Dunántúli Protestáns Lap, 1932 (43. évfolyam, 1-52. szám)

1932-06-12 / 24. szám

Negyvenharmadik évfolyam. 24. szám. Pápa, 1932 június 12. T anévzárás. Egyik-másik iskolából már megindult a diákraj a városból haza a kedves szülőfalu és szülőiház felé. Ezek a boldog vándorok pár napja még többnyire gondterhelt arccal siettek az utcán könyveikkel, ott voltak a júniusi párás zöld mezőkön, lázas igyekezet­tel pótolgatva mulasztásaikat tanulmányaik terén, vagy nyugodtabban ismételgetve az évközben meg­tanult anyagot. Ezeknek a boldog vándormadaraknak az arcáról már eltűnt a gond; s ha valamelyiknek talán akadt egy kis tanúin [valója a nyári vakáció idejére is, ma még nem búsul, mert messze még a javító vizsga, s hazautazni olyan, de olyan jó, ott­hon lenni pedig még jobb. A költöző vándormadarak láttára a mi diák­­/ jainknak kicsit megfájdul a szivük, mert ők még most kerülnek a számadás próbájához: gimnázistáink hétfőn kezdik az osztályvizsgát; papnövendékeink pe­dig javában kollokválnak, két évfolyam pedig a ta­nítóképzői vizsgára készül, s még egy-két heti kemény munkát ró rájuk a kötelesség. Elemistáink is tanul­ják még a vizsgái verset, válogatják a vizsgára vieendő virágot, de a jövő hét végén már ők is azt mondják, nem is volt olyan nehéz a vizsga. Pedig súlyos próba a vizsga. Vizsgázik a tanár és tanító abból, hogy milyen munkát végzett, s mond­hatjuk: az ő vizsgája a legnehezebb. Ő azt szeretné, ha minden diákja könnyen és simán vizsgázna, s ha nem is lehet mindenki jeles vagy jó osztályzatú, de az a bizonyos »elégséges« biztos elégséges volna, s valóban azt jelentené, hogy a tanuló eleget tud. Ha elégtelent kell adni, ez rendszerint többé-kevésbbé fáj a tanárnak. Egyiknél talán magát okolja: nem tudtam rá hatni eléggé; másiknál a jószándékú gye­rek tehetetlenségét fájlalja; harmadiknál az bántja, hogy mit sem tehet, midőn sem a szülői ház, vagy a szülői háztól távol élő vidéki diáknál sem barát, sem rokon, sem megértő lélek nem tartja vissza a ta­nulót a kötelességmulasztástól és elmaradozástól. És ha nem is fáj talán bediktálni az osztályozáskor az elégtelent, fájdalmas találkozni volt diákunkkal, aki most inas valahol, s mikor elmegy a kollégium ka­puja előtt, látni rajta, hogy elszorult a szive az isme­rős, kedves s ma már irigyelt diákzaj hallatára, az arcán ború van, mert a tanulás és tudás már nem fényesít rajta naponként, hogy látóbb és sugárzóbb legyen. A diáknak sincs könnyű dolga a vizsgán. Aki jó tanuló, annak igazán hatalmas anyagot kell a vizsga napján készenlétben tartani a fejében; amelyik pe­dig gyengébb, az a vizsgái szorongásban úgy érzi, hogy megsokasodtak az Achilles-sarkai, s mikor a nem sikerült felelet után helyére megy, úgy érzi, hogy már tudna felelni, már eszébe jutna minden, de már késő. A modern pedagógia küzd is a vizsga-rendszer ellen. Egyik közoktatásügyi miniszterünk néhány éve el is törölte a középiskolai vizsgákat, helyükbe »év­végi összefoglalások«-at rendelt el, de úgy hallani, hogy ezek az összefoglalások legalább is éppolyan terhesek, mint a vizsgák. Azt hisszük, a »vizsga« ellen kár is annyira küzdeni. Főiskolákon pl. nem ke­rülhetők el a vizsgák. A középiskola nevelje rá és rá is neveli növendékeit, hogy a vizsgát szokják meg. Az ellen, hogy a vizsgák túlterhelők legyenek, természe­tesen küzdeni kell, különösen fejlődőben levő gyer­mekeknél. Mai középiskolai vizsgáink azonban már nem is mondhatók túlterhelőknek, s ugyanez még nagyobb mértékben áll elemi iskolai vizsgálatainkra is; a főiskolákon pedig már »érett« ifjak vannak, azoktól lehet sokat kívánni, s ki is bírja mindenki, aki odavaló és szorgalom van benne. Életünk is vizsgák, próbák és yiróbáltatások so­rozata,, az iskolai élet ennek csak előképe: agyonké­nyeztetni nem szabad a diákot, az élet sem kényeztet bennünket. A mai magyar élet különösen nem kíván szibaritákat, s nem kér belőlük Isten országa sem. A kapuzárás alkalmával tanár és növendék ezzel a gondolattal búcsúzik a tanévtől: hála Istennek azért, amire képes voltam, amit elértem, s kérem őt, segít­sen többre, mert nem vagyok magammal megelégedve. Dr. Trócsányi Dezső. Gandhi a keresztyénségről. A hinduknak hatásában ma még értéke szerint fel sem becsülhető szellemi és politikai nagy vezető szelleme, Gandhi a múlt évnek épp karácsony ünne­pén kötött ki Bombayban, amikor az u. n. kerekasztal­­konferenciáról, Londonból minden egyezségi siker nél­kül, de álláspontjához mindvégig törhetetlenűl ra­gaszkodva, visszatért honfitársai közé. Ezen hosszú útja végén útitársai, részben európaiak, részben hin­duk kérték, hogy mondjon valamit a keresztyénség felől táplált véleményéből. A karácsonyi hangulat ha­tása alatt, amikor a keresztyének az angolok énekét énekelték s ő is velük tartott, elmondta röviden a maga nézetét, amelyet jegyzetei alapján egy francia útitárs, Privat Edmond, a La Semaine Religieuse május 28-iki számában közölt. Jó szolgálatot vélünk teljesíteni olvasóinknak a nagyon érdekes nyilatko­zatnak magyar fordításban közlésével. Minő hatást gyakorol — kezdi Gandhi — egy magamfajta pogányra Krisztusnak az Újszövetségben olvasható története? Elmondom. A Bibliát immár 45 éve ismerem s olvasom. Az Ószövetség nem tudta felkölteni érdeklődésemet, FŐMUNKATÁRS ÉS A KIADÓHIVATAL VEZETŐJE: DR. TÓTH LAJOS THEOL TANÁR PÁPA, FŐISKOLA, AKIHEZ A REKLAMÁCIÓK INTÉZENDÖK FELELŐS SZERKESZTŐ : DR. PONGRÁCZ JÓZSEF THEOL. IOAZG. PÁPA, FŐISKOLA, AKIHEZ A LAPOT ÉRDEKLŐ MINDEN KÖZLEMÉNY KÜLDENDŐ

Next

/
Oldalképek
Tartalom