Dunántúli Protestáns Lap, 1923 (34. évfolyam, 1-52. szám)
1923-11-25 / 47. szám
52. oldal. BELMISSZIŐ. 1923. hogy miképpen lehessen a Krisztus tanácsa és parancsa szerint Isten országát és annak igazságát terjeszteni és ne sújtsák a lelkeket a holnapi nap gondjával, mert elég minden napnak a maga terhe és az apostolnak ama mondásához: „Egy Istennel vitézkedő se elegyedjék az életnek szorgalmatosságába“. Továbbá a lelkészüknek és presbitereknek tiszte még, hogy ne csak szónokoljanak a nép előtt, hanem házanként is intsék és tanítsák azokat és hogy magukat minden vértől tisztán tartsák. Erdödi második zsinat, 1555., VII. cikk. Tudakozzátok az írásokat! Nov. 26. II. János ap. 1. Intés. U. é. 89.7. R. 70.7. „ 27. Ján. ev. 4.,-43. Jákób kutjánál. R. CXXXIX. „ 28. Luk. 5.29-39. A tanítványok nem bőjtölnek. R. XXXII. „ 29. I. Mózes 18.20-33. Sodomai igazak. U. é. 86.8. 175.3. 201.2. R. 67. u. „ 30, Jeremiás 8.4-9. Megtérés. U. é. 195.8. R. LXXX. n. Dec. 1. Máté 25.31-46. Utolsó Ítélet. U. é. 175.,. 199. R. L. Vasárnapi iskolai lecke. Az igazság királya. Zsolt. LXXII. 1-17. v. Aranymondás: .Hajoljanak meg előtte minden királyok és minden nemzet szolgáljon "néki.“ Zsolt. LXXII. 11. E zsoltár Messiásra vonatkozó jövendöléseket tartalmaz. 3 részre tagozódik: a király uralkodása (1—7. v.), a király országa (8—14. v.) mivel adóznak az alattvalók a királynak (15—17. v.) Egy jó király uralkodása áldás az országra. Említsünk fel királyokat hazánk történetéből, akiknek emléke áldásként maradt reánk. Ilyen áldott királyról szól e zsoltár is. A hagyomány Salamonnak tulajdonítja ezt. Salamon neve annyit tesz, mint békesség. Az igazi békesség fejedelme azonban nem ő volt, hanem akit az Isten a világ békességéül küldött el. Ez a király ép úgy, mint Salamon, királynak fia. Dávid fia . . . Jézus a dicső király. A te Ítéletedet add a királynak és a te igazságodat a király fiának. A király két jellemző kötelességét emeli ki: Ítéletet tesz és igazságot szolgáltat. Az igazságosság a jó ítélet feltétele. A hamis bíró nem az Isten törvénye szerint Ítél. Az igaz bíró különösen a szegényekre van tekintettel: Hadd Ítélje ... a szegényeket méltányossággal. .. legyen bírája a nép szegényeinek, segítsége a sziikölködőnek fiain. Mutassunk reá Jézusnak a szegényekkel való viselkedésére. Jézus az egész néphez jött, de főleg a szegények iránt viseltetik meleg szeretettel. Miért ? . .. A hegyek és halmok lesznek azok, honnan mindenüvé ellátszik a békesség és igazság. A békesség kimagasló hegye a Jézus. Reá kell felnéznünk, ha igaz békességet akarunk. Tőle úgy száll alá a békesség, mint az eső a rétre, mint a zápor, mely megöntözi a földet. A bűnös nő Simon farizeus házában, Zakeus tőle nyertek békességet. Hogyan ? Mindkettőnek igazságos bírája volt. . . Jézus nem mindenkinek békesség. Az eröszakoskodót összetöri. 1 . Az Ő békessége megmarad mindaddig, mig a nap áll és ameddig a hold fénylik, A hold és nap a változatlanságot és állandóságot jelzik. Mint az esőre a réten virág támad, úgy virágzik az igaz és béke teljessége. Jézus Krisztus kegyelme által is drága virágok nyílnak az emberi szivekben. Említs egy pár ilyen virágot. Csodálatos a változás az igazi béke fejedelme eljöttére. Jézus a zsidósághoz jött, egy kis néphez, kis országba. De eljött, hogy uralkodjék egyik tengertől a másik tengerig, a nagy folyamtól a föld határáig. Az Ő országának nincs határa. Különféle népek hódolnak ma is néki. A pusztalakók . . . Tarsis és a szigetek királyai hoznak ajándékot. . . Seba és Szeba királyai adománnyal járulnak eléje . . . hajolnak meg előtte. Beszéljünk a külmisszióról. Minek köszönheti a népek hódolatát? Ő a szabadító! Olvassuk el a 12—14. v., hol szabadításának csodálatos ereje van leirva. Hozzunk fel példákat az apostolok, az első kér., reformátorok, különösen őseink életéből, hogy menti meg az elnyomottakat és erőszaktól szenvedőket. Mit tart a szenvedők véréről ? A szenvedők vérénél még drágább a Jézus vére, amely minden emberért omlott. A királyt örömújongás fogadja, midőn uralkodni kezd. Éljen Ő, a hódolat üdvözlő kiáltása. A szeretetnek megnyilatkozása az ajándékadás is. És adjanak neki Seba aranyából. Jézusnak, a békesség királyának hogyan vihetünk ajándékot? Milyen ajándékot tart kedvesnek ? Szóljunk a napkeleti bölcsek ajándékáról! Ne csak külső jelekben mutassuk meg hódolatunkat, hanem szivünk szerint is. Imádkozzanak érte szüntelen és áldják öt minden napon. Az Úr Jézus is a Miatyánkban az ő országáért való imádkozásra tanít. Ha eljön az ő országa, mi szűnik meg akkor? A nyomor! Bő gabona lesz ... és virul a városok népe, mint a földnek füve . . . Áldják minden nemzetek és magasztalják öt. E zsoltár Ígéretei mind az Úr Jézusban teljesedtek be. Jézus birodalma az igazság és békesség országa. Jézus királya minden népnek, minden nemzetnek. Jézus mindenkitől elfogadja a hódolatot, de ezt szeretetünkben és szolgálatunkban mutathatjuk ki iránta. Hogyan mutathatod meg, hogy neked Jézus békességet hozott? Mit tettél Jézust országa terjedéséért ? Jézus azt mondja: „Én vagyok az út“. Modern nyelven: én vagyok a módszer (az emberek nevelését illetőleg.) Mi ennek a módszernek a titka ? Jézus nem talál fel egy újat, de ő maga az. Él és élete olyan hatalmas, hogy más életeket vonz, mint a nagy csillagok a kicsinyeket; van valami lelki vonzás, mely az élő lelkeket csoportosítja. Hogy megindítsunk másokat, éreznünk kell erős megindulást; hogy gondolkozóba ejtsünk másokat, gondolkodnunk kell. Csak akarat ébreszthet akaratot; légy személyiség, hogy személyiséget formálhass. Minden igazi nevelő kell, hogy azt mondhassa környezetének: én vagyok az út. Ha nem az, akkor hiábavaló minden tudománya. De csak remegve ejtheti ki ezeket a szavakat, mig Jézus joggal állította magát a történelem középpontjába : az út én vagyok. Naumann.
