Dunántúli Protestáns Lap, 1905 (16. évfolyam, 1-53. szám)

1905-02-26 / 9. szám

153 DUNÁNTÚLI PROTESTANT LAP. 154 zolja. Hogy a tanfegyülő fiókjában elhever a tanítói államsegély és korpótlék nyugtája, annak nem az adó­hivatal az oka. Azt hangsúlyozom ismételten s ezt iga­zolni hívják mindazok, kik valaha adóhivatallal érint­keztek, hogy ha oda egy kifogástalanul felszerelt nyug­tát felmutat vagy beküld valaki az esédékesség előtt való napon: úgy másnap vagy legkésőbb harmadnap az ki is fizettetik, ha személyesen megy érte, akkor azonnal — ez a való tény állás s ez az előirt köteles eljárás, melytől való ok nélküli eltérés már hivatali ha­nyagság vagy kötelességmulasztás! Arait végül az országos gyámintézetre vonatkozólag mond, arra egy kollegámtól hallottam találó megjegyzést, hogy t. i. az a kongrua mindig jó és biztos fedezet, hozzá még elő­nyös is az orsz. gyámoldára nézve, ha néhány hónap­pal később fizetik be, mert mig az orsz. földhitelinté­zetnél legfeljebb 4°/0al kamatozzék, emigy pedig ma­gasabb °/0-ot kap késedelmi kamat cimén, ami tiszta nyereség! mindez azonban, hogy oly nagyon késleltetné a kongrua szétküldését, szintén túlzott állítás, megva­gyok győződve, hogy „Vágmelléki“ is más hurt pen­getne, ha kougruás volna ! Kongruás PAP. KönyrisniEütEíés. (Folytatás.) Debreceni Lelkészt Tár. VII. Szenvedés, öröm. Jak V : 13. alapján irta lie. Lene Géza lelkész. Bevezetés után vizsgálja : hogy mi az a szenvedés és öröm : 2. hogy mit kell nekünk szenvedésben és örömben tennünk? A lélekemelő, ha­tásos beszéd jeles példája annak, hogyan lehet — a hozzá nem értő előtt — elcsépeltnek látszó alapigéből és tárgyból is mélységes hittel, rátermettséggel olyan beszédet építeni, melynek minden köve és dísze az evan­­géliom tárházából véve ismerősünk, az egész épület mégis szép és új épület. VIII. Az Isten igéje. Zsolt. CXIX : 72. alapján irta Réz László lelkész. Az Isten igéje iránti közö­nyösséggel és kicsinyléssel szemben találóan és meggyő­zően fejtegeti, hogy Isten igéje lelki táplálék, mellyel mindenkinek táplálkoznia kell, mint a mindennapi ele­dellel. Épületes, jó, hasznos beszéd. Tanulhat belőle tudós, tudatlan egyaránt. IX. Szeressük egyházunkat1 Luk. XI : 23. alap­ján irta Vértessy Mór lelkész. Egy futó pillantást vet egyházi életünkre, hogy fölismerhessük azokat, kik bár egyházunk testéhez tartoznak, de még sincsenek ve­lünk, tehát ellenünk vannak. Hathatósan szól a hitet­lenség, közönyösség, templomkerülés, ünneprontás ellen, mint a mely tulajdonságokkal a magukat keresztyének­nek tartó, de csak név szerint keresztyének éktelenked­nek. Nagyon idején való, életbevágó beszéd anyagias, züllött korunkban. X. A korhelység átka. Péld. XXIII : 20- 21. alapján irta Illés János lelkész. Raizolja azt az átkot, pusztulást, amit az iszákosság a társadalomban előidéz. Az iszákosság rossz következményeit megdöbbentő igaz­sággal feltáró, erőteljes beszéd jó hatása bizonyára nem marad el, bárhol hallják is meg. XI. Az engedékenység, a jóakarat. Mát. V : 38, 39, 40. alapján irta Vásárhelyi Boldizsár lelkész. Fej­tegeti „a gonosznak ne álljatok ellen gonosszal“ krisz­tusi elv magasztosságát, mint a mely elv adott boldog­ságot azoknak, kik követték s ez adhatna igazi bol­dogságot az emberi társadalomnak is, mig a huzavo­nának, szemet szemért elvnek követői nem nyertek soha semmit. A beszéd inkább értekezésszerü s mene­tében ingadozó, mintha itt-ott megállapodva keresné szerző az irányt, merre haladjon tovább? A beszédnek gazdag tartalma azonban bőven ellensúlyozza hibáját. XII. A lelkeket meg nem ölhetik ! Mát. X : 28. alapján irta Balogh Ferenc tanár (Debrecen, 1859.) 1. Miért nem lehet a lelket megölni? Mert az nem anyag, hanem isteni rész, vele szemben az üldözés, fogság, rabbilincs, vérpad és máglya csalárd fegyverei hatásta­lanoknak bizonyultak. 2. Ennek tudásából micsoda két jellemképző elvet meríthetünk ? Hogy az igazság legyen vezérünk véglehelletiinkig, különben nem lehetünk bol­dogok. És hogy lelkiismereti szabadságunkat soha föl ne áldozzuk. Hittől, buzgóságtól, nemes lelkesedéstől lán­goló remek beszéd. XIII. Egy akol és egy pásztor. Ján. X : 10. alap­ján irta Segesváry József lelkész, esperes. Vajon az egy akol és egy pászter elve 1. szükséges-e az emberi nemzet boldogságára ? Szükséges, mert csak ez teheti földünket a béke honává, még a szenvedések között is széppé, kedvessé az életet. Lehetséges-e eme jézusi jós­lat beteljesedése ? Lehetséges és meg is fogja ezt egy­kor érteni az emberiség, mert az mondta e szavakat, ki Isten követe volt az emberiséghez, kinek beszédei semmikép el nem múlnak. Igaz keresztyéni szeretettől illatozó, hsznos, érdemes beszéd. XIV. A keresztyén szülék gyermekei I. Sám. I : 26 - 28. alapján irta Paulinyi Károly lelkész, A kér. szülőknek hogyan kell tekinteniük gyermekeiket? 1. Olyan ajándéknak, melyet az Úrtól nyertek. 2. Olyan ajándéknak, melyet az Urnák kell visszaadniok. Az egészet idéznünk kellene annak megmutatására, hogy e beszéd részleteiben is mennyire igaz, kedves, napjaink­ban is mennyire szükséges egy bizonyos irányú jó er­kölcsre, vallásosságra hathatósan indító. XV. Nem vagyunk-e gyilkosok ? II. Móz. 20 : 13. alapján. Monod Adolf után : Nánássy Lajos chikágói (Amerika) ev. ref. lelkész. Istennek e parancsát : „Ne ölj!“ 1. nem szegtük-e meg betű szerinti értelmében? Itt szól a gyilkosságról, párbajról, a lassú gyilkolásról, mikor valaki méltatlan tetteivel, hazugságaival, kap­zsiságával stb. gyilkolja embertársát. 2. Nem szegtük-e meg a 6 ik parancsolat szellemét? Nem csak az a gyil­kos, ki már embert ölt, hanem az is, ki másokat meg­botránkoztat, gyermekét nem őrzi meg a rossztól, má­sokat rosszaa osábít, a bűnnel megöli önnön lelkét, ke­

Next

/
Oldalképek
Tartalom