Dunántúli Protestáns Lap, 1917 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1917-06-10 / 23. szám

180. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1917. ötszázalékos iskolaadót vetettek ki a bagotaiakra. A bagotaiak tiltakoztak, fellebbeztek, az ügy megjárta a főszolgabírót, a közigazgatási bizottságot, a kultusz­­minisztert és végül a közigazgatási bíróságot, közben a bagotai lelkész egy goromba beadványáért fegyel­mit is kapott, de mind ez nem használt, a bagotaiak minden fórumon elvesztették a pert. Most a konvent­­hez fordultak és a konvent Mecner konventi tag és Németh István püspök fölszólalása után elfogadta Boér Elek dr. javaslatát, amely a kultuszminisztertől e sé­relmes és törvényellenes határozatok megsemmisítését kéri. Ezután alapítványi ügyeket intéztek el. Az alapít­ványi ügyek letárgyalása után ugyancsak Boér Elek dr. előterjesztésére kimondotta a konvent, hogy a lel - készi családi pótlékoknak állami támogatását s az ál­lami alkalmazottakéval azonos mértékben leendő meg­oldását, valamint a lelkészek részére háborús segítség nyújtását szükségesnek tartja és e kérdésnek ilyen megoldása iránt illetékes helyen előterjesztést tett. El­határozta továbbá a konvent, hogy a parókia és a hit­oktató lelkészek jogviszonyának rendezését a zsinat elé terjeszti. A tanácskozást ezután félbeszakították. Harmadik napon Péter Károly a közigazgatási bi­zottság előterjesztéseit referálta. Utánna Baltazár Dezső püspök ajánlotta a konventnek egy tanügyi időszaki tanács megalakítását, mert a kultuszminisztérium a tanügyi kérdésekben megkérdezi az egyes egyház­­kerületeket s ha a beérkezett válaszok nem egyöntetűek, akkor rendesen félreteszi az ilyen ügyeket. Az alakí­tandó tanács feladata lenne a különböző véleményeket összeegyeztetni és felterjeszteni a minisztériumhoz. E javaslat elfogadása után Benedek Zsolt dr. a misszió­ügyi bizottság jelentését referálta és szomorúan konsta­tálja, hogy a segélyekre mindössze 53.000 korona áll rendelkezésükre, ami nagyon kevés a sok szórványban élő kálvinista gondozására. Boér Elek dr. az erdélyi egyházkerületet ajánlja a konvent figyelmébe, ahol a misszióügy a legfontosabb és a pap fontos nemzeti hivatást végez, mikor 400.000 oláh közé bepréselt 33.000 káivinista magyart akar megmenteni a magyar­ság részére. Nagy Károly nem Erdély, hanem az egye­temes egyház nevében beszélt, rámutatván arra, hogy a kormány a missziói segélyt betudja a kongruába és ezért arra kéri a konvent elnökségét, hogy hasson oda a kormánynál, hogy ezt a segélyt kivegyék a lel­­készi javadalmakból és teljes egészében eredeti ren­deltetésükre fordítsák. Jancsó Lajos hasonló termé­szetű felszólalása után Degenfeld gróf megjegyzi, hogy nemcsak az erdélyi, hanem miden egyházkerületben kevés a segély, majd zárszó jogán az előadó Benedek Zsolt szólalt felt és kijelenti, hogy tiz év óta minden kormánynál megpróbálták a missziói segély elintézé­sét, de hasztalan, most sem bízik abban, hogy a ké­relmezésnek sikere legyen, inkább azt a módot ajánlja a konvent figyelmébe, hogy vegyék ki a missziói se­gélyt a lelkészi javadalmakból és a lelkészeket az egyetemes adóalap terhére kártalanítsák. A jelentést ezután tudomásul vették. A konvent még tudomásul vette, hogy a Genfben felállítandó reformáció emlékszobra majdnem teljesen elkészült, a háború miatt minden ünnepség nélkül fog­ják átadni gondozásra Genf város tanácsának és a genfi szoborbizottság átiratából örömmel értesültek, hogy az emlékmű magyar vonatkozású részei, mint a Bocskay-szobor és az 1606. évi bécsi békét ábrázoló dombormű kitünően sikerültek. Baltazár püspök imájával a háromnapos ülés véget ért. Carolus de Maets halála után is is — úgylátszik — övé az első szó az utód meghívása tárgyában. Apáczai ekkor még nem tért vissza Utrechtbe, a városi tanács Rutherford Sámuelt, a neves skót puritán lelkészt hívja meg. Kezdetben még semmi szó Voetius szerepéről ebben, mi érthető is, elvégre a külső látszatot fenn kell tartani. De később kibújik a szeg a zsákból. Ki­derül, hogy a tanács nevében Voetius levelezett Rutherforddal. Az ügy sokáig húzódott és mig a ta­nács 1652 február 1-re szabja meg a válasz beérke­zésének idejét, az csak májusban érkezett meg tagadó válasszal.1 1 Erre a tanács ahelyett, hogy a betöltés iránt tovább intézkednék, a tanári szék ügyét csak 1652 december 18-án veszi ismét tárgyalás alá, meghíván arra két utrechti lelkészt, De Bruyn Valtert és Essenius Andrást, kik a tanszéket együttesen látnák el, de csak egy szavazata lenne a kettőnek a szenátusban. Mind a kettő Voetius hű tanítványa és irányának vakbuzgó követője.1 Mi az oka azonban e késlekedésnek ? Hiszen a városatyák Carolus de Maets halála után rögtön más­nap, 1651 április 21-én kezdtek tanácskozni a tanári szék betöltéséről és bár megegyezésre csak május 5-én jutottak, azután is erősen türelmetlenkedtek amiatt, hogy a tanszék oly sokáig üresen áll. Vájjon minek utánna Rutherford azt visszautasította, sokáig kellett várni De Bruyn és Essenius elhatározására? Koránt­sem, a két utrechti lelkész ott volt helyben, válaszu­kat rögtön megkaphatták, aminthogy meg is kapták a meghívásuk után azonnal. Azonkívül a tanév is rég elkezdődött és tanárt csak hónapokkal később állíta­nak, amikor a tanítás már teljes erővel folyt. E nehéz­ségek elhárítására Le Loncq2 pénzügyi nehézségeket 1 L. Wijune—Miedema: I. m. 74. o. 1 Dr. G. I. Le Loncq C. íz.: Historische schets der Utrecht­­sche Hoogeschool. Utrecht. 1886. p. 67. skk. 2 Le Loucq: I. h.

Next

/
Oldalképek
Tartalom