Dunántúli Protestáns Lap, 1908 (19. évfolyam, 1-52. szám)

1908-12-06 / 49. szám

849 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 850 ható sérelem ez, mint eddig ezt saját protestáns hitrokonaink is gondolták. Ebben meg van tá­madva a lelkiismereti szabadság; ki van csúfolva a prot. vallás egyenlősége a kath. valláséval, szem­ben, sőt ez utóbbi ily praepotentíájával egyene­sen belenyúl a prot. bitelvekbe is és nem csak bírálja, hanem állami patenttel meg is bélyegzi az önkényt áttérőket 8 akatholikűs egyházi fegyelmi szabályokat az államra is rákényszeríti. Tűrhet ily lealázó helyzetet egy jogállam ? Összefér ez az 1848. XX. t.-c. szellemével és rendelkezéseivel? Nem horzsolja-e ez vérig a protestáns önérzetet és öutudatot ? Avagy, más példára hivatkozva, — nem bántja-e méltán a törvénytisztelő polgárságot és eminenter az autonómiáját féltő protestántizmust az a legujabbi eljárás, hogy mig a protestáns iskolák segítségénél a kormány az 1883. XXX. t.-cikkhez tartva magát, az autonom jogok meg­csorbításával nyújtja segedelmét, addig a kath. és főleg a szerzetes iskolák segedelem összegét minden ellenszolgáltatás és jogfeladás nélkül ajándékozza oda. Sőt az olyan tanító rendet is segélyezi, amelynek az 1883. évi t.-c. 72. §-a ér­telmében még tanítani sincs jussa egy nyilvános iskolában sem, mert közvetlen dirigáló főnöke külföldön székel. Ez a jezsuita rend ! Nem lehet mind, a kisebb-nagyobb sérelmet elszámlálni, amely egytől-egyig a magyar jogállam testén sebet ütnek, a szentesített törvényeken átgázolnak s a protestáus felekezetek türelmes­­ségét — szinte belepusztulásáig próbára teszik. Az ilyen állapotok mindenre jók, csak a kívánt békesség megteremtésére nem. Azért is most, midőn végre-valahára akadt egy szövetség, egy kiváló és lelkes tagokból álló testület, amely a hazára, a lelkiismereti szabadságra, a fölvilágosodásra és a magyar val­lás felekezetek közötti áldásos béke megvalósí­tására elhatározott lélekkel zászlót bontott, mind­annyian, akik hasonló gondolkozásuak vagyunk és akiket hasonló aggodalmak tépnek és célok lelkesíteni tudnak, álljunk a már lobogó zászló alá és esküdjünk hűséget a szent küzdelemnek, amelynek bére a haza boldogsága, a lelkiismereti szabadság végleges diadala és a magyar protestan­tizmus százados harcainak dicsőséges befejezése. Alakítsuk meg tehát mindenütt a Vallás­­egyenlőségi Szövetséget! Győri Gyula. Költségvetések és számadások készítése. Egészen természetes, hogy egyházközségeink ház­tartásában törekedni kell azon egyöntetűségre, melyet az egyházi törvény, s az annak alapján készítendő Rovatos kimutatás és Vagyon-Leltár megvalósítani akar. A törvény parancsa egyfelől — egyházközségeink anyagi ügyeinek rendbetartása és az ellenőrzés lehe­tősége másfelől —• kötelez jó mindnyájunkat, hogy egymást megértve, jóakarattal igyekezzünk alapozni a jövendő számára. Eddigi eljárásunkban az „a hány ház, annyi szo­kás“ elvtelensége volt az uralkodó elv. Dolgoztunk becsülettel, de rendszer nélkül. Ezt ki kell küszöböl­nünk, ha azt akarjuk, hogy az egyetemes adóalapból segélyt nyerő egyházaink a megszavazott segélyt meg is tarthassák. Az alábbiakban a költségvetés, zárszámadás s ezekkel összefüggő egyéb dolgok készítésére óhajtjuk megadni az útbaigazítást. A helyes gazdálkodás alapja a jó költségvetés. A költségvetésnek elengedhetetlen kellékei a realitás és könnyű áttekinthetőség. Költségvetésünk, tételeinek szövegét — a Szükség­­let-re nézve a törvény alapján készített Rovatos Ki­mutatás szövege adja meg. — Tételei: 1. Lelkész fizetése. E cim alatt elő kell írni az „egyenkint“ rovatban a lelkésznek egész díjlevélszerü javadalmát külön-külön. Pl. készpénz 100 K; — 20 pm. búza, á 7*04 = 14080 K; — 56 kgr. hús, a 1*06 = 5936 K ; stb. — Ami a díjlevélben nincs, mint a kongrua — különben is a javadalmas kezeihez utalványoztatván — nem veendő fel. A díjlevél fel­számításánál nem szabad figyelmen kívül hagyni azon, már a konventben is elismert elvünket, miszerint a javadalmasnak, díjlevele által edőirt naturáléihoz meg nem szüntethető szerzett joga van. És ezzel nem lesz ellentétben, ha úgy Ítéljük helyesnek, hogy adósegélyt nyerő egyházainkban a naturálék úgy számítandók fel, mint a segélykérvény tárgyalása alkalmával felszámít­tattak. Mert ez nem azt fogja jelenteni, hogy a lel­késznek a felszámított összeggel meg kell elégednie, hanem azt, hogy az egyház a felszámított értékért a díjlevél szerinti naturálékat kiszolgáltatni köteles. E feltét alatt nyeri a segélyt ott is, ahol a normál adó­kulcs fogadtatott el. A vagylagos adókulcs mellett szin­tén így kell a fizetést értékelni; itt ez úgy is csak át­futó összeg lesz. Különben pedig az adófőkönyv ter­mény-értékelésének a végrehajtó-bizottsági utasítás (1908. áprilisi konventi jkv 369. 1.) terményértékelésé­vel egyeznie kell azon egyházakban is, melyek a régi alapokon maradnak s adósegélyre szorulva nincsenek. Természetes, hogy ha a gabona ára a felszámítottnál magasabb, a különbözet — normál adókulcs mellett — az előre nem láthatókra előirányzott összegben talál fedezetet. A díjlevél minden tételét az ottani sorrend szerint elő kell hát Írni, a terményeket a fentiek, a mennyi­ségileg is jelzett földet kongrua szerint, egyenkint ér­tékelni s aztán az egész fizetés összegét az , Összesen“ rovatba bevezetni. Hasonló elvek tartandók szem előtt a 2. Tanítói fizetés felszámításnál, figyelemmel arra,

Next

/
Oldalképek
Tartalom