Dunántúli Protestáns Lap, 1903 (14. évfolyam, 1-52. szám)

1903-02-22 / 8. szám

125 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 126 ügyi bizottság köréből, teljesen megbízható, tekinté­lyes helyről nyertem azt a véleményt, hogy: „most már előtérbe lép a személyiség is.“ Tehát ha sze­mélyes tapasztalataim nem volnának az életből, már ez a nézet is elég indokul szolgálhatott volna arra, hogy — ismétlem — általánosságban mintegy az életben levő gyakorlat jellemzéséül a kemény leckében részesített „személyes tekinteteket“ felemlítsem. Azt a közmondást pedig bizonyára a bizottság is, meg más is jól ismeri s talán nem egyszer mondotta is már, hogy bizony a ki­nek Krisztus a barátja, könnyebben üdvözöl. Újra hangsúlyozom tehát, hogy a kifogásolt és visz­­szautasitott kifejezést a bizottság rosszul értette, mert általánosságban volt írva; én ugyanis a bizottságnak semminemű ténykedésével levelemben nem foglalkoz­tam s róla említést se tettem. A mi pedig már azt illeti, hogy Konfirmációi Kátémról őszinte véleményét megmondotta, erre a kö­vetkezőket kell megjegyeznem. Őszinte véleménye kezdetben az volt, hogy a bí­rálatok alapján a jutalmat kiadni véleményezte mun­kámnak. Majd eredeti alakban két társával többszörös birálaton ment keresztül s a vége az lett, hogy ki­adásra egyik munka sem ajánltatott. En ekkor a bírálatokat áttanulmányozva, munká­mat pedig saját költségemen kiadva s a bírálatokat minden oldalról bekérve, ezek alapján átdolgoztam azt és újra kiadtam. Ez a második kiadás az, melyről őszinte véle­ményt még nem mondott a bizottság, mert nem is bí­rálta. Ennek értékéről még nem tud, tudni nem is akar. Ezért lehet szinte érthetetlennek találni, hogy az 1900 évi jegyzőkönyv 235 pontja szerint használatra ugyan engedélyezhetőnek találja, de a kerület tulajdonába való vételt nem ajánlhatja. Miért ? Mely bírálat szerint ? Mert átdolgozott második kiadása hivatalos bírálat alatt nem volt. Mivel van indokolva a rideg elutasitás ? Biblia ismertetés cimü gymn. tankönyvemről az őszinte vélemény illetékes helyről már megadatott, mi­dőn folyó tanévre már az illető szaktanár ur pápai gymnasiumunkba is bevezette. Bocsánat a kissé hosszú reflexióért, de ezzel ma­gam igazolására a kemény leckéért a közvéleménynek tartoztam. Körmend. Fülöp József, lelkész. jegyes JczÍEinényEj. — Az előfizetési pénzek és hirdetési dijak szives beküldését tisztelettel kérjük. — Nyilatkozat. Nyilvánossági utón is kijelentem, hogy tekintettel koromra s az esperességben eltöltött 20 évi szolgálatomra, az esperességre jelöltetni nem kívánok. Szekeres Mihály esperes. _Dongnia. 1908. év első felére kiutalványozott congruából a következő egyházak lelkészei nem vették fel illetményüket, illetve nem küldötték még hozzám nyug­táikat : Bana, F.-Csurgó, Kálmáncsa, Papkeszi, Réde, Szent- István, (Duna-Radvány, Padrag, Rátét, Szap megüresült) kérem a nyugtákat minél előbb küldeni, hogy az esetleg lefogandó gyámoldai tartozásokat együttesen küldhessem rendeltetési helyökre. Kemenczky Lajos kér. pénztárnok. — Érthetetlen lassúság — nagy sietség ! A no vemberi konvent által készített zsinati előmunkálatok csak három hó múlva adatnak át a nyilvánosságnak ; az egy­házmegyék pedig egy hó alatt készüljenek el velők ! ügy véljük, hogy a milyen káros volt az első lassúság, oly káros lehet a második sietség! Január közepére már csak készen lehetett volna azoknak a munkálatoknak szövegezése ! — Hol legyen a zsinat! Ezzel a kérdéssel fog­lalkozik a Sárospataki Lapok egyik közelebbi száma. Ko­lozsvárt, Pápát vagy Miskolcot ^ajánlja. A Debreceni Protestáns Lap, kivált nemzeti tekintetekből, Kolozsvár mellett tör lándzsát. Jól van. Mi is helyeseljük, hogy ne Budapesten legyen, ott már volt s csakugyan igaz, hogy nagy erkölcsi erő van abban, ha a hazai reformátusság szine-java valahol megjelenik. Abban is megnyugszunk, ha Kolozsvár javára döntenek, csak aztán egyszer Pápára is kerüljön rá a sor, mert bizony itt a Dunántúl is nagy szük­sége van egyházunknak ama bizonyos erkölcsi erőre. — Előadások a sárospataki ev. ref. theologiai aka­démián a jelen tanév második felében. 1. Radácsi György, r. t. előadja : 1. O-szövetségi ma­gyarázatul : Részletek a történeti iratokból (folytatás) heti 8 órán. — 2. Új-szövetségi irásmagyarázatul: Részletek az apostolok cselekedeteiből (folytatva) heti 3 órán. — 3. Az ó-szövetségi kánontörténetet (folytatva) heti 3 órán. 4. O-szövetségi szemináriumot tart heti 1 órán. 2. Dr. Tüdős István, r. t., előadja a IV. számú tan­teremben : 1. A kér. erkölcstant (elvi rész) heti 3 órán. 2. A kér. dogmatikát, (folytatva), heti 3 órán. — 3. A kér. dogmák történetét (folytatva), heti 3 órán. — 4. A symbolikát (special collegium) heti 1 órán. 3. Novák Lajos, r. t., 1. Az egyházszertartástant és vallástanitástant heti 3 órán. — 2. Az egyházjogot (foly­­tatva), heti 3 órán. — 3. Gyakorlati theol. szemináriumot tart heti 2 órán. 4. Rohoska József, r. t., előadja: 1. A vallástörténetet, heti 3 órán. — 2. Az újszövetségi vallástant, heti 4 órán. 3. Az új-szövetségi kánontörténetet heti 3 órán. 5. Zoványi Jenő, r. t., előadja : 1. A kér. egyháztör­ténelemből a reformáció korát (folytatva), heti 4 órán. — 2. A magyar protestantismus történelmét (folytatva), heti 4 órán. — 3. A theologiai encyklopaediát heti 2 órán. 6. Hubay Bertalan, segédtanár, előadja: 1. A héber nyelvtant heti 4 órán. — 2. Az új-szövetségi görög nyel­vet heti 2 órán. — Egyházi beszédek. Néhai Szász Domokos er­délyi ref. püspök, kolozsvári lelkész hátrahagyott egyházi beszédeiből most jelent meg a II. kötet Budapesten, Hor­­nyánszky Viktornál. Ezt nem Szász Károly püspök, ha­nem Molnár Lőrinc lelkész adta ki, illetőleg rendezte sajtó alá. Két oka van ennek — mondja Molnár Lőrinc — az egyik fájdalmas, mert említett püspök atyánkfia foly­ton tartó gyöngélkedése miatt e kötetnél már nem vállal­hatta el a korrektor tetemes figyelmet, utánjárást kívánó tisztét. A másik a család részéről ő felé irányult bizalom. E kötet épp úgy 20 beszédet foglal magában, mint az első. Az első kötet már teljesen elfogyott. A kiadó sze­rint e kötet tartalma semmi tekintetben sem áll alatta

Next

/
Oldalképek
Tartalom