti nyelvészet és vallástörténet kötötték le érdeklődését. 1901-ben már bizonyságát is adja szorgalmának, amikor »A szent­háború a Korán alapján« című értekezésével elnyeri a doktori címet. Első gyülekezete Hoogersmilde, nem sokáig mondhatta magáénak, mert három év múlva elfogadja egy másik, ugyancsak falusi —kamperveeni — gyülekezet meghívását. Itt szintén három évig ma­rad, mert közben meghívják a tekintélyes városi gyü­lekezet lelkipásztorául Middelburgba. Úgylátszik a háromévenkénti helyváltoztatás szinte tradícióvá nő ki nála, mert három év után újra útra kel a lassan­ként neves prédikátorrá fejlődött utrechti diák és az előkelő, hágai gyülekezet lelkipásztorságát fogadja el. Itt bejáratos lévén az udvarhoz is, a legelőkelőbb társadalmi osztályok lelkiproblémái tárulnak fel előtte. Prédikál, pásztorál, előadásokat tart, kül- és bel­­missziói egyesületek elnöki tisztét viseli és közben — szorgalmasan képezi magát. 1910—13-ig az am­­sterdami városi egyetem vallástörténész professzora, majd ettől kezdve az utrechti egyetem vallástörténeti, tanszékét tölti be, állandóan tanulva, tanítva és köz­ben megjelent munkáiban, valamint lapjában, »Alge­­meene Weekblad voor Christendom en Cultuur«, je­lét adva munkában való fáradhatatlanságának. Mint teológus, tárgyánál fogva is teljesen érthetően az ú. n. vallástörténeti iskolához tartozik, annélkül azon­ban, hogy osztaná ennek az iskolának szélsőséges fel­fogásait. Ennek az iskolának a hívei, mint tudjuk, nem elszigetelt, egyedül álló jelenségképpen tekintik a keresztyénséget, hanem mint vallást, egy síkra he­lyezik a többi vallásokkal és próbálják lemérni azo­kat a hatásokat, melyeket a keresztyénség fejlődése folyamán ezektől a szomszéd vallásoktól átvett. De nemcsak a keresztyénségben, mint vallásban, hanem a Szentirásban is észlelhetők ezek a kívülről jövő ha­tások. így tárgyalja Prof. Obbink hatalmas tudással és szintetizáló erővel: A bibliai Paradicsomi elbeszélés és a babilóniai források című munkájában azokat az alkotó részeket, melyek a babiloni forrásokban és a bibliai bűnesetelbeszélésekben közösek. 1923-ban beutazza Palesztinát és Egyiptomot. Utazásának eredményét »A Biblia földjén« című, ké­pekkel illusztrált munkájában foglalja össze. Közben dolgozik az Ótestamentom fordításán és 1917—27-ig tartó munka után megjelenik a fordítás. Ezzel a for­dítással Prof. Obbink és vele együtt az Újtestamen­­tom fordítója, főiskolánknak ugyancsak tiszteletbeli tanára s az utrechti egyetemnek ez évben kinevezett rendes újtestamentomi professzora, dr. Brouwer, nagy szolgálatot tett egész Hollandiának. Bibliai tanulmá­nyának eredményeképen ugyancsak Brouwerrel együtt kiadja Inleiding tot den Bijbel című bevezetését. Israel vallása című, ugyancsak 1927-ben meg­jelent munkája után újra átdolgozza bibliafordítását, melynek hamarosan megjelenik a második kiadása is. Közben lankadatlanul dolgozik tovább. Hatalmas, alapvető »A yvallás a maga megjelenési formáiban« című, 1933-ban megjelent munkájában a vallástörté­neti tudomány fenomenológiáját adja, széleskörű tu­dományos megalapozottsággal. Egész egyénisége fényes bizonyítéka annak, hogy a tudománnyal való foglalkozás nem szükségképen jelenti az élettől, a gyakorlattól való eltávolodást. Mint igehirdető, tud korának a nyelvén bizonyságot tenni Isten kegyelméről és ha néha prédikál, zsúfo­lásig megtöltött templom bizonyítja, hogy szívesen hallgatják bizonyságtevését. Egyik nagy holland napi­lap jellemzi legjobban, mikor azt írja róla, hogy benne a tudományos teológus, a gyakorlati lelki­­pásztor és az ujságiró a legszerencsésebben egyesült. Nálunk a főiskola jubileuma alkalmával járt, mint Hollandia királynőjének és az utrechti egyetemnek a képviselője. Mindenkor szeretettel emlékszik ránk vissza és mi várjuk is mégegyszer sok-sok szeretet­tel, hogy Prof. Brouwerral együtt eljönnek székfog­lalójukat megtartani. Most pedig Isten áldó és erőtadó kegyelmét kérjük életére és munkásságára, valamint a három­száz éves jubileuma felé siető utrechti egyetem éle­tére. , f. K. Gy. ®SS@®®®@®®®®®®®@®@®®®®®®@®®®®®®®@®@®®@® 1 VEGYESEK 1 (8 $> ®®®®®®@®®®®®®@®®®®®®®®®®®®®®®®®®®©®®©$)® — Gyászhír. Szinte tragédiaszerü gyász borult a rédei ref. kántortanítói hajlékra. A községben fellépett tiíuszbetegség szeptember elején ágynak döntötte Fejes Gábor kántortanítót és fiatal feleségét. Azonnal elszál­lították gyógykezelésre a veszprémi városi kórházba. De sajnos állapotuk egyre rosszabbodott. Október 6-án elhalt a feleség s most október 23-án követte a sirba férje is. Május derekán halt meg a tanítópár kis leány­kája s így kipusztult az egész család. Úgy a feleség, mint most a tanító holtteste szülőföldükre, Balatonszől­­lősre szállíttatott s ott temetteteft el rendkívüli módon megnyilatkozó részvét mellett. Mindkét alkalommal Lampérth Lajos rédei ref. lelkipásztor hirdette a vigasz­talás igéit a porbasújtott szülők, rokonok vigasztalására. A tanító elhunyta alkalmával a rédei ref. gyülekezet részvéte is megható módon nyilvánult s dacára a nagy távolságnak két autóbuszon 50-en mentek el a teme­tésre. Ä kartársak nevében Illyés Sándor búcsúzott az elhunyttól s mondott neki utolsó, Istenhozzádot. „Az Urnák utai nem a mi utaink, az Ő gondolatai nem a mi gondolataink.“ — Presbiteri konferencia Ötvöskónyiban. A belsősomogyi református lelkészegyesület f. hó 22-én tartotta meg a Csurgóvidéki lelkészi kör legutóbbi összejövetelén elhatározott egyik presbiteri konferenciá­ját, az egyházmegye északi felén fekvő gyülekezetek presbiterei számára Ötvöskónyiban. A cél, mint a tava­lyi konferenciákon (S.-Szob, Görgeteg) most is ez volt, rámutatni az elhivatásból folyó kötelességekre, szeretet­teljes szolgálatra hit, haza és családdal szemben, nem feledve azt sem, hogy kiki önmagának is mivel tartozik. A konferencia lefolyása a következő volt. Már a kora reggeli órákban érkező, mintegy hatvan vidéki vendég az elemi iskolában és a lelkészlakon gyülekezvén a vendéglátó gyülekezettel együtt egy szívvel, lélekkel in­

Next

/
Oldalképek
Tartalom