Dunántúli Protestáns Lap, 1929 (40. évfolyam, 1-52. szám)

1929-05-12 / 19. szám

Negyvenedik évfolyam. 19. szám. Pápa, 1929 május 12. FELELŐS SZERKESZTŐ: FONORÁCZ JÓZSEF THEOL. TANÁR PÁPA, FŐ- Jfc FŐMUNKATÁRS ÉS A KIADÓHIVATAL VEZETŐJE: TÓTH LAJOS THEOL. ISKOLA, AKIHEZ A LAPOT ÉRDEKLŐ MINDEN KÖZLEMÉNY KÜLDENDŐ. «S IGAZGATÓ PÁPA, FŐISKOLA, AKIHEZ A REKLAMÁCIÓK INTÉZENDÓK, A református egyházi műkincsek és történelmi emlékek megőrzése. (Az országos zsinat tudományügyi bizottságának jelentése.) Mindezeknél sokkal sűrűbben és érdemlegesebben foglalkozott a szóbanforgó tárggyal a tiszántúli egyház­­kerület.1 1880:73. számú közgyűlési határozatával Révész Imre és Géresi Kálmán indítványára állandó bizottságot létesített, „amely az illető egyház és esperes beleegye­zésével feljogosíttatik a művészi vagy történelmi becs­esei bíró egyházi épületek fenntartásáról, helyreállításá­ról, ha kell, az országos műemlékek bizottságával kezet fogva intézkedni, általában az egyházkerület területén levő műemlékekre figyelmét kiterjeszteni, ahol szüksé­ges, felvilágosítással és tanáccsal szolgálni“. Sajnos, e bizottság működésének nyomaival a későbbi jegyző­könyvekben nem találkozunk (pedig hat tagja közt a két indítványozón kívül a nagynevű Lugossy József is helyet foglalt!). 1893:20. számú közgyűlési határozatával (az Egyetemes Konvent 1893 : 25. számú határozata alapján) a kerület felhívja az espereseket a műemlékszerü temp­lomok bejelentésére. Ugyanide vonatkozó kisebb jelen­tőségű, átmeneti adminisztratív intézkedéseket tartalmaz­nak 1891:301., 1893:287., 1899:27. számú közgyű­lési határozatok is. 1916-ban a reformáció négyszázados megünnep­lésére készülve, a kerület nagyszabású s egyházunk történetében eleddig tudtunkkal egészen egyedülálló intézkedést tesz a műkincsekkel és történelmi emlékek­kel kapcsolatban. Nevezetesen minden egyházközségét elkötelezi (1916:39. számú határozat) a saját történe­tének megiratására és 1918 julius 1-ig az egyházkerü­leti levéltárba megküldésére. 1916:377. számú határo­zatában pedig az egyházközségek történetének megira­tására igen alaposan kidolgozott utasítást ad s ennek kapcsán 1917 december 31-ig az egyházkerületi levél­tárba beküldendő részletes adatgyűjtést is rendel el, nagyon pontosan és részletesen körülirt kérdőpontok szerint az egyes egyházközségek (anya-, társ-, leány- és fiókegyházak) minden néven nevezendő műkincsei­ről és egyéb történelmi emlékeiről, épületeiről, vagyo­náról, szellemi és erkölcsi állapotáról, a politikai köz­ségben elfoglalt népességi, kulturális stb. helyzetéről. Itt találkozunk tehát az első komoly és alapos kísér­lettel, ha nem is egyetemes egyházunknak, de minden­esetre leghatalmasabb egyházkerületének egész terüle­tére vonatkozó nagy történelmi és sociographiai katasz­ter felvételére, amelynek egy nagyon jelentős részét 1 Az erdélyi egyházkerület adatai, sajnos, nem állnak ren­delkezésünkre. éppen a mű- és egyéb történelmi emlékek pontos nyil­vántartásba vétele foglalta volna el. Mondani sem kell, mily mérhetetlen becsű anyaggyűjtés állott volna elő ebből, hogy ha a rendelkezés végrehajtása előbb a háborús nehézségeken, majd az impériumváltozások folytán előállott leküzdhetetlen akadályokon s talán ezeken kívül még a rendelkezés ellenőrzésére hivatott hatóságoknak (a zavaros idők által egyébként indokolt) túlságosan is elnéző magatartásán meg nem tört volna. Sajnos, a helyzet még ma is az, hogy az egyházkerü­let levéltárába a kívánt történelmi rajzok és adatgyűj­tések az érdekelt egyházközségeknek tán fele részéről sem folyt be; még olyan egyházközségek is igen nagy számban mindmáig adósok ezzel, amelyeket a trianoni katasztrófa nem szakított el a kerület fennhatósága alól; még inkább adósságban maradtak természetesen az el­szakítottak, pedig éppen ezeknek az adatai a mai fáj­dalmas helyzetben sokszoros fontossággal bírnának, ha még a katasztrófa előtt összeállíttattak és a kerületi levéltárban elhelyeztettek volna. Az egyházkerület köz­gyűlése a legutóbbi években is — a püspöki látogatá­sok alkalmából — több Ízben sürgette a fennhatósága alatt megmaradt egyházközségek adatgyűjtését; de az alsóbbfoku ellenőrző hatóságok nem támogatták ezt a jószándékot kellő eréllyel. Már csak ez az egy példa is nyilván mutatja, hogy az e téren mutatkozó nehézkes­ség és közöny megtörésére az országos zsinat egységes és törvényerejű intézkedésére van szükség. A tiszántúli egyházkerület még ezenkívül 1921 : 35. számú (rendkívüli intéző-bizottsági) határozatában is foglalkozik a szóbanforgó kérdéssel, amidőn Debrecen sz. kin város múzeumi bizottságának beadványa alap­ján felhívja az egyházmegyéket, hogy foglalják pontos leltárba a gyülekezetek birtokában levő régi eredetű templomi fölszereléseket; felhívja az egyházközségeket, hogy régi emlékeiket szakértők és a felettes egyházi hatóság megkérdezése nélkül ki ne selejtezzék és el ne idegenítsék, 1700 előtti okirataikat megőrzés végett küld­jék be az egyházkerületi levéltárba, régi anyakönyveikre fokozott gondot viseljenek (ezeknek és általában minden történelmi becsű Írásos vagy egyéb emléknek tüzmentes helyen őrzéséről az 1928:249. számú közgyűlési hatá­rozat d) pontja is intézkedik); végül felhívja a lelkész­­képző intézetet, hogy az egyházi archaeológia és mű­vészettörténet köréből leendő előadások tartásáról véle­ményt terjesszen elő. Tudomásunk szerint azonban ki­elégítő eredménye ennek az intézkedésnek sem lett, azonkívül, hogy az említett beadvány értelmi szerzője, dr. Zoltai Lajos tb. városi múzeumigazgató, egyik leg­­tudósabb és leglelkesebb református muzeális szakem­berünk, tényleg tartott a debreceni lelkészképző intézet­ben ily tárgyú előadásokat. (Folyt, köv.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom