Dunántúli Protestáns Lap, 1927 (38. évfolyam, 1-52. szám)

1927-06-05 / 23. szám

96. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. Napirend a következő: 8-tól fél 9-ig közös áhitat, fél 9-től 10-ig bibliacsoportok csendes munkája, 10-től 12-ig előadás és annak megbeszélése, 12—1-ig ebéd, 3—5-ig előadások s megbeszélés, 5—7-ig szórakozás, 7 órakor vacsora, 8 órakor közös áhitat. Érkezési idő junius 29-ike és pedig: Győr felől 14 óra 16 perc, Komárom felől 16 óra 29 perc. A ven­dégeket az állomáson nemzetiszinü karszallagos fiúk várják és kisérik el szállásaikra. Még ugyanazon napon este 8 órakor ismerkedés lesz a közös étkező helyen. Részletes programm: Csütörtökön, junius 30-án d. e. Nagy Gábor: Felelősségérzet a jövővel szemben; d. u. Pongrácz József: A hit a diák életében. Vitéz Komáromi János: A bátor jellem.. Pénteken, julius 1-én d. e. Várady Lajos: Szol­gálat és uralkodás. Dr. Dancsházy Sándor: Őszinteség és titkolódzás; d. u. a cukorgyár megtekintése után dr. Karácsony Sándor: Egészséges és beteg diáktársadalom. Szombaton, julius 2-án d. e. Csűrös István: A kér. személyiség; d. u. dr. Szabadi Béla: A munka terhe és örömei. Varga László: Örömteljes diákélet. Hétfőn, julius 4-én d. e. dr. Juhász Vince: Az önérzetes diák; d. u. K. Nagy József: A vallásos ön­képzés. Dr. Vidor János: Az újjászületett diák és az új Magyarország. A közbeeső vasárnapon, julius 3-án, délelőtt temp­lomi istentisztelet, amelyen prédikál dr. Antal Géza püspök, délután pedig ugyancsak a templomban vallá­sos ünnepély gazdag műsorral, amelynek keretében elő­adást tart Czeglédy Sándor egyházker. főjegyző, bibliát magyaráz Deme László. (r* - ... ..... ^ V KONYVISMERTETES A *?»/■ Medgyasszay Vince: Vihar után, alkonyat felé. A szív ajtóján kopogtat a Lyra. Az ajtó zárva marad. Pedig — hiszen az ember szive ma és mindig ugyanaz — ott rejtőzik ma is szentélyében az epedés a harma­tosán tiszta virág illata után, a vágy, hogy élhessen csöndes boldogságban megháborítlanul keblén a tiszta, szent természetnek, — de az aszfaltlyra muzsikája sár, mely beszennyezi a harmatos boldogságot, vágya autón robogott messze a Sajó partjától, Kiskunság szélmalmai­tól, ligetes, patakos Ormánságtól, oda, hol a test, a füst, az éj fénye öltözteti tévedt érzelmeit párisi szabó mes­terkélt öltönyébe. Nem kell! A szívben ma is ott a keserűség, a csüggedés, várja ma is, hogy dal gyógyító borát öntsék a poharába; ott a bánat s várja, hogy egy szent hang nézessen vele „lecsüngő ágait szomorú fűz­fának, mintha azok árva lelke szárnyai volnának“. Ott szunnyad a lelkesedés, várja az erőt, mely ébredésének annyira szükséges óráját elhozza. A lyra? Nem. A szív zárva marad. Hogyan el is szokott a lelkünk tőle. De nekem most, mikor Medgyasszay lyráját kezembe adták, boldog órák jutnak eszembe. Mikor az ifjú élet kedves fordu­latain szeretet melege, vagy siker ereje megajándékozott egy-egy kedves könyvvel, Endrődy, Kis József, Költők lugasa, meg a többivel'. Hol is vagytok, ti drága em­lékek? Adjatok helyet mellettetek Medgyasszay köny­vének. Olvasom. S mig gördülnek előttem végig hibátlan sorai, melyekből tündököl a verselési készség, a köny­­nyedség, akár ütemes, akár időmértékes sorban öltött testet érzésének első hullámzása, a mesterkéletlenség, mely nem a kínálkozó rímekhez alakítja hozzá a soro­kat, hanem az érzések, a szív diktálta sorrendben csen-1927 dűlnek ki tökéletes verseléssel, megállít a költő önérze­tének hangja: _ ,, shübnoiHÍS Csak ezt ne, ezt ne édes Istenem Halálos csendjét a kétségbe’sésnek! Add vissza lantom és add zengenem Szilaj dalát a harcnak, ébredésnek! . Ismét: „Ostort vegyek-é a kezembe, Vagy könnyé sírjam két szemem ?