Dunántúli Protestáns Lap, 1905 (16. évfolyam, 1-53. szám)

1905-10-08 / 41. szám

707 DUNÁNTTLI PROTESTÁNS LAP. 708 szép szóló énekében, Sántha Károly áhitat keltó vallá­sos költeményében, Brunner János tartalmas imájában gyönyörködtünk. Innen mentünk a kaszinó ismerkedési estélyére, hol színről-szinre láthattuk a protestáns egy­ház nagy alakjait, tiszteletünk tárgyait, láthattuk ked­ves barátainkat, kiktől még gyermekkorunkban elsza­kadtunk, de most Isten kegyelméből ismét viszont ta­lálkozhattunk és jó elhatározásokat érleltünk magunk­ban a nagy feladatok teljesítésére. 27-én d. e. 9 órakor a csodaszép ev. templomban istenitiszteletre gyűltünk. Felemelő ének után Antal Gábor püspök mondott imát, mely után Zábrák Dénes lelkész mondott nagyszabású beszédet. (Esai. 62. 10 — 12 versei alapján.) „Építsétek szerényen Istennek országát, Menjetek be a kapukon a hitnek fáklyájával, Csináljatok utat a szeretetnek tevékenységével Emeljetek zászlót a győzelem reményével.“ Buzgó éneklés után a Károlyi-alapra adakozva kivonul­tunk a templomból, a kaszinó dísztermében díszközgyű­lésre gyűltünk egybe. Itt Töpler Kálmán dr. polgár­mester és Démy Lajos dr. egyházi felügyelő üdvözöl­ték a társaságot, kiknek Hegedűs S. válaszolva meleg köszönetét mondott és kijelentette, hogy a társusat célja nem a buta fanatizmus terjesztése, hanem jótékonyan hatni az értelemre és a szívre, mire nézve a személyes érintkezés kimondhatatlanul jó hatású. Főcélja, hogy működése által a nép értelmes legyen. Hosszasabban kifejti, hogy a protestántizmus a szabadkutatás, a szabadság és felvilágosodás vallása. S minél értelmesebb valaki, annál vallásosabb, mert az égnek mélységes titkai annál nagyobb csodálatra ragad­ják lelkét az Isten iránt. Majd Zsilinszky Mihály az igazi tudós és törté­nész hatalmas szellemerejével szólt a jelen kérdéseiről, azért, hogy ebből a jövőre vonjuk le a tanúságot és a szerint cselekedjünk. Ha célt akarunk érni : szaporod­nunk kell! Anyagilag, szellemileg erősödnünk kell ! Autonómiánkért s egyházunk adminisztrációjáért sok anyagi és szellemi munkát kell áldoznunk 1 az 1848: XX. törvénycikket végre kell hajtanunk. Az isteni­tiszteletben egységet kell teremtenünk. Egyházunkban a szépészeti elemet fejlesztenünk. A bel és külmissziót a legnagyobb mértékben fel kell karolnunk. A prote­stáns irodalom terén a legerélyesebb tevékenységet kell folytatnunk. így felvehetjük a katholicismussal a ver­senyt és Isten kegyelme velünk lesz ! Küzdenünk kell összes hatóságaink egyesülése ál­tal az egy gyermekrendszer ellen, mely testi és erkölcsi satnyulással veszélyezteti népünket. Mert bár e bajt nem a protestántizmus okozza, hanem az evangélium még nem tudott behatni az anyák szivébe, hogy ez istentelen, nemzetet és egyházat pusztító bűnt meg­akadályozza. A szociális kérdés elől sem térhetünk ki. Ennek célja a birtok nélküli munkások sorsának javí­tása. E kérdés protestáns szempontból a humanizmus alkalmazásával oldható meg. A nagyszabású felolvasást a tagok lelkesen megéljenezték. Ezután Szőcs Farkas titkár lelkesítő jelentésében közölte, hogy a társaság a legmagasabb ideát tűzte cé­lul és a legosekélyebb erők birtokában van. De azért 15 esztendő óta mégis önérzettel és megnyugvással te­kinthet vissza a társaság áldásos működésére. Ez idő óta 45 kötet tudományos, 120 kötet népies vallásos irat fél millió példányban van forgalomban. 6 év óta a a Házi kincstár 6 kötetben. Miknek erkölcsi hatása áldásos. Legújabban jelent meg Br. Prónay Dezső ke­gyeiből, a család levéltári adatai, mely hatalmas könyv dicséri az ev. four egyháza iránti szeretetét és áldozat­­készségét. Őszinte köszönet ezért neki és Isten áldása legyen rajta és házán. Mindenek felett áldassék ezekért az Isten neve. Végül Hegedűs István olvasta fel „Monika“ c vallásos költeményét. Elragadott mindnyájunkat hité­nek, költészetének a mély vallásos lelkületének vará­zsával. A díszközgyűlést Antal Gábor püspök zárta be, a következő beszéddel : Antal Gábor püspök záróbeszéde. Igen tisztelt díszközgyűlés ! Igen tisztelt vendé­geink ! Talán a Magyar Prot. Irodalmi Társaságnak, egyik vándorgyűlésére se jöttünk össze úgy, hogy any­­nyira élénken hangzott volna kebelünkben az apostoli szózat : „Kívánlak titeket látni, hogy valami lelkiaján­dékot közölhetnék veletek, hogy ti megerősíttetnétek. Azaz, hogy közönséges intést vennénk ti nálatok, egy­más hite által, a ti hitetek és az én hitem által“, — mint éppen a sopronira. Mert nem mondok nagyon meglepő dolgot, ha azt mondom, hogy Magyarország­nak ezt a vidékét, éppen Sopron vidékét ismerték köz­vetlen tapasztalatból legkevésbbé a mi prot. egyházunk­nak nagy zömét képező alföldi és erdélyi egyházaknak lelkészei és képviselői. A legnagyobb várakozással jöt­tünk tehát, mert Sopront úgy ösmertük, hogy Magyar­­ország nyugoti részének egy nagyon művelt, előkelő, gazdag, de leginkább német városa. Hogy mi micsoda lelkiajándékot tudtunk adni, azt megitélni nem a mi dolgunk ; de feladatunk kérni az Istent, hogy ami csekély magvat eltudtunk hinteni, az tenyésszék és virágozzék a haza, az egyház, a város javára s művelődésének emelésére. De hogy mi mit nyertünk itt, azt mélyen érezzük és ennek hangot adok. Az egyik, amit nyertünk, azt mondom, nem is veszem lelki ajándéknak, nyertük itt az igaz magyar vendégszeretetet, amelyben igen jól érez­zük magunkat (Helyeslés). De vettünk lelki ajándékot is. Mert örömmel hallottuk, hogy ebben a városban a test­véri szeretet és béke uralkodók a különböző felekeze­tek közt. Közülünk talán nem is tudják mindnyájan, hogy ez a soproniaknak ősi hagyományuk. Mikor itt 1522-ben a reformáció eszméi gyökeret vertek, a tem­plomon megosztoztak a felekezetek. Ugyanazon tem­plomban előbb a katholikusok, azután a protestánsok tartották istenitiszteletüket. Itt vallásos surládás vagy üldöztetés nem igen fordult elő. Mindig külső hatalom

Next

/
Oldalképek
Tartalom