Dunántúli Protestáns Lap, 1916 (27. évfolyam, 1-53. szám)
1916-10-22 / 43. szám
344. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1916. hívás azokhoz, akik illetékesek az adatok összegyűjtésére és felülvizsgálására. Sajnos azonban, hogy a baj nagyobbik része nem itt van. A baj úgy fejezhető ki, hogy 12 év alatt volt 12.314 olyan hívünk, akikről még papiroson sem vettünk tudomást, akik nem tudhatták, hogy ők egyházhoz tartoznak, akik nem tudhatták, hogy nekik lelkészük is van. „Szétszóródtak hát pásztor nélkül és lőnek mindenféle mezei vadak eledelévé . . . s nem volt aki keresné, sem aki tudakozódnék utánuk“ (Ezékiel 345_6). Nemcsak az egykében keresendő tehát annak a magyarázata, hogy híveink szaporodásának arányszáma mélyen alatta áll az országos arányszámnak, hanem valami olyanban is, amiért mi vagyunk a felelősek, amiért mi tartozunk számot adni Isten előtt. „Embernek fia, őrállóul adtalak én téged Izrael házának . . . vérét a te kezedből kívánom meg. — Imé, megyek a pásztorok ellen és előkérem nyájamat az ő kezükből... Piruljatok és szégyenüljetek meg utaitok miatt, Izrael háza“ (Ezékiel 317, 18; 3410; 3632). Felelősek vagyunk Isten előtt elveszett testvéreinkért. Vérüket a mi kezünkből kívánja Isten. Őrállókul állított minket s mi nem őrködtünk a szent ház kijáratánál. Elmélkedjünk e munkára felhívó, éberségre serkentő szomorú jelenség fölött. Tartsuk számon híveinket. Keressük meg azokat, akik meghalnak anélkül, hogy eltemetnék őket, kilépnek a szent ajtón *az őrállók éberségét kigunyolva, elkallódnak és szétszóródnak a mi hitetlenségünk és szeretetlenségünk miatt. Legyünk éberek. Nagy felelősséget vállaltunk az Ur előtt s egykor majd számonkéri tőlünk az Ur az Ő őrizetlenül eltévelyedett gyermekeit. V. V. Jegyzetek és észrevételek a próbaénekeskönyvről. Ha kezünkbe vesszük a próba-énekeskönyvet, az első betekintés után meggyőződhetünk, hogy tartalma a használatban levő énekes könyvénél jóval bővebb, mert a teljesen új szerzeményű énekeken kívül halotti énekeket is tartalmaz; ennek dacára a próba énnekes könyv kötete mégis kisebbnek látszik. Ennek az az oka, mivel a próba énekes könyv a zsoltárok tartalmát nagyon össze vonta, több zsoltárból csak az első verset tartotta meg, a többit törölte; továbbá nem vette fel azokat az imákat, melyek mostani énekes könyvünk végén vannak. A próba-énekeskönyv beosztása azonos a mostani énekes könyv beosztásával. A könyv elején van a 150 zsoltár. Ezek után jönnek az énekek a következő sorrendben : Kezdő énekek, új-évi, nagyhéti, húsvéti, áldozócsütörtöki, pünkösti, adventi, karácsonyi és vasárnapi énekek. Ezek után jönnek a katekizmusi, a köznap reggeli és estvéli, a bűnbánati és urvacsorai ! énekek, melyeket követnek a különböző alkalmi énekek, végül jönnek a halotti énekek. A mostani énekes könyvből az énekügyi bizottság a következő énekeket hagyta ki: a nagyhéti énekek közül: 4, 9, 10, 12, 14, 16, a 8-ikat és 17-iket pedig gyökeresen átjavította. A húsvéti énekek közül kihagyta a 23-, 25- és 26-ik éneket. Az áldozócsütörtöki énekek közül a 32-, 33-, 34-, 35- és 36-ik éneket. A pünkösti énekek közül a 38-, 41-, 42-, 43- és 46-ik éneket. A vasárnapiak közül a 71-, 73-, 75-ik éneket. A katekizmusi énekek közül a 81-, 92-ik éneket és a 125-iknek a 2- és 5-ik versét. A köznapi énekek közül kimaradt a 138x, 143-, 145-, 158- és 156-ik. Urvacsorai énekek közül kimaradt: 165-, 166-, 169-, 170-, 171-, 172-és a 175-ik. A tavaszi énekek közül kimaradt: 180-, 182-, 183-ik. Nyáriak közül: 184- és a 186-ik. Ősziek közül: 191-, 192-, 195-ik. Téliek közül: 218-ik. Szükség idejére valók közül: a 187-, 188-, 196-, 197-, 198-, 199-ik. Tartós esőzéskor való énekek közül: 203, 204. Ennek megszűntekor: 206. Tűzi veszedelem idejére: 207, 208, 209, 210. Árvíz veszedelem idejére : 212-, 213-, 214-ik ének. Mint új betétek szerepelnek a próba énekes könyvben : a Hymnus és a Szózat, Reformáció emlék-ünnepére Hazafias ünnepre és a Nemzeti gyász napjára írt énekek. Szintén új betét a „Gálya-rabok éneke“. Ezeken kívül különböző alkalmakra új betétek a következők : a konfirmációra vonatkozóak, a felszentelt lelkészek éneke, tanévmegnyitó és tanévzáró, vizsgálat előtti és utáni énekek, új iskola-épület megnyitása-, orgona felállítására vonatkozó-, házasságkötés- és kereszteléskor mondandó énekek. A fentebbieket egybe vetve — megállapíthatjuk, hogy a mostani énekes könyv 238 énekéből az énekügyi bizottság kihagyott 72-őt, maradt 166; azonban ehhez jött 112 új szerzemény, ez összesen 278 ének; tehát 40-el több, mint a mostani énekes könyvben. Áki a próba énekes könyvnek valamennyi énekét - énekelni kívánja, vagy valamennyinek a dallamát tudni akarja, úgy meg kell neki tanulni: a III., V., XVI., XIX., XXIII., XXIV., XXV., XXVIII., XXX., XXXII., XXXIII., XXXV., XXXVI., XXXVIII., XXXIX., XLII., XLVI., L., LX., LXI., LXII., LXV., LXVL, LXXV., LXXVÍI., LXXIX., LXXX., LXXXI., LXXXIV., XC„ XCL, cii., cm., civ., cv., cxvi., cxix., cxxn., cxxxv., CXXXVII., CXXXVIII., CXLVI. és CL. zsoltárnak a dallamát, mert ennek valamennyinek a dallamára van énekszöveg írva. Ezen kívül 44 éneknek van önálló dallama (ezek közt 21 egészen új). Vagyis aki minden alkalommal a gyülekezetben énekelni akar, annak tudni kell 46 zsoltár- és 44 ének-dallamot, összesen 90 melódiát. Ha a próba énekes könyv szövegét tesszük bírálat tárgyává, először is az tűnik fel, amint már fentebb is említve volt, hogy a legtöbb zsoltár megrövidítve került a próba énekes könyvbe. Nem ismerem a zsinat által az énekügyi bizottság
