Dunántúli Protestáns Lap, 1914 (25. évfolyam, 1-52. szám)
1914-10-25 / 43. szám
356. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1914. annak alapját: a felebaráti szeretetet kitörli a telkekből. Igen sok esetben honnan is táplálkozik az elégedetlenség? A családfő vasárnap eldorbézolja egész heti keresetét. Következő héten családja nyomorog. Éhezik, mert nincs kenyér; fázik, mert nincs ruha. Ez mély keserűséggel tölti el a fárasztó munkából kimerültén hazatért édes apát. Elégedetten tesz, de nem önmagával, hanem a társadalommal. 0 hozzá — hangoztatja — igazságtalan az étet. Meg kell változtatni a fennálló társadalmi rendet, mert így nem tud boldogulni a szegény ember. Lehet-e szociális jólétről beszélni, hol ilyen emberek alkotják a társadalmat ? A vasárnap megszentelése* ezt megszüntetné, mert annak eredménye lenne a krisztusi hit erősödése. A krisztusi hitnek pedig legelső gyümölcse az elégedetlenség. A vasárnap megszentelése eltörölné azt a nagy emberveszteséget, mely a jelen viszonyok között éri a társadalmat. Láttuk, hogyan pusztít vasárnap az alkohol. Az alkohol a társadalom erejét nemcsak idő- és tőkeveszteséggel rabolja, hanem — ami a legsúlyosabb — emberélettel. Melegágya a betegségeknek; különösen a tuberkulózisnak. Magyarországon évente 80.000 ember pusztul el tuberkulózisban. Előidézője 50% esetben az alkohol. Minő veszteség ez! Ennek eltörlése nem lenne-e nagyjelentőségű szociális szempontból ? A vasárnap megszentelésének nyomában ez járul. A vasárnap megszentelése igen nagy energia megtakarítását jelenti a társadalomnak. így a vasárnap a pihenés, az erőfelfrissítés napja. A röviden vázolt jelen vasárnapok nem erőt takarítanak, hanem pusztítanak. És mennyi erőt? Ha nagy azoknak a száma, kik már korán tönkreteszik erejöket amiatt, hogy vasárnap is dolgoznak, hasonlíthatlanúl nagyobb azoknak száma, kik szerencsétlenek, nyomorékok, munkaképtelenek a „megtartott“, átdorbézolt vasárnapok miatt. Napjainkban pihenés helyett mennyi testi és lelki erőt pusztítanak el az emberek! Hány ember veszíti el kenyerét a vasárnapok miatt! Hétfőn nem tud munkába állani s ezért nem alkalmazhatják. Nyomorba s talán erkölcsi züllésbe jut nemcsak ő, hanem családja is. Ezek elvesztek a társadalomra nézve, elvesztek a meg nem szentelt vasárnapok miatt. S gondoljuk meg, hogy ezer meg ezer család járja a szenvedésnek ezt a szomorú kálváriáját. Ezeket a vasárnap mgszentelése tudná megmenteni a társadalom számára. Nem csekély jelentőségű szociális haszon tenne oly sok család normális és helyes élete. A vasárnap megszentelése jótékony hatással lenne az erkölcsi élet nemesítésére, tisztítására. Nagy igazság, melyet kétségbevonni, letagadni nem' tehet, a költő szava: „Minden ország támasza, talpköve a tiszta erkölcs“. S hogyan áll e tekintetben a mi társadalmunk ? Mindenütt a romlás, az erkölcsi hanyatlás nyomait látjuk. Láttuk, hogy ebben igen nagy szerepe van a vasárnapoknak is. Különösen hangzik ez állítás, de mögötte reális valóság áll. Ennek előidéző oka a vasárnap megszentségtelenítése; megszüntető oka csak a vasárnap megszentelése lehet. Nagy vonásokkal igyekeztem vázolni a vasárnap megszentelésének égető szükségességét, hogy így mutathassak rá szociális jelentőségére. Szólottám jelentőségéről is a társadalomra nézve. A kép tehet hiányos, de annyi mindenesetre kiolvasható belőle, hogy társadalmunk egyik legeminensebb feladata: a vasárnap megszentelése. A mulasztás e téren nagy; pótolnunk szent kötelesség. Igen nagy szociális haszon származik ebből. Tehát a vasárnap szociális jelentőségéről csak úgy beszélhetünk, ha bibliai értelemben megszenteljük. A vasárnapi munkaszünet csak egy lépés a cél felé, melynek tartalmat a vasárnap megszentelése ad. Ez mutatja, hogy a szociálizmusnak és a keresztyénségnek együtt kellene haladni. Mennyivel más lenne, ha a vasárnapot megszentelnék, a családi élet? Jóleső melegség, bensőségteljes szeretet hatná át és nem békétlenség, perpatvar. A serdülő fiatalság bűntől megfertőzött légkör helyett a keresztyén szeltem üde, balzsamos legében nőne fel. Az ifjúság a jövő reménye. S nem tehetne akkor erős bizodalmunk társadalmunk jövője iránt? De mondhatunk-e teret, hol a vasárnap megszentelése, tisztán szociális szempontból is, áldással ne járna? Nem! És épen ebben rejlik óriási fontossága, kiszámíthatatlan szociális haszna. — FOLYTATÁSA A JÖVŐ SZÁMBAN. — FALUSSY GUSZTÁV. * A vasárnap megszentelését csak keresztyén értelemben vehetjük. A vidék legrégibb és legnagyobb cipőüzlete.---------------------- Alapi ttatott 1864-ben. ———— ANHEIM ÁRMIN ezelőtt Altstädter J cipőraktára PÁPA, Kossuth Lajos utca 32. sz. VT T Mérték szériát, vagy egy beküldött minta-cipő után nemcsak divatos és szép, de főleg tartós és jól álló cipőket lehet kapni. Beteg és szenvedő lábakra (orthopad-munka) kiváló gondot fordít. Raktáron tartok mindennemű saját készítményt! űri-, női- és gyermek-cipőt. 4 C~—1 O Vadászoknak különös figyelmébe ajánlja garantált vízmentes vadász-cipőit és csizmáit.
