Dunántúli Protestáns Lap, 1934 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1934-08-12 / 32. szám

Negyvenötödik évfolyam. 32. szám. Pápa, 1934 augusztus 12. DDNÁNTDLI PROTESTÁIS LAP A DUNÁNTÚLI R EFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE------------------------.........-...... MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP. --------------------------------­FELELŐS SZERKESZTŐ : DR. PONORÁCZ JÓZSEF THEOL. TANÁR PÁPA FŐMUNKATÁRS ÉS A KIADÓHIVATAL VEZETŐJE: DR. TÓTH LAJOS THÉOL FŐISKOLA, AKIHEZ A LAPOT ÉRDEKLŐ MINDEN KÖZLEMÉNY KÜLDENDŐ TANÁR PÁPA, FŐISKOLA, AKIHEZ A REKLAMÁCIÓK INTÉZENDÖK A magyar cserkészleány mozgalomról. Irta és a pápai kollégium Szondy Zsuzsánna leánycserkészcsapat ünnepélyén előadta: Lindenmeyer Antónia országos elnök. Jelvényünk. A Magyar Cserkészleány Szövetség jelvénye a magyar kiscimerre boruló liliom. Ezzel is jelképezni akarjuk, hogy a cserkészleány liliomos lelkének központi eszménye a kettős kereszt, a hái> más halom és a négy folyó. Egyenruhánk. Egyenruhánk tetszetős, hasznos, egyszerű. A társadalmi különbségeket egyszintre hozza és a divathóbortot kiküszöböli. Egyenruhánknak min­den része célszerű és munkához illő. Az egyszerű házi­vászonból készült zubbony praktikus zsebeivel fölös­legessé teszi a többnyire kendőző szereiknek szolgáló kézitáskát. A háromszögalakú barna nyakkendő nem­csak dísz, hanem az elsősegélynyújtásnál használható háromszögű kendő. A bőröv a játéknál fontos és egy­ben az elsősegélynyújtásnál a hordágy készítéséhez nélkülözhetetlen szerszám. A lerakott barna alj a já­rást nem gátolja és az egész ruha angolos szabásánál fogva a divatváltozásoknak nincs alávetve. Úgyszintén divat felett áll a cserkészlányok erős nemezből készült kalap-ja, mely a nap és eső ellen véd. Az egyenruhához nem viselhetnek divatos selyemharisnyákat, hanem egyszerű barna pamutharisnyát. A barna, erős bőr­cipő angolos formája nem változik a divat szerint és nem rontja a lányok lábát. Az egyenruhát, amelynek anyagát a Magyar Asszonyok Nemzeti Szövetségének szövőszékein szövik, vagy a cserkészlányok saját szö­vőszékein készül, minden cserkészlány maga állíthatja elő a varrási különpróba megszerzése alkalmával, maga mossa és vasalja, hogy a mosási és vasalási különpróbát megszerezhesse. A cserkészleány kora. A korok szerint a szervezés három irányban halad. 6—12 évig a kis cserkész­lányok, az u. n. »Otthon Tiindérkéivel« foglalkozik a mozgalom. 12—16-ig a serdülők csapataiba tömörítik a leányokat és 16 éven felül a nagycserkészlányok irányítása történik koruknak megfelelően. A kiscserkészlányokat, az Otthon Tündérkéit já­ték, mese, dal és mozgással neveljük, szemmeltartva a gyermek lélektanát, mozgékonyságát, hajlamait. Fejlesztjük értelmét, kézügyességét, testét és alkalmat adunk, hogy segíteni vágyásának tudásával eleget te­hessen. Ez a fok az előkészítés a cserkészmunkára. Megfelel a fiúknál az apród, vagy farkaskölyök veze­tésnek. A tündérke jelszava és köszöntése: »Segítek«. Ez a fokozat igen fontos cserkészleánynevelésünkben, mert megfogja a gyermek lelkét akkor, amikor még tiszta és érintetlen és nemesen formálható. A serdülők. A második fokozat a serdülőket fog­lalja magába. A lányok kamasz korának számára te­remtette lord Baden Powell a mozgalmat. A 12 éves gyermekleányra hatni kezd a világ, a tudás lelkiegyen­súlyát megzavarja, az utca pedig csábítja éretlenségét a bűnre. Szüksége van tehát egy idősebb barátnőre, akit a cserkészleány mozgalom a vezetőben állít eléje és aki pedagógiai érzékében, felhalmozott erőben a jó munka végzésére szoktatja és tereli a cserkészlá­nyokat. Az iskolában az oly sok fáradsággal szerzett tudást a csapat-délután életté varázsolja. Az ifjúság tettvágyának eleget teszünk azáltal, hogy csélekvő szerepre neveljük, hogyan szolgálja környezetét, ho­gyan szolgálja hazáját, hogyan lehet szolgálatára em­bertársainak és hogyan dicsőítse életével a jó Istent. A nagycserkészleányok. A 16 éven felüli nagy lányokat nagycserkészleány csapatokba tömörítjük. Megteremtjük számukra a megfelelő társaskört. Kii­­lönpróbákkal fejlesztjük a nőies, hasznos, karitativ munka terén és honleányi kötelességük ismertetésével előkészítjük az életre. A csapat-otthon. A cserkészleány csapatok műkö­dési helye a cserkészleány-otthon, amelynek keretében hetenként két-három órát töltenek, ahol a vezető irá­nyítása mellett végzik a cserkészleány munkát. Itt fo­lyik a jellemnevelés a cserkészleány tiz törvény alap­ján, amely az igazlelküséget, a megbízhatóságot, a kö­telességteljesítést Istennel, Hazával és embertársaink­kal szemben megköveteli, továbbá az együttérzést, a testvérsiéget, az önnevelést előmozdítja, a természet­tel való szeretetteljes bánásmódot, az engedelmessé­get, a vidám lelkületet, a takarékosságot, a testi és lelki tisztaságot követeli meg tagjaitól. Ilyen előkészí­tés után teheti le a cserkészleány az életreszóló hár­mas fogadalmat. A táborozás. A cserkészleány nevelés gyakorló tere azonban a táborozás. Ez Magyarországon kis fa­lusi házakban történik a nyári szünidőben, itt a lányok a vezető irányításával az üres kis házban otthont te­remtenek az u. n. praktikumok (sajátmaguk készítette tárgyak) segítségével. Lakályossá teszik környezetüket, minden házimunkát maguk végeznek reggeltől estig. Az egészség forrását képezi a reggeli torna, amelyet mindig a szabadban végeznek, a testi munka, mely szintén a szabad ég alatt történik, a játékok, az úszás és a kirándulások. A lelki épülésnek szolgálatában áll a reggeli és esti ima, az istentiszteleteken való részvétel (vallásuk szerint csoportosítva), a reggeli és esti zászlótisztelgés, az esti tábortüzek, amelyeknek keretében a magyar nóták, a hazafias szavalatok, népies mesék és mondák elmondása, lelki kérdések megbeszélése, egyházi énekek éneklése adja a munkatervet. A táborozás elősegíti a magyar föld megismeré­sét, a magyar nép munkájának megbecsülését. A tör­ténelmi helyek megtekintésével a honleányi érzést mé­lyítik, a természeti szépségek szemlélésével pedig a Teremtőt a maga nagyszerű alkotásaiban csodáitatjuk. A vezető. Minden csoportban a nevelést, irányi-

Next

/
Oldalképek
Tartalom