Dunántúli Protestáns Lap, 1927 (38. évfolyam, 1-52. szám)

1927-08-14 / 33. szám

138. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1927 giában szereplő nehézkes és hosszadalmas bünvalló imádság rövid és könnyen érthető tartalmaként szere­pelne. Nagy fontossága épen abban rejlik, hogy min­denki, a nép legegyszerűbb gyermeke által is könnyen érthető, azonnal felfogható, átérezhető s épen ezáltal a gyülekezet állandó és elévülhetetlen lelki kincsévé válik, mint a „Mi Atyánk“, vagy az apostoli hitvallás. Ter­mészetes tehát, hogy kötött és állandó jellege meg­követeli, hogy tömör rövidségében és egyszerűségében is olyan tökéletes legyen, hogy a tömeglélek általa e földi világból szorosan, szinte elválaszthatatlanul kap­csolódjék bele a tisztább és magasabb isteni világba. Szolgáljon gyarló mintaképül a debreceni liturgia bünvalló imádságának rövid és tömör foglalata: „Min­denható Isten, mennyei édes Atyánk ! a Te hivó sza­vadra ismét egybegyültünk, hogy szent Felséged előtt alázattal ismerjük és valljuk be, hogy mi szegény bűnö­sök vagyunk és nap-nap után megbántunk Tégedet. — Óh! de Uram! mi szivünkből fájlaljuk, hogy nem va­gyunk hűséges gyermekeid, azért alázatosan esedezünk Hozzád, légy segítségül nékünk bűnös nyomorúságunk­ban és a Te szent Fiadnak, a mi megváltó Urunknak, a Jézus Krisztusnak érdeméért bocsásd meg a mi bűneinket. Ámen.“ A 9 és 10. pontok között pedig az egyetemes ke­­resztyénség hittartalmát kifejező klasszikus tömörségű apostoli hitvallás gyülekezeti közös előimádkozásával, mig egy felől az aktivitás másodszor is áldást hozóan érvényesülne, másfelől ez az ősi nagy és drága örök­ségünk, mely ez idő szerint az iskolák padjai közé van szorítva, kultuszunkban ismét elfoglalná méltó helyét és: az egyetemes keresztyénséggel való, téren és időn át­terjedő lelkiközösségünk nyomatékos kifejezője lenne“. (Debreceni liturg.) Mint tapasztalati tényt kívánom még megemlíteni, hogy vasárnapi iskolai munkámban az aktivitás térfog­lalásának messze kiható, áldásos eredményét tapasztal­tam. Amig csak én imádkoztam s hosszabb bibliai ta­nítást tartottam, — gyermekeim nyugtalankodtak, figyel­mük nem volt lekötve, s ebben a szétszóródó gondolati csapongásban nem támadt sóvárgás lelkűkben a biblia után, — amikor azonban az uri-ima s apostoli hitvallás mellett kötött és állandó jellegű imákat a közös imád­kozás központjába állítottam, a leckéül felvett bibliai szakaszt pedig versek szerint a kérdező módszerrel fej­tegettem, tehát a gyermek lelkét munkába állítottam, aktivitásra késztettem, gyermekeim örömmel jöttek, a munkát megkedvelték s boldogan tanulták a biblia aranymondásait. Ha az aktivitás ebben a formában is érvényesülni fog kultuszunkban, én erősen hiszem, hogy a gyüleke­zet lelkének élettevékenysége fokozódni, ezáltal a tem­plomi buzgóság erősödni fog, s akkor egy lépést ismét tettünk az ősi kálvinista kegyesség megújításához. Réthy László ref. lelkész. A drégelypalánki egyházmegye közgyűlése. A drégelypalánki egyházmegye folyó évi július hó 26-án tartotta rendes évi közgyűlését Nagymaroson Nagy István esperes és dr. Fodor Vilmos egyházmegyei gondnok elnöklete alatt. A közgyűlést rövid istentisz­telet előzte meg, melyen dr. Makay Sándor nógrád­­verőcei lelkész imádkozott. A gyűlés tárgysorozatának kiemelkedő része a nagy gonddal összeállított s az egy­házmegye egy évi életét híven visszatükröző esperesi jelentés volt, melynek kapcsán a közgyűlés