“ Ezeket ő nem kigondolással irta; költeményeinek, melyekben e sorok olvashatók, egész alkata mutatja, hogy az önérzet e sorait neki belülről diktálták, neki ezeket írnia kellett. Itt költővel van dol­gunk, aki nem csak gyönyörködtetni akar verseivel, ha­nem hivatást, küldetést érez magában, hogy az „ébresztő sikoltás, siró gyötrelem, hervadó reménység“, mely köl­tészetét alkotja, elhallassék messze s kinek e hivatás­érzete jogosult nemcsak azért, mert a haza szerencsét­lensége úgy elfátyolozta a szivét, hogy „víg dala is ka­cagó gyász“, hanem mert ereje van hozzá. Költői ereje legnagyobb mértékben hazafiui költe­ményeiben bontakozik ki. Lyrára teremtett érző szivét megszenvedtetik az évek (költeményei az 1920—26. évek termékei), elteli mély bánat a tépett hon pusztulásán, a megvetés a hon zsiványain, a szégyen, mikor a ma­gyarok feje könyörögni megy nyugatra, az undor a táncoló, mulató magyaron; utálja „a rabszolga hitvány életét, ki félve mozdul és reszketve lép; nem vert ebek­nek gyáva kéznyalását, szabad sasoknak büszke szárnya­lását“ akarja. Petőfit hívja, a roncs magyarnak a haló Tisza nagyságát mutatja be iskolapéldának illő mesteri fokozással. Régi dicsőséggel, Zoltán dalai stb.-vei akarja az óda ívelésében szárnyaló költeményeivel a magyart talpra állítani, s a gúny ellenállhatatlan erejével lekicsi­nyíteni azt, akitől fél, akiben bízik, akitől vár a magyar s szilajon bízik és biztat, hogy összefogva, együttérezve, egyet akarva „hej! hogy fognak mind e hősök halálra ijedni“. Ódái dagály nélküli magasba ragadnak, gúnyos költeményei letipornak, hogy ismét fölemeljenek. Hazafiui költeményein kívül, „mik rejtett kincsként lelkét eltelik: a szárnyra kelni vágyó annyi szép dal“ gyönyörködteti a kötetben szivünket. Ezek között, leg­inkább az 1925. évi keltezésüekben gyöngén sikerűiteket is találunk. 1920-ban egy hijján mind hazafias tárgyuak a költeményei, 1921-ben már kezd a lantja másfelé is fordulni, de a haza még ott sír mindenütt, 1923-ban megkezdődnek a más tárgyú költemények, 1924-ben már „Könnyű nóták zsonganak“, amelyek 1925 felé gyön­gülnek, mig a „Nem az a szégyen“ s az „Ispiláng“ újra magasba visz. Általában lyrája szép, tiszta, mint a „Fehér galamb“. Az érző szív kitárul dalaiban. És mennyi tárgya van e lyrának. Tiszta dalnak szép mintája a „Jaj de bús“, „Négy húr van a hegedűn“. Lyrai költeményei itt-ott pajkos gúnyban végződnek. Sokszor bordalszerüek. Gyakran a bölcselő ének szépségeibe öltöznek, mint a „Könnyű nóták zsonganak“-ban, ezek az időhöz inté­zett sorok: „Vidd csak, vidd te vén zsivány, amit már Áltaiéltem, a napot; Rózsáimból egyet sem szakítál, Csak, ha már elhervadott! Vidd, ha már üres. — nekem nem érték, Bár aranyból a pohár; Kristály, fém, cserép — mind puszta mérték, Csak boráért volna kár! S ezt, ha végső cseppjéig kiittam, Kész örömmel meghalok. Zengjetek hát, bárha őszöm itt van, Könnyű, játszi vig dalok!“ írójukban meg van a dalköltő minden sajátsága. Az érzés úr fölötte. Megható szeretete a múltnak „A pápai várkertben“.

Next

/
Oldalképek
Tartalom