Dunántúli Protestáns Lap, 1931 (42. évfolyam, 1-52. szám)

1931-01-04 / 1. szám

4. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1931 s nagy tetszéssel találkozott. A szaklapok birálói nagy elismeréssel nyilatkoztak az eredeti nyomokon járó, tartalmas, logikus, mélyen szántó munkálatokról. Gyülekezeti munkáját hűség, pontosság, köte­lességtudás jellemzi. Teendőit nagy lelkiismeretes­séggel végezte. Ha volt is idő, mikor a forradalmak és szerb megszállás következtében híveinek tisztelete meglazult, ő változatlan odaadással dolgozott értük. Sőt a belmisszió életbevágó jelentőségét felismerve, égő munkakedvvel s ifjakat megszégyenítő lelkesedés­sel ragadta meg az új teendőket s hívei az időleges félreértések után nemcsak a régi, hanem még foko­zottabb tisztelettel és szeretettel vették körül kiváló papjukat. Mint magánember talpig férfi, tiszteletre és sze­­retetre méltó egyén volt. Jó modora, férfias fellé­pése, nyílt, egyenes gondolkodás, szellemessége miatt úgy a felsőbb, mint az alsóbb körökben kedvelték s nagyrabecsülték a jó megjelenésű, udvarias, mozgé­kony, rugalmas járású, a legutóbbi időkig korát meg­hazudtoló fiatalos kinézésű öreg urat. 50 éves házassága a legboldogabbak közül való. Áldottlelkü, fáradhatatlan hitvese »édes jó urának« mindvégig legodaadóbb élettársa, gyermekei, unokái úgy tekintettek rá, mint igazi családatyára, kinek öröm közelében lenni, megtiszteltetés szolgálatára lenni. Házasságának lelkipásztori szolgálatával összeeső 50 éves évfordulóját múlt év nyarán ünnepelték hozzá­tartozói és hívei bizalmas családi körben, de annál nagyobb bensőséggel. Jó szivét, segítő szeretetét nagy családján kívül közelebbi és távolabbi rokonaival is éreztette. Ifjan elhalt lelkésztestvérének özvegye s gyermekei hosszú időn át családtagként éltek közelében s köztudomású volt, hogy a bürüsi parókhiából a segítés, szeretet melegsége árad mindenfelé. Betegsége múlt év tavaszán kezdődött s a nyár­tól kezdve rohamosan fokozódott. A leggondosabb gyógykezelés és leghűségesebb ápolás sem tudta fel­tartóztatni a közeledő véget. Nagy szenvedései kö­zül, melyek izmos termetét összetörték, október 12-én szólította magához az LJr. Temetését az akkor bete­gen fekvő esperesünk helyett, a család felkérésére, mint egyházmegyei főjegyző s a család régi isme­rőse, e sorok Írója végezte, a megboldogult kívánsága szerint »egyszerű Istent dicsérő imádsággal«, egy­házi beszéd mellőzésével, a hivek nagy részvéte mel­lett, a szomszédságból eljött tisztviselőtársak jelen­létében. A gyülekezet nevében Bódis Sándor segéd­lelkész, a temetőben pedig Szabó Béla somogyhat­­vani lelkész, lelkészköri elnök, Huszár István kántor­­tanító, Jamrich Béla csurgói reálgimnáziumi tanár, igazgató-tanácsos vettek tőle búcsút. Legyen áldott emlékezete! Szabó Bálint.--------------------- - - - -7^ KÖNYVISMERTETÉS 3------------­Baksay Sándor egyházi munkái. Első kötet. Ki­adta Hetessy Kálmán dr. Kecskemét, 1930. IV -f- 226 lap. Baksay Sándor arcképével. Az előszóban Ravasz László »átirodalmiasult Szikszay«-nak nevezi azt a Baksay Sándort, aki­nek első prédikációs kötete halála után 15 esztendő múlva lát most napvilágot, mint egyházirodalmi ese­mény a magyar evangéliumi keresztyén egyházak ka­rácsonyi könyvpiacán. Az első kötetből felénk áradó 40 prédikáció nagyon megerősít abban, hogy az ige­hirdető lelkipásztornak sokkal több köze kell, hogy legyen az irodalomhoz, mint a rhetorikához. Egy­szerű, keresetlen eszközökkel, mégis művészileg, de egyben érdekes, élvezetes és építő módon hatni csak annak sikerül, aki le tudja Írni prédikációját, aki ir* prédikációt. A négy evangélista közül egynek sincs a kezében trombita, de János apostolt pennával áb­rázolják a szobrászok és a festők. A rhetorika kor­szaka letünőben van már a szószéken is, a póz, a deklaráció, a széles lendületek és hangos gesztusok jók voltak talán a diétái vitatkozásokban Pozsonyban ezelőtt száz esztendővel, de a közvetlenség korában ma már sem a parlamentben, sem a szószéken nem divat, mert nem hat hanggal pótolni a gondolatokat. A gondolatok hatásos előtárásának elengedhetetlen eszköze az, hogy leírjuk és kidolgozzuk, megsimogat­juk és rendbe szedjük a papíron őket. Nemcsak azért és nemcsak akkor, hogy nyomtatásban megjelenjék. Baksay egyetlen beszédét sem készítette sajtó alá, mégis ma minden hozzátoldás, vagy elhagyás nélkül, mikor stílusművész-igehirdetőink annyira elkényesí­­tették az Ízlést, páratlanul értékesek és építő erejűek. (Vájjon azok a beszédek, melyek nem iratnak le, ha­nem csak elszónokoltatnak, megállanák-e helyüket a nyomtatásban?) Baksay beszédeiben lenyűgöz a sza­vaknak és a sima gondolatoknak, csendes képeknek szépséges varázsa. Több, mint félszázad telt el első és utolsó beszéde között. Az első beszéd sem dara­bos és nyers, stílusa már akkor sokkal hajlékonyabb, mint pl. nagy irodalomtörténészünknek, Toldy Fe­rencnek az Írásai, de ez a hajlékony stílus egyre job­ban fejlődik, finomul, kifejezőbb és mélyebb lesz. Különös jelenség, hogy nagy irodalmár-igehirdetőink közül Szász Károlynak munkái halála után 25, Baksayé pedig 15 esztendő múlva jelennek meg. Ez kettőt je­lent, azt, hogy nagyjainknak nem tudunk gyorsan és méltó síremléket emelni és azt, hogy nagyjainknak nincs is szükségük a szüke’ob környezet és pályatár­sak támogatására, reklámjára, mert nagyságuk ne­gyedszázad múlva is hat és ez az igazi független, emberi tekintetektől szabad nagyságnak a mutatója. Baksay a Bornemissza Péter, Medgyessi Pál, Dió­szegi, Szikszay György egyházirodalmi mértföldkö­­vek sorát nyújtja le korunkig. Legklasszikusabb ki­­j fejezője annak a kornak, melyben az értelem vallása ; összefolyik a cselekedeti keresztyénséggel és az erre j váló érzelmek mcgmozdítása útján való unszolással. Kár, hogy ebben az első kötetben csak ótestamen­­\ tömi textusok vannak, jobb lett volna mind a négy kötetben úgy osztani szét a Baksay relikviákat, hogy mindenikbe jusson a kötetenkint következő ótestamen­­tomi, újtestamentomi, ünnepi és kazuáiis beszédekből. Akkor már az első kötetből is elénk tárulna Baksay ige­hirdetésének egész világa, melyet így azonban csak a negyedik kötet megjelenése és elolvasása után tu­dunk majd belátni és gyönyörűséggel szemlélni. Az első kötet is sokat nyújt, olvasása gazdagító’ag hat­­í hat hitünkre és képzeletünkre és ezeken át igehirde- I fésűnkre is. A szép kiállítású, Ízléses forma méltó a i tartalomhoz. A négy kötet ára előre befizetve 24 pengő, kö­tetenkint fizetve 7 pengő utánvéttel. Részletre 32 P, amikor is havi 3 pengő a részlet, az utolsó részlet 2 pengő.-rig.

Next

/
Oldalképek
Tartalom