Dunántúli Protestáns Lap, 1904 (15. évfolyam, 1-52. szám)

1904-11-13 / 46. szám

781 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 782 sekkel is foglalkozzék, melyek az egyház kivei által viselt és már-már el viselhetetlenné válni kezdő terhek könnyítésére vezethetnek, de másfelől arról is kell gondoskodnia, hogy az egyház alkalmazottjai az újabb kor igényeinek megfelelő és őket jogosan megillető javadalmazásban részesüljenek. Nehéz kérdés ez, mert mig egyfelől az alkalmazottak javadalmazásának emelé­séről kell gondoskodni, addig másfelől a hivek elvisel­hetetlen terheinek könnyítése el nem maradhat. A kérdést megoldani a magunk erejéből képesek nem lehetünk. Az állam van itt hivatva kötelességet teljesíteni, oly kötelességet, melyet már az 1848-ik évi törvényhozás a XX. t.-c. megalkotásával elvállalt akkor, midőn egyfelől rendelkezve arról, hogy az összes bevett vallásfelekezetek közötti jogegyenlőség és viszonosság biztosíttassák, addig kimondotta azt is, hogy egyes vallásfelekezetek egyházi és iskolai terhét hordozni fogja. De ez természetes is, mert az államszervezet mai ki­alakulásában a felekezetektől sok olyan teendők el­végzését követeli meg, melyek szorosan véve állami teendők volnának és ha ezeknek átruházásával az egyes felekezetektől közreműködést vesz igénybe, természetes, hogy azokért kárpótlást is nyújtani kötelessége. Első­sorban talán éppen ezen kérdés rendezése érdekéből az egyházkerületek és a konvent által előkészített törvény­­tervezetnek az adózásra vonatkozó része kell, hogy a főtiszteletü és méltóságos zsinat foglalkoztatásának tárgyát képezze és ezzel sürgősen lehetővé tegye, hogy az egyetemes egyházunk és a kormány között a XX. t.-cz. végrehajtása, illetőleg az annak szem előtt tartá­sával egyházunk segélyezése érdekéből megindult tár­gyalások mielőbb megoldásra vezessenek. Az állam kötelezettséget teljesít, midőn az 1848-ik évi XX. t.-czben foglalt Ígéret beváltásával az egyházi alkalmazottakat megillető javadalmazásnak lehetőségét biztosítja, intéz­ményeink és intézeteinknek a kor színvonalán való tartását elősegíti és az elviselhetetlen terhek súlyát híveink válláról leveszi. Nagy és hosszú ut vár a főtiszteletü és méltó­ságos zsinatra. Bátor elhatározással, erős kötelesség­tudással, kitartó munkássággal, egymásba vetett biza­lommal kell a munkához fogni. Erre hívom fel a fő­tiszteletü és méltóságos zsinat minden egyes tagját, mindnyájunk komoly elhatározását, kik egyetemes egy­házunk érdekeit szivükön hordozzák és mint a magyar államnak jó és hazafias fiai ezen kérdések megoldásánál is, midőn evangélium szerint reformált egyetemes magyar egyházunk érdekeit művelik, egyszersmind az egységes magyar nemzeti állam érdekeit is szolgálni kívánják. De mielőtt munkánkat megkezdjük, emlékezzünk meg arról, ki elsősorban hivatott arra, hogy mint a magyar államnak királya, magas védelme alatt tartsa a mi egyházunkat is. Emlékezzünk meg arról, ki a múlt századok küzdelmeiben sokszor megtépett egyházi jogainkat és alkotmányunkat biztosítani és megvédeni is hivatott és aki az ő legfelsőbb uralkodói felügyelői jogainál fogva is egyházi törvényhozásunk alkotásainak szentesítésére hivatott és jogos. Emlékezzünk meg róla, kinek kegyessége tette lehetővé, hogy a hosszú időn keresztül szünetelő egységes alkotmányozó zsinat 1881- ben Debreczenben összegyűlhetett, ki szentesítésével jóváhagyta jelenleg érvényben levő alkotmányunkat, melyet az 1891-iki zsinat hozott létre és kinek a mi evangeliom szerint reformált magyar egyházunk ii'ánti bizalma teszi lehetővé, hogy szabadon és nem korlá­tozva az 1790 —91-ik évi XVI. törvényczikk IV. sza­kasza értelmében kiküldött királyi biztos kirendelése által folytathatjuk ezen zsinatunkon is szabad tanács­kozásainkat. Emlékezzünk meg O Felségéről, Magyar­­ország apostoli királyáról, kinek hosszú uralkodása, bölcs, alkotmányos kormányzata tette lehetővé, hogy remélnünk lehet elébb-utóbb azt is, hogy az 1848. évi XX. t.-c.-ben befektettete elvek alapján egyházunk számára is biztosíttatik a többi vallás felekezetekkel egyenlően a teljes jogegyenlőség és viszonosság és elérhetjük, hogy a magyar állam segítő keze a jogosan követelt anyagi támogatást is kötelességszerüen — mert törvénnyel biztosítva van — megadja anélkül, hogy autonómiánk csorbát szenvedjen. Éljen a király ! Hittanárok az egyházi közigazgatásban. Sokáig haboztam, felszólaljak-e e tárgyban ? Váj­jon nem fognak-e soraimból némelyek olyas érzületet kierőltetni, melynek „ódium theologicum-1 a neve? Manapság az efféle félreértés nem is volna egészen csu­dálatos, miután elvitathatatlan tény, hogy ez a rút in­dulat csak úgy dühöng némelyek között. Ne menjünk messzebb : ott van a tiszántúli egyházkerület főjegyző­választásának szenvedélyes, sokak részéről, hogy ne mondjam: önös pártküzdelme: ott van Erőss Lajos debreczeni hittanárnak, - egyik főjegyzőjelöltnek a „Magyar Szóban“ bizonyos „névtelen hősök“ által tör­tént igaztalan leócsárlása. Távolról se célom Tiszántúl pártküzdelmének zajába bele kiáltani még annyira sem, hogy részletesebben szóljak Erőss Lajosnak, mint tanár­nak nagyban gáncsolt, de személyes meggyőződésem szerint pompás előadásáról, általában tanári működésé­ről, melyből nem osak nagy tudományt, de hitet, elvhű kálvinistaságot, lánglelkesedést s a tudomány művelé­sének eleven kedvét s a nyilvános szerepléshez megki­­vántató fellépés erkölcsi bátorságát is merítheti a sze­rencsés debreczeni lelkésznövendék. Mondom, ilyesmi nincs szándékomban. Szorosan alkalmazkodom a kiirt címhez, legyőzve esetleges félreértteésem felőli aggodal­maimat. Térjünk tehát a dologra s maradjunk csak a ti­szántúli kerület főjegyzőválasztásánál. Mint tudjuk, a pálmáért küzdő három derék jelölt közül kettő hitta­nár. Szerintem ez ninos rendjén. Szerintem a hittanár szent hivatása szorosan a lelkészképzés, a tanítás, ne­velés, a tudomány művelése s az ifjaknak erre való rákapatása. Ez a hivatás oly nehéz, oly fontos, hogy maga-magában is egy egész embert, még pedig talpig egész embert kíván. Ha most már e nehéz és elsőrendű hivatással egy másik olyan köttetik össze, mely szintén nehéz, szintén felelősségteljes, szintén egy egész embert igénylő : bizonyos, hogy egyik a kettő közül a rövi-

Next

/
Oldalképek
Tartalom