Dunántúli Protestáns Lap, 1933 (44. évfolyam, 1-53. szám)

1933-07-23 / 30. szám

1933. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 121. oldal. b) 800—1000 lélek közt: Naszály, Nagysáp, Nesz­­mély, Rajna, c) 600—800 lélek közt: Lábatlan, Bőnyrétalap, Dunaalmás, Kömlőd, Dad, Szomód. Az egyházmegye legkisebb egyházai. 1. Polgári községek szerint. a) 100 leiken tolul: Hánta t. e. 86; Szák t. e. 51. b) 200 leiken alul: Tarján a. e. 187; Vértesket­­hely 1. e. 177. 2. Egy lelkipásztor vezetése alatt. 200 leiken alul: Tarján 197. A szórványközségek (fiókegyházakat is ideszá­mítva) következőleg oszlanak meg: Egyáltalában nincs szórványa (fiókegyháza) 13 anyaegyháznak, vagyis a 108 szórványközség (fiók) 18 anyaegyház között oszlik meg. a) Legalább 2, vagy ennél több szórványa van a következőknek: Község Ref. lélek. Győr ....... 69 818 Esztergom ................................ 9 551 Tatabánya............................... 5 2734 Lábatlan ...... 4 214 Nagysáp............................... 4 62 Ssomód..................................... 3 17 Ászár..................................... 2 187 Tarján ....... 2 10 b) Egy szórványközsége (fiókja) van a követke­zőknek : Bököd .... 60 Dad ..... 31 Bana .... 222 Gyermely ... 48 Bőnyrétalap , . 112 Kömlőd . . . . 202 Császár .... 12 SzŐny .... 85 Csáp...............................26 Tata.................................18 ref. lélekkel. r KÖNYVISMERTETÉS A Vasady Béla könyve. Egy éve jelent meg főiskolánk volt professzorá­nak »A hit misztériuma« című monográfiája, melyet a négyszáz éves jubileum alkalmából a két jubiláló főiskolának: a pápainak és a sárospatakinak ajánl.* Ebben a könyvben újabb irodalmunk legrészletesebb dogmatikai monográfiáját nyertük. Szóhoz juttatja itt Vasady dr. (1930-ig bezárólag) az utolsó évtized csaknem minden jelentősebb theologiai termékét, ame­lyik csak a hit kérdésére vonatkozóan a magyar, né­met vagy angol könyvpiacon megjelent. Mint ilyen összegező természetű (de azért nem önállóban) munka, a jelenkori theologiai gondolkozást tükrözi. Sajnáljuk azonban, hogy a »mai« theologiai hit-fogalmát nem a »tegnapi«-éval, vagyis a Schleiermacher nyomdokain járó protestáns theologia hit-fogalmával szembeállítva tárgyalja, akkor ugyanis még inkább kidomborodha­tott volna, hogy mi a maiban a sajátságos, az új, vagy * A hit misztériuma. Irta: tordai Vasady Béla, a szentsé­­ges hittudományok doktora és professzora. Sárospatak, 1931. Nyomtatta: Kisfaludy László, a ref. főiskola betűivel. 271. 1., 8Ü. Ára 7 pengő. legalább is újszerű. Ezt a sajátosságot röviden talán így jelölhetnék meg: a tegnap theologiája a hit em­beri oldalát: a hitélményt vizsgálja s még ha nem is hagyta figyelmen kívül a hit isteni oldalát, akkor is feloldotta az emberiben, holott a dolog természete szerint a hitben éppen az isteni oldal a döntő jelen­tőségű, hiszen a hit isten ajándéka. A mai theologiai gondolkozás, a reformátusok példáját követve, együtt Veszi szemügyre az isteni és az emberi oldalt. De persze ez az egyszerre látás kifejezhetetlen titok lá­tása: a hit az ember cselekménye és mégsem az ő teljesítménye; az ember döntése és mégis Isten aján­déka; az ember felelős érte és mégis isten az, akinek létét köszönheti. Az ilyen antinómiákról és paradoxo­nokról mondja könyve végén Vasady dr. ezeket a könyvére és az egész mai theologiai gondolkozásra egyaránt jellemző szavakat: »A hit világának antinó­miáit, feszültségeit és paradoxonait minden értelmi munkásságunk dacára is meg kell hagynunk feloldat­lan antinómiáknak, feszültségeknek és paradoxonok­nak. Mert egy theologiai munkának feladata csakis az ezekre való rámutatás lehet s nem pedig egyúttal a feloldásuk is. Az antinómiák és paradoxonok, mint egymásnak feszülő, egymással ellenkezni látszó gon­dolatsorok, nem az értelmi életben, hanem csakis a hitnek életében oldódnak fel. S így a velük való ki­békülésre, a bennük való megnyugvásra is egyedül a hit által megvilágosított értelem képes. A paradoxo­nok és antinómiák ugyanis arról a legfőbb Valóság­ról, arról a deus reáelatus-ról (aki ugyanakkor deus abscomlitus is!) tesznek bizonyságot, áld nem enged­heti meg azt, hogy mi értelmi munkánk által uralmunk alá hajtsuk Öt. De hogy mégis megismerhessük, meg­ajándékoz bennünket azzal a kijelentéshittel, amely­nek világa az értelem számára mindvégig paradox­­szerű és titokzatos marad« (238. 1.). Vasady dr. mo­nográfiája tehát a hit titkát, mint titkot igyekszik megértetni velünk. Tö. i®®®®®®®®®®®®®®®©®®®®®®®©®®®®®®®®®®®©®®^ | VEGYESEK 1 — Személyi hír. Dr. Antal Géza, egyházkerüle­­letünk püspöke hollandiai és németországi írtjából visszaérkezett s folyó hó 21-én átvette a püspöki hi­vatal vezetését. — Óvónőválasztás. A pápai ref. egyház Kerkapoly- Bodor-alapítványából létesített óvodájához a presbi­térium egyhangúlag Moravecz Vilma bárándi községi óvónőt választotta meg. Működését a most megnyíló óvodában szeptember 10-én kezdi meg. — Az Orsz. Ref. Lelkészegyesület folyó évi kon­ferenciáját és közgyűlését aug. 23—29. napjain tartja Nagykőrösön. A részletes programmot, annak megje­lenése után ismertetni fogjuk. A konferenciára jelent­kezni augusztus 13-ig lehet, jelentkezési díj 3.50 P, családtag után 1.50 P, mely az ORLE gyűlési irodája Nagykőrös címre küldendő. — Az ORLE gyűléseivel egyidőben, augusztus 27-én Orsz. Ref. - Presbiteri Ér­tekezlet is tartatik, melyre azoknak, kik az ORLE gyűlésein nem vesznek részt, jelentkezési díj 1.50 P. Az ORLE gyűléseivel kapcsolatban tervezett Országos Református Kiállítás ez évről elmarad.

Next

/
Oldalképek
Tartalom