Dunántúli Protestáns Lap, 1916 (27. évfolyam, 1-53. szám)
1916-05-28 / 22. szám
176. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1916. annyira felszínre jutott csecsemőhalandóság egyik főoka a kicsikbe gyömöszölt pálinkáskenyér. Tanulhatnánk.) A szülők általában jóakaratot tanúsítanak. A világháború és az angol igehirdetés címen dr. Varga Zsigmond a Debr. Prot. Lap legutóbbi számában ismertet három angolnyelvü prédikációt, melyek közül különösen dr. Whyte Sándor ugyancsak eldobta a súlykot, nem sokkal marad mögötte a londoni anglikán püspök sem. Kénytelenek vagyunk azonban megállapítani, hogy az Alig. Ev. Lutherische Kirchenzeitung ez alkalommal is nagyon irányzatosan mutatja be az angol igehirdetést. Tudomásunk szerint dr. Whyte azt a felhevült beszédet mindjárt a háború elején, az első izgalom hatása alatt tartotta, amikor nálunk is ugyancsak furcsa kijelentések hangzottak el a szószékekről. Tévedés az is, hogy e három név volna az angol theologia legmegfelelőbb representálója. Dr. Whyte érdekesen tud életrajzokat rögtönözve elbeszélni, a londoni püspök ügyes politikus, sokat törődik egyházkerülete szociális viszonyaival, de egyik sem theologus a szó szoros értelmében. Dr. Lyttletonhoz hasonló nagyság pedig igen sok akad a szigetországban. Olvassa el az ismertető barátunk pl. dr. Cairns fejtegetéseit a háborúról, azokban több az igazság, mert több bennük az evangélium, mint ezekben a haragos és mérges egyházi beszédekben. (pj.) Sajtóhiba. „A lelkészválasztásról“ szóló cikk 4-ik hasábjának 2-ik sorában egy értelemzavaró sajtóhiba csúszott be: „ ... az istentisztelet méltányosságából“ helyett „méltóságából“ olvasandó. Az evangélium a németországi orosz foglyok között. Azoknak a győzelmeknek hosszú sora, melyek a német fegyvereket a mazúri tavaktól Rigáig, Lodztól Breszt-Litovszkig kísérték, nagy tömeg orosz foglyot juttatott szövetségesünk kezére. A „német alaposság“nak megfelelően gondoskodtak a hadifoglyok mintaszerű elhelyezéséről és gondoskozásáról, nemcsak testileg, de lelkileg is. Az első fogolyszállítmányok megérkezése után karöltve a missziói szövetséggel, azonnal megkezdte működését a hadifoglyok lelki gondozására alakult bizottság. A hadügyminisztérium a a bizottságnak készségesen megadta az engedélyt a biblia, imakönyvek és vallásos iratok terjesztésére, s rövid idő alatt ez a munka gyönyörű eredményt ért el. Tárt kapuk vártak az evangéliumra az orosz fogolytáborokban. Nem kevesebb, mint 28 fogolytáborban kértek bibliai részeket s ezek között szétosztottak Márk és János evangéliumából összesen 91.114 példányt. A küstrini fogolytáborba orosz tisztek nagy számban kértek vallásos iratokat. Az altengrabovi fogoly orosz pópák nagy örömmel fogadták az oda küldött olvasmányokat. A mühsteri foglyok 6010 példányt rendeltek s azonkívül közölték 49 munkásosztagnak a cimét, kérve, hogy a bibliát ezekhez is juttassa el a bizottság. Diegenhofenból 43 tábor részére, Frankfurtból 10.000 orosz munkásnak kértek vallásos iratokat. A karlsruhei hadtestparancsnokság 7.000 bibliai részt osztott ki karácsonyi ajándékul az oroszok között. Ezeken kívül még Németország különböző vidékeiről, 84 helyről fordúltak a bizottsághoz azzal a kéréssel, hogy evangéliummal lássák el őket s részükre el is küldtek Márk és János evangéliomából együttvéve 51.507 példányt. A hadifoglyok lelki gondozására alakúit bizottság tehát az orosz foglyok között összesen 142.626 evangéliumot osztott szét, ami jelentős munkával és tetemes költséggel járt. Az első és második kiadásból fennmaradt példányokat (összesen 200.000 példányt nyomtattak) a missziói szövetség és a hadifoglyokat gyámolító egyesület osztotta ki. Végül még 11.537 imakönyvet és 38.242 vallásos tárgyú füzetet juttattak el azokhoz, akik eddigelé úgyszólván teljesen el voltak zárva az örökélet forrásától. A Kálvin-Szövetség 1916. évi lelkészi konferenciájának emlékkönyve dr. Kováts István szerkesztésében június hó folyamán megjelenik. A körülbelül 15 ív terjedelmű, díszes kiállítású munka tartalma a követkevő: dr. Kováts István: Lelkészi konferenciánk. Dr. Ravasz László : Világító szívek. (Egyházi beszéd K.-Sz. közgyűlését megelőző istentiszteleten.) Reggeli áhítatok. Petri Elek: Az evangéliumi hit ereje; Németh István: Isten igéje — mint tükör; Czeglédy Sándor: Éhség és szomjúság Isten igéje után; Uray Sándor: A mi szolgálatunk. — A kálvinizmus. Dr. Kováts István: Miben rejlett a magyar kálvinizmus ereje a múltban? Sebestyén Jenő: A kálvinizmus theologiai alapgondolatai ; Nagy Béla : A kálvinizmus ethikai alapgondolatai; Sebestyén Jenő: A kálvinizmus szociális alapgondolatai. — Apologetikai kérdések. Dr. Szabó Aladár: Bölcsészet, evangélium, protestántizmus ; Veress Jenő : A vallásos színezetű modern szellemi mozgalmak és a keresztyénség; dr. Rácz Lajos: A modern morálfilozófia eszméi és a keresztyénség; Lukácsy Imre: A kálvinizmus és a szekták. — Szociális kérdések. Ruffy Pál: A magyar gyermekvédelem föladatai; dr. Berend Miklós : A csecsemő halandóság elleni küzdelem hazánkban ; dr. Lázár Andor: A lelkészek teendői a patronázsmunka terén; Andrássy Kálmán: A szociális munkák falun s azok anyagi és erkölcsi következményei. — Gyakorlati lelkipásztorkodás. Forgács Gyula: Milyen hiterősítő munkákat végezhetünk falun ? Dr. Ravasz László: Igehirdetésünk megújhodása (két előadás); B. Pap István : Liturgiális kérdések. — Egyházunk mai helyzete. Hamar István: Szellemi áramlatok újabkori egyházi életünkben; György Endre: Egyházpolitikánk; Bernát István : Egyházunk és az intelligencia. — Befejező gyűlés. Dr. Pruzsinszky Pál: A lelkipásztor eszménye és Kálvin János; dr. Ravasz László: A pergamumbelieknek írd meg. . . (Befejező áhítat.) — A Kálvin-Szövetség rendes tagjai, kik tagsági díjaikkal nincsenek hátralékban, hasonlóképen rendes tagokul újonnan belépők tagsági illetmény fejében kapják ezt a könyvet. Mások a pénz előzetes beküldése mellett 3 K-ért rendelhetik meg. A könyv bolti ára 4 K lesz. A megrendelési dijak dr. Kováts István theol. tanár cimére küldendők IX., Ráday-u. 28. sz. alá. — Pápa, 1916. Főiskolai könyvnyomda. —
