Dunántúli Protestáns Lap, 1915 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1915-05-09 / 19. szám

19. szám. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 151. oldal. csak keveset olvasott el és valóban mint maga Írja: „az írók nevéről és személyi helyzetéről állapította meg annak becsét“, az eddig Írottak bizonyítására, az igaz­ság és az önzetlen munkások védelme érdekében engedtessék meg nekem, hogy sine ira et studio végig haladjak a kötet minden darabján. A szerzők nevét nem említem, a beszédnek címéről mindenki ellenőrizheti véleményemet. I. 27 egyházi beszéd, közülök 6 elő- és utóimádsá­gokkal. Világháború kezdetén. Bibliából keresett találó érvek­kel bizonyítja a jelen háború jogosultságát, majd meg­győzően vigasztal, lelkesít, előkészítve hallgatóit valóban Isten zsámolyához emelő utóimádságához. A szerzői jog ellen nem vétett volna a kiadó, ha az imádságban visszatetsző „uszítja“ szó helyett szítja, magyartalan „letiporni ösztönzi magát“ helyett törekszik szavakat nyomatott volna. Amen ! Jövel azért Uram Jézus! Olvasmánynak és prédikációnak egyaránt épületes, használható. Lássunk látásokat. Imádságai költői szárnyalásuak, de imádságban kerülendők az „ordító oroszlán“, „fenevad“-féle szavak. Az egyházi beszéd olvasmány­nak vagy világi vegyes társaságban való előadásra elég szép és érdekes, de egyáltalában nem evang. kér. prédikáció. Csak a textus lett a cselekedetek könyvé­ből véve, de nincs benne egyetlen egy újszövetségi idézés, ami ilyen nevezetes alkalommal mellőzhetetlen; sőt Jézus neve semmiféle változatban nincs egyszer is említve. Idéz Gárdonyitól, Pataitól és Ábrányitól, no meg az ószövetségből. Evang. kér. prédikációinkban ne szégyeneljük a Krisztust, akiről az mondatott, hogy senki sem mehet az Atyához, hanem csak ő általa. Hogyan szabadulhatunk meg ellenségeinktől ? Tanul­ságos szép beszéd, 3 részre osztva szól az Isten félel­méről, a király tiszteletéről és a haza szeretetéről. A szeretet megdicsőülése hőseink halálában s a mi életünkben. Ügyesen kiválasztott textus. I. Mit köszön­hetünk hős halottainknak és II. hogyan róhatjuk le hálánkat felosztással. A második rész fogyatkozása, hogy nem festi elég élénken a harcba nem vonultak kötelességeit a harcba vonultak családtagjaival szemben. A háború által megítéli Isten a népeket cimü beszéd textushoz híven meggyőző egyszerűséggel szól arról, hogy az Úr megítéli a népeket I. értelem, érzelem és akarat, II. hit, remény és szeretet szempontjából. Az igaz Isten a mi erőnk és reménységünk. Gondo­latokban gazdag 8 oldalas beszéd, részekre osztás nél­kül, hozzá méltó szépségű elő- és utóimákkal. A hitetlenek vesztesége és az igazak nyeresége. Rövid lélekzetü beszéd a feltételekből folyó kettős felosztással. Krisztus és a háború. 22 oldalas homilia. Nagy hibája a hosszadalmasság. A világ, fegyver és ostor szavak jézusi értelmét négy oldalon magyarázza. Érde­kesen ismerteti a háború előzményeit és kitörését. Könnyed nyelvezetű, szép elmélkedés. Evangéliomból vett számtalan, találó idézettel bizonyítja, hogy Krisztus a békesség királya, aki a háborút szükségesnek tartja, de nem helyesli. Egyik legértékesebb darabja a kötet­nek. Igazán szerencse, hogy közkinccsé tétetett, rend­kívül termékenyítő, hasznos olvasmány. A legnagyobb nyomorúság és legnagyobb segítség. A textusból kifolyólag népszerű nyelven Írott, falusi gyülekezetekben használható jó beszéd, meggyőző erővel bizonyítja, hogy I. a háború a legnagyobb nyomorúságok szerzője, de II. bizzunk a legnagyobb segítségben, Istenben. Vigyázzatok és imádkozzatok. Rövid lélekzetü, de evangéliomi alapon oktató beszéd. Egyházi beszéd háborús időben. Megható jelenetet választ a bibliából és abból indul ki, mikor Ábrahám az Úr parancsolatából egyetlen fiát, Izsákot ment fel­áldozni. Középen találóan jellemzi az ellenséges né­peket, majd a befejezésben visszatér a textusához. Nem halok meg. A textus csak mottónak van az elmélkedés fölé írva, de semmi összeköttetésben nincs se a feltétellel, se az elmélkedéssel, ezért nincs benne vezérfonál, gondolathalmaz, építő erő nélkül. „Vinimis­­musával“ és „kataklizmában“ nem prédikációban való szavak. Az igaz keresztyén áldozatkészsége. Gerock vázlata után készült okos és szükséges tanítás az evangélomi gazdag ifjú esetét vévén alapigéül kifejti, hogy milyen­nek kell lenni e nehéz időkben az igaz keresztyén áldozatkészségének? Egyik legjobb keresztyén szószéki tanítás a kötetben. A keresztyénség és a háború. A evang. kér. egyházi beszéd minden jó tulajdonságaival ékeskedő prédiká­ció, távol minden tudálékosságtól vagy fellengéstől. A textushoz mindig hűen fejtegeti, hogy a háborúra vonatkozólag mit tanít a kér. egyház története, mit tanulhatunk Jézus nyilatkozataiból és magatartásából és végül megállapítja a helyes álláspontot a mai keresztyének számára. Világháború idején. A Megtartó. Rövid, de építő, jó beszéd. A háború könnye és mosolya cimü beszéd okos, szép tanítás háborús alkalommal, de a textus csak utólagosan, mintegy szükségből lett keresve, semmi összefüggésben nincs a részekkel és a beszéddel. Pedig nekünk mindég az alapigét kell kifejtenünk kathedrai tanításainkban. Az elő- és utóimák oly szépek, valóban Istenhez emelők, hogy a leghíresebb imairónak is becsületére válnék mindenik. A mi háborúnk. Olyan rövidke beszéd, hogy csak vázlatnak kell tekintenünk. De van benne annyi jó gondolat, hogy szerzője bizonyára többet mondott, mint amit papírra vetett. Segíts magadon: az Isten is megsegít! Hazafias, okos evang. tanítás, mely az I. részben a harcba vonult katonák itthon maradt családtagjait vigasztalja, báto­rítja, a II. részben kitartó munkásságra és mindeneket a kér. felebaráti szeretet gyakorlására serkent. Miért van hadakozásnak ideje ? Ezen textus alapján :

Next

/
Oldalképek
Tartalom