Dunántúli Protestáns Lap, 1916 (27. évfolyam, 1-53. szám)

1916-08-20 / 34. szám

34. szám. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 267. oldal. benne, mert, mint az angol közmondás tartja, „ember a maga helyén“. Hát talán a lelkész nélkülözhető? Vagy rá csak az alacsonyabb rendű lelkeknek van szükségük? Igen, nélkülözhető az a lelkész, akit a maga lelkészi szak­májához csak bizonyos atilitarius érdekek fűznek. Aki képzetlen. Akinek nincs meg az a psychologiai iskolázottsága, amellyel a legműveltebb és a leg­alacsonyabb rangú hive lelkében végbe menő örök folyamatot, egy végtelen lény felé irányuló misztikus vágyat, epedést megértse s kielégíteni képes legyen. Akinek csak három-négy receptje van, azt másolgatja a maga betegei számára egy életen keresztül. De az egyetemi tanárokra, miniszterekre, a favágókra nézve egyaránt pótolhatatlanul szükséges az a lelkész, aki Istennek s az ő rá bízott embereknek él, aki egy éle­ten át iparkodik nyomon kisérni, felfedezni azokat a motívumokat, amelyek híveinek Istenhez való viszonyát bármely irányban befolyásolják. Mindenkinek, aki e téren csak egy kissé tájékozódott, tudnia kell, hogy itt az emberi lélek legnagyobb mélységeiről van szó, olyan feladatról, amely határtalanul nehezebb és bonyo­lultabb, mint egy fizikai orgánumnak valaminő veszé­lyes kórtól való megszabadítása. Itt még többet kell tanulni és tudni. Itt holtig tanulni kell. Itt intelligen­sebbnek kell lenni a legintelligensebbeknél. Nem szólok itt — amint látható — a lelkipásztor hitéről. Azoknak az'ifjaknak, akik a lelkészi pályára lépnek, ha bármit művelnénk is, hitet nem adhatunk. Az ő hitükért, Isten örök lényébe való elmerülésükért csak imádkozhatunk. Amit nem adhatunk meg mi, azt — meggyőződésünk — megadja nekik az Isten. A hitetlen hypokritáktól, akik hit nélkül majmolják a lel­készt és szinészkedve imitálják az Isten és az ember között közben járó lényt, tekintsünk itt el. Ez az ol­dala a problémának — úgy látom — nem olyan sú­lyos, mint általában tartani szokták. Tegyük fel, hogy azok, akik a lelkészi pályára lépnek több, kevesebb hittel már meg vannak áldva. Vegyük most egészen optimisztikusan a dolgot s higyjük, hogy akinek nagy hite van, még nagyobb hitre megyen előre s aki töké­letlen a hitben, az folytonosan tökéletesedik. De azért, mert falvainkban és városainkban szerte szét, szám nélkül élnek gyülekezeteinkben azok az u. n. intelli­gens emberek, akikből nemcsak a maguk körére, de a mi híveinkre s a Krisztus híveire csak úgy árad a hitetlenség fagyasztó levegője, akik értelmi súlyuknál fogva hit dolgában is vezetőivé válnak lassanként a mi együgyű, egyszerű embereinknek, tegyük elodáz­hatatlan és mellőzhetetlen feladatunkká, hogy minden egyes lelkészt akkora szakképzettséggel, olyan masszív, komoly műveltséggel bocsássunk ki gyülekezeteinkbe, hogy ott még a legintelligensebb emberek közül is egy fejjel magasoljék ki műveltség dolgában. Ezek majd aztán vezetnek. Nem panaszkodnak, hogy a társadalmi élet folyama, mely ott áradt egykor a katedrák tövé­ben, új utakat, új medret vájt magának. Ezek találni fognak ezer új érintkezési felületet, ahol az intelligens embert meg lehet közelíteni, rabúl lehet ejteni a Krisztus­nak, ezek majd komoly, hivatásuk szent tudatától át­hatott élettel meg fogják mutatni, hogy nem az a csil­logó, káprázatos álműveltség az igazi intelligencia, amely ma oly sok ember lelkét rabúl ejtette, de jó utón az jár, aki a Krisztus evangéliumára támaszkodva válik intelligenssé, megértővé az emberi lét örök, nagy prob­lémáival szemben. Protestáns egyházaink nagy alkotásokat hozhatnak létre, gyönyörű szereteímunkákat teremthetnek, az anyagi felvirágzás művét betetőzhetik, de a legnagyobb aján­dék, amit magyar protestáns egyházaknak adni lehet, Ámde, te óh bölcs és jó Isten, még ezenkívül állí­tottál az egyházba némelyeket, mint evangélistákat, másokat, mint apostolokat és pásztorokat is, hogy abban mindenek ékesen és szép rendben történjenek. Ilyen vezető férfiak jöttek össze most is e szent he­lyen, a te templomodban, hogy munkálják egyházuk javát, virágzását; de mielőtt ezt tennék, kérik meg­szentelő erődet, segítő kegyelmedet. Óh áldj meg azért miket testben, de különösen lélek­ben, mely drágább a testnél; áldj meg közjóra irá­nyuló, hasznos tevékenységünkben ! Óh, mélyen érezzük Atyánk a reánk váró lelki munka fontosságát; de tudjuk azt is, hogy még a leg­buzgóbb törekvés is erőtelen a te támogatásod nélkül. És különösen fájdalmasan érezzük, hogy valamint egyéb dolgainkat, úgy ezt sem végezhetjük most meg­­kivántató lelki nyugalommal. Óh, mert immár két esz­tendeje, mintha világitélet volna: egy szörnyű felfordu­lás, véres és rémes háború sötét felhője borong fö­löttünk ! Lelkünket állandóan a kétség és remény; aggodalom és bizakodás tölti meg és izgatja, mintha nem is a régiek volnánk, mintha egészen más világ­ban élnénk, mint előbb ! A családi, a társadalmi körök, a templomok látogatói megritkultak. A bánatos arcok megsokasodtak, az örömöket hirdető énekek elnémul­tak s helyettük a benned való rendíthetlen bizalmat hangoztató énekek zengenek. Óh, mert sok és nagy áldozatokat vitt már eddig nemzetünk a hazaszeretet oltárára! Miért van ez így, miért kell ennek így lenni jó Isten, könyörülő Atyánk? Miért tetted ilyen nagy próbára ezer éven át védett s megtartott magyar népedet? Talán bűneink miatt gyűlt harag kebledben s szórtad el villámidat dörgő fellegedben ? Vagy azt akartad, hogy a magyar dicsőség, mint egy üstökös, újra megjelenjék s lássák fényét a népek s rettegjék ? Nem, nem tudjuk, mert nem is tudhatjuk, csak azt érezzük, hogy nagyon-nagyon megnehezült az idők viharos járása felettünk, hogy a világ jövendő sorsa, alakulása forog kockán. Csak azt tudjuk, hogy sokan

Next

/
Oldalképek
Tartalom