Dunántúli Protestáns Lap, 1917 (28. évfolyam, 1-52. szám)
1917-07-29 / 30. szám
30. szám. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 231. oldal. vagy nem eléggé emel ki. Pedig mindez csak egy kis methodológiai lapsusból származik. T. i. azt a történetpsychológiai eljárást, melyet Nietzschéről szólva oly tökéletesen alkalmazott, Kálvinnál és a kálvinizmusnál mellőzte. Ha következetes marad módszeréhez, akkor nyomatékosabban ki kell emelnie, hogy a kálvinizmus elsősorban keresztyénség, a kálvini életideál Krisztus. Ez az életideál kelt űj életre Kálvinnál a renaissance levegőjében. Krisztus adta a mélységes erkölcsi erőt, a humanizmus szelleme a területet, melyen ennek az erőnek érvényesülnie kellett. A kálvinista keresztyénség a legtökéletesebb szerintünk, mert legerősebb, legkövetkezetesebb, leghajthatatlanabb keresztyénség. De sohase hallgassuk el, hogy keresztyénség és annak kell maradnia. Nem helyes taktikai szempontból sem Krisztus egy hatalmas követőjét és annak életfelfogását oly mértékben előtérbe tolni, hogy mellette a világot megváltó s egyetemes üdvöt hirdető Istenfia csak a háttérben díszelegjen. Még egyszer ismétlem, mindez nem Sebestyénnek szól, hanem azoknak, kik munkáját említett fogyatékossága miatt esetleg félremagyaráznák. Sebestyénnek csak ennyit: Ha a történetpsychologiai módszert keresztül vezette volna, akkor meglátta volna, hogy a kálvinizmus csak látszólag theocentrikus, alapjában a lelki élmények területén hatalmasan örvénylő krisztocentrikus mélység van. Krisztus a központ, ebből a központból sugárzik bele a világba a körnek minden egyes pontja felé a soli Deo gloria. Ezzel a módszerrel, mikor a kálvinizmus jövőjéről szól, meglátta volna Sebestyén s az ő elméleti érzékénél feltétlenül finomabb gyakorlati érzékével (amit a predestinációról szóló fejtegetéseiben fényesen bebizonyít) bizonyára szépen megrajzolta volna a kálvinizmus szerepét a mostani és a közvetlenül reánk jövő időkben. Ma is a reformáció előtti vajúdó eszméihez hasonló társadalmi és politikai áramlatok duzzasztják a népek hajójának vitorláit. Csakhogy ezek az áramlatok már társultak a Nieízsche-féle életideál erkölcstanával. Annak idején Kálvin Krisztus személyét vitte bele ez áramla tokba. A kálvinizmus élethivatása, létfeltétele, Krisztushoz való hűsége és Kálvin intencióinak keresztül vitele azt diktálják, hogy ezekbe a mai áramlatokba oly mértékben vigyük bele mi is Krisztust, hogy az értékeket felforgató Nietzsche-féle életideál elsorvadjon annak melegétől. Ha ezt tesszük, akkor kálvinisták leszünk Kálvin értelmezése szerint, de csak azért, mert erős kerestyének voltunk. S ez utóbbi a mi egyedüli büszkeségünk. Dr. Vass Vince. VEGYES. Kitüntetések. A hivatalos lap f. hó 22-i száma közli, hogy Ő Felsége a király dr. hadadi Kovdcsy Sándor nyug. miniszteri tanácsosnak, a budapesti ref. egyház főgondnokának a II. osztályú polgári hadi érdemkeresztet, Szőts Farkas budapesti theol. tanárnak a m. kir. udvari tanácsosi cimet, valamint Tóth Sándor bácsfeketehegyi ref. lelkésznek, alsóbaranya, szlavóniai esperesnek a Ferencz József-rend lovagkeresztjét adományozta. A kitüntetettekre, akiknek értékes egyháztársadalmi tevékenysége lapunk olvasói előtt is bizonyára ismeretes, a jó Isten minden áldását kérjük. Munkálkodjanak sokáig ref. egyházunk felvirágzásán. Főgondnokunk a fronton. Napilapjaink már előbb is célzásokat tettek arra, hogy főgondnok urunk ő nagyméltósága az országgyűlési ülésszak lezáródásával a frontra készül s ott, ahol már két testvére nehéz sebesüléssel tett bizonyságot hősiességéről és hazaszeretetéről, ő is be akar állani a harcolók sorába. A „Nap“ julius 27-iki számában megjelent interviev ő nagyméltóságának ezt a szándékát kétségtelenné teszi. Főgondnok urunk, akinek — saját szavai szerint — szinte fizikai fájdalmakat okozott, hogy mig az ország hős fiai a harctéren küzdenek, addig itthon fehér ágyban térhet pihenőre, most régi vágyát váltja valóra. Rá ismerünk. Ez ő. Bármily büszkeséggel tölt el az a tudat, hogy ő nagyméltósága ez elhatározásával mintegy eszményt állít a -hazaszeretetből a következő nemzedékek elé, a szívünk szorul össze arra a gondolatra, hogy drága élete eztán veszélyben forog. Sokan tekintenek aggodalommal, emésztő gonddal elmenetelére. Sokan szeretnék itthon tartani. Mi azonban tudjuk, hogy itt a meggyőző, a kérő szó céltévesztett, felesleges. Ő megy a maga utján. S nekünk megvan a magyar nép milliói között az az előjogunk, hogy imádsággal kisérjük elmenetelét. Mi kérjük Istent, hogy hozza vissza egészségben, erőben, drága életét óvja meg magyar hazánknak anyaszentegyházunknak ! nyomtatványait ^ rendelje a föisL nyomdában. Isten Igéje. ERős várunk nekünk az isten. Nemzetnevelésünk. KT, . „ a a x Emlékfüzet a reformáció 400 éves év- . . ^ Nepies szentiras-magyarázó folyó- fordulójára. Az iskolákban tartandó ün- •" dr. Kovats J. István ref. theos. irat. Január—februári sz. Ara 80 f. nepélyek teljes programmjával. Ára 64 f. professzor. Ára 80 fillér. A Mester lábainál. ^Sod1&Vngg'.foKr^t | Amit mi tanítani fogunk, ifi5,c^ZSadasí Kaphatók: KIS TIVADAR könyv- és papirkereskedésében Pápán, Fő-utca 21.