kegyeletes érzéssel emlékezett meg egyházi közéletünk s egyház­megyénk nagy halottairól: Darányi Ignácról, gróf Dégen­­feld Józsefről, Kis József pápai esperesről és Juhász Lajos perőcsényi lelkészről, a drégelypalánki egyház­megye örökös tb. espereséről. Dr. Fodor Vilmos egyházmegyei gondnok meg­nyitó beszédében rámutat a róm. kath. egyház főpász­torának, Csernoch János esztergomi érsek, bíboros hercegprímásnak elhunytával a róm. kath. egyházat és a hazai közéletet ért nagy veszteségre s indítványára az egyházmegye közgyűlése jegyzőkönyvileg fejezi ki együtt­érző részvétét. A balassagyarmati egyház szórványainak hat fiókegyházba való tömörülését a közgyűlés örömmel veszi tudomásul. Szeretettel üdvözli közgyűlés Szenthe Kálmán egyházmegyei tanácsbirót, a balassagyarmati egyház érdemekben gazdag főgondnokát a balassa­gyarmati kir. törvényszék elnökévé és Pályi Pál balassa­gyarmati presbitert Nógrád és Hont vármegyék főispán­jává történt kinevezésük alkalmából. A közigazgatási és pénzügyeket Baranyay Károly egyházm. főjegyző, a bel­­missziói és tanügyeket Labancz László belmissziói és tanügyi bizottsági elnök, a többi tárgysorozati pontot Kovács S. József tanácsbiró referálták. Esperes indít­ványára elhatározta a közgyűlés, hogy az egyházköz­ségi számadások és költségvetések a jövőben egységes minta szerint készíttessenek, mely minták egybeállítá­sára bizottság küldetett ki. A templomépítés előtt álló salgótarjáni egyház támogatására az egyes gyülekezetek felhivattak. Közgyűlés befejeztével az egyházmegyei bíróság tartott rövid ülést, melynek tárgya az időszaki tanács megalakítása és egy közigazgatási bírósági ügy volt. A gyűlésen megjelentek Geguss Dániel államrendőr­ségi főtanácsos, Lánczy Kálmán ny. pénzügyigazgató, Szenthe Kálmán kir. törvényszéki elnök és Tóth István igazgató-tanító világi tanácsbirák, a lelkészi kar teljes számban, valamint a tanítóképviselők és az egyházak kiküldöttei, köztük Lipthai Jenő salgótarjáni acélgyári igazgató, a salgótarjáni egyház áldozatkész és buzgó főgondnoka.------------------------------­l KÖNYVISMERTETÉS A kV ■■■v**) Értesítő-ismertetés. A budapesti ref. theológiai akadémia Értesítőjének első tiz lapján dr. Kovács J. István theol. igazgató avatott tollából szép, méltatás­­szerű nekrológ jelent meg a váratlanul elhunyt dr. Pruzsinszky Pál akad. tanár tudós egyéniségéről. Az ellentétekből összetevődő csodálatos embert különösen két szenvedély hatotta át: a munka fanatikus szeretete és az igazság diadalában való törhetetlen hit. A theológiára az idén annyi I. éves jelentkezett, hogy 14-et kénytelen volt a fölvételi értekezlet vissza­utasítani. A fölvett hallgatók száma így is felülmúlta a békebeli évekét, amennyiben az I. félévre 91, a II. fél­évre 88 hallgató iratkozott be. Az előadó tanárok száma 14 volt. Külföldi főiskolákon hét beirt hallgató folytatta tanulmányait. A tanév folyamán segédlelkészi szolgá­latra 12 hallgatót exmittált a püspök. Akadémiai isten­tiszteletek, bibliakörök, theológus-estélyek bő táplálékot nyújtottak a hallgatók lelkének. Az ifjúság erkölcsi magaviseleté teljesen megfelelő volt. A kollokviumokat év végén a hallgatók 80"/0-a tette le. Négy hallgatót félévének elvesztésére ítélt a tanári kar. Az őszi alap­vizsgára 17-en jelentkeztek, kik közül jól vizsgázott 5, elégségesen 9, mig 3 javításra utasíthatott. A tanári karnak theológián kívüli tevékenysége nagy volt. Adó-

Next

/
Oldalképek
Tartalom