Dunántúli Protestáns Lap, 1917 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1917-06-17 / 24. szám

190. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1917. Sokak azért is szeretik Drummondot, mert természet­­tudományos korunknak próbál a saját nyelvén beszélni. Augustinus is a saját kora nyelvén beszélt a De civi­­tate Dei-ben. Mi, akik más korban élünk, mások a nehézségeink, elcsodálkozunk, hogy ez a hires könyv m ilyen furcsaságokról tárgyal, ma lehetetlennek tartjuk, hogy végig tudjuk olvasni, így lehetnek a Természeti törvénnyel azok, akiknek nincsenek oly lelki szüksé­geik, melyeknek kielégítésére Drummond tényleg szak­ember. Ilyenkor érezzük/ mennyire igaza van Gold­­sh mithnek, a Wakefieldi pap szerzőjének: „Sohse vonjunk következtetést mások érzelmeire abból, mit mi az ő helyükön éreznénk.“ De viszont üdvös vállalkozás Szeremleytől, hogy óva inti Drummond olvasóit tanításai szolgai elfoga­dásától. Igaza van, a keresztyén ember előtt nem Drummond, vagy Kálvin, vagy más emberfia a leg­felső tényező, hanem Jézus Krisztus. Magától Drummondtól azonban nem kell félteni senkit. Egyéniségével foglalkozva mi is úgy érzünk, mint Moody, aki midőn hivei Northfieldben felszólí­tották, hogy tudakolja meg bizonyos kérdésekről (Drummondnak igazi modern véleménye volt a Bibliá­ról, pl. nem hitt a verbális inspiratioban s ezért Moody szörnyen orthodox hivei gyanakodtak rá) véleményét, beszédbe elegyedvén Drummonddal-, semmi ilyen fo­gas kérdést sem adott fel neki, azt mondván beszámo lásakor híveinek, hogy Drummond olyan bizonyítékát adta annak, hogy jobb keresztyén mint ő, vagy hivei, hogy nem vitte rá a lélek vita kezdeményezésére. Ő teljes szívvel hitt Drummondban, mint emberben, bárha nem irta is alá minden elméletét és olyan keresztyén­nek ismerte őt, aki állandóan az első korinthusi levél 13-ik fejezetében élt. Ez a keresztyén élet valahogy átsugárzott Drummond könyveire s ezt szeretik benne sokan s szereti e sorok írója is. Valóban „nagy a kisértés, hogy még a gon­dolkozó olvasó is közömbös legyen mindazokkal az előítéletekkel szemben, amelyeket a bevezetés elméjé­ben támasztott“. Drummond is Isten munkása volt s minden vitázás ellenére teljesíti küldetését. Studens. IRODALOM. A debreczeni református kollégium története. Adattári rendszerben, azaz a kollégium adattára a ref. konvent és egyetemes tanügyi bizottság által előirt pontozatok keretében. Irta: Balogh Ferenc hittanár és levéltárnok. Debreczen, 1904—1915. Hoffmann és Kronovitz könyvnyomdája. 8.-r. 782 1. Ára kötve 12 K. Nem szenved kétséget, hogy a magyarországi ref. iskolák közül a debreczeni kollégium gyakorolt leg­nagyobb hatást úgy nemzeti, mint egyházi életünkre. Ennek sok oka volt, melyekre jelenleg nem kívánok ugyan kiterjeszkedni, de amelyek érthetővé teszik, hogy nyereségnek tartsunk minden olyan müvet, amely a századok viharát átélt és folytonosan fejlődő főiskola történetével foglalkozik. A mi magyar, református iskolatörténeti irodalmunk elég szegényes volt az újabb időkig. Az elmúlt 25—30 év azonban örvendetesen igyekezett a mulasztásokat pótolni és a legkiáltóbb hézagokat kitölteni. A mille­­niumi ünnepségek idejére csaknem minden közép­iskolánk megiratta és kiadta történetét, melyek azon­ban sokszor magukon viselik a hirtelen megrendelésre készültség bélyegét. Mi nem álmodozhatunk oly kiad­ványokról, mint aminőkkel Oxford, vagy Cambridge dicsekedhetik, ahol pl. az Oxford Historical Society már 50 vaskos kötetet adott ki egymaga; a mi isko­láink nem oly régiek, de azért nekik is van történetük, telve küzdelmekkel, melyek méltók arra, hogy a kuta­tók felújítsák az újabb nemzedékek előtt. Balogh Ferencben teljes mértékben megvolt mindaz, ami szükséges ahhoz, hogy egy iskola múltja mintegy megelevenedjék előttünk. Ehhez t. i. nem elég az, hogy jól-rosszul összeszedje a már ismert adatokat, mint ahogy sok történeti munka készül, hanem oly emberre van szükség, aki évek hosszú során át fog­lalkozott az eredeti forrásokkal, jegyzőkönyvekkel, ira­tokkal stb. és aki ezenfelül igazán érzi, hogy iskolája nagy missziót teljesített és hogy neki és sok másnak is valóban alma matere volt. Balogh könyveit az teszi mindig oly vonzókká, hogy bennük egyesül a részle­tek alapos, első forrásból merített ismerete ezzel a szorosan személyi vonással. Általában Balogh Ferencet még nem méltányolták kellőleg, némelyek előtt ma is csak úgy áll alakja, mint aki furcsa szavakat használt egyháztörténelmében, pedig hogy ő mily értékes munkásságot fejtett ki hosszú működése alatt, azt a jelen munka is bizo­nyítja. Boldog lehet az a főiskola, mely oly szeretetet ébreszt maga iránt tanítványaiban, mint aminőt ébresz­tett a debreczeni kollégium Balogh Ferencben. Mert bár Baloghra büszkén tekinthet az egész magyar ref. egyház, ő mégis elsősorban Debreczené volt, két leg­nagyobb müve a debreczeni kollégiummal foglalkozik és majd ha eljön a történeti távlat ideje, amikor nyil­vánosságra lehet hozni naplóit, levelezését, akkor fog­ják meglátni, mily drága volt szivének az ősi kollé­gium. Ha van Oxfordnak Woodsa és Fostere, Cambridge­­nek Jamese, nekünk sem kell szégyenkeznünk, Debre­­czennek van Bakóczija és Baloghja. Azért említem Bakóczit is mert az ő fáradhatatlan szorgalma nélkül Balogh sem tudta volna munkáit megirni. A mű tizenegy, nem arányos terjedelmű részre oszlik. Az I. részben ismerteti az intézet különböző elneve­zéseit, pecsétét, a vonatkozó irodalmat; a II. részben rövid áttekintést nyújt a kollégium alapításáról és a fejlődést vezető kiválóbb egyénekről. A III. rész bő kitérésekkel az intézet nevesebb tanárainak életrajzát adja. A IV. rész az intézet épületeit, okiratait ismerteti, végig menve többek között az iskolai törvényszék.

Next

/
Oldalképek
Tartalom