Dunántúli Protestáns Lap, 1903 (14. évfolyam, 1-52. szám)
1903-02-08 / 6. szám
Tizennegyedik évfolyam. 6. szám. Pápa, 1903. február 8. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LÁP. «----------------------------» A lap szellemi részét illető közlemények a szerkesztőséghez Kis József felelős szerkesztő czimére küld end.ők. *----------------------------* A.Z előfizetési dijak (egész évre 8 kor., félévre 4 kor.), hirdetések, reolamatiék Faragó János tomunkatárs ozimére küldendők. Konfirmácziói oktatás.*) A konfirmácziói oktatás összefoglaló oktatás. A népiskola egyes osztályaiban leraktuk az alapokat, felemeltük a falakat, nagyjában tető alá hoztuk az egész épületet, de még mindig hiányzik a kellemes összhang; hiányzik a bevégzettség ; hiányzik az a biztos tudat, hogy az épület teljesen megfelel szügségeinknek. Ezt a kellemes összhangot, ezt a bevégzettséget és biztos tudatot a konfirmácziói oktatás van hivatva megadni. Ezért nem merőben ismétlő oktatás az, de nem is valami merőben uj. Mig egyrészről a múltra támaszkodik, bizonyos ismereteket okvetetlenül föltételez : addig másrészről nem elégedhetik meg azzal, hogy a népiskola tananyagát egészen gyermekes módon, jelentékenyen megrövidítve vegye fel csupán; olyan „nesze semmi, fogd meg jól“ módon, hogy a gyermek mindenből tudjon valamit, az egészből semmit! Hisz igy nem magasabb, hanem alacsonyabb oktatás volna a népiskolainál. Lehet, hogy egy-két gyermek igen el van maradva a többitől, vagy azért, mert egyáltalán nem járt iskolába ; vagy azért, mert igen gyarló tehetség. Az ilyenek miatt azonban a többit nem szabad elhanyagolni, vagy merőben ismert dolgok emlegetésével agyonuntatni. Az ilyen elmaradt gyermekek részére néhány külön órát kell felvenni. Az előbbiből önként következik, hogy a konfirmácziói kátéba nem okvetlenül szükséges felvenni a bibliai történeteket, bibliaismertetést, egyháztörténetet és erkölcstant, hisz ha felvennénk is, csak kivonatosan tehetnénk, A megfelelő helyeken, kérdezgetéa utján, igenis felelevenitjük ezeket is; sőt ha van időnk hozzá, elővétethetjük a népiskolából már jól ismert kézikönyvet s ennek segítségét is felhasználva, (a localis memoria sokat tesz) újra benyomhatjuk emlékezetükbe a már tanultakat. Egyébiránt jól meg kell jegyeznünk, hogy itt nem annyira a tudás, a betanult anyag mennyisége a fő, mint inkább az, hogy miként vigyük a főt a szívbe, amint Spener mondá ? ! Hiterösitésről lévén szó, *)Kis József pápai lelkész e héten sajtó alól kikerült Konfirmácziói Káté c. művének előszava. a fősuly a kátéban arra fektetendő, hogy a hit tárgyai felől kellő világosságra jussanak a gyermekek, hogy megértsék, mi az igaz hit, s mi boldogító hatása van annak már itt e földi életben ? ! Ezt pedig nem lehet elérni anélkül, hogy rá ne mutatnánk az Isten minden tökéletességére, s arra a nagy szeretetére, amit a megváltó munkájában és a Szentlélek elküldésében s általa az anvaszentegyházban miveit és mivel. Ezen kívül még az oktatásnak erre a fokára tartozik a felekezeti hittudat teljes kiépítése. Megértetése annak, miért váltak ki dicső reformátoraink a vakon hívők lomha tömegéből s feltárása annak a biblián alapuló tántoríthatatlan meggyőződésnek, amelylyel úgy ők, mint magyar elődeink is millió számra szembeszálltak a legádázabb erőszakkal s hitükért készséggel áldoztak vért és vagyont. Mindezt úgy kell előadni, hogy a gyermek szivét az isteni igazság valósággal foglyul ejtse; foglyul elanynyira, hogy az igéretvételnél az apostol lelkesedésével vallja nyilván, hogy sem élet, sem halál, sem magasság, sem mélység, sem jelenvalók, sem jövendők és semminemű teremtett állat el nem szakaszthat engem az Istennek és az ő evangeliom szerint reformált egyházának szerelmétől. Ebből kifolyólag : Az apostoli hitformát követtem tételről-tételre, mert ez szól az Atyáról, a Fiúról, a Szentlélekről és az anyaszentegyházról. Tettem ezt népünk konzervatív természetére való tekintetből is, mert igy a Heidelbergi Kátéhoz is (amit újabb rendelet szerint a templomokban megint magyarázni kell) közel maradhattam. Az apostoli hiti’ormát követtem még azért is, hogy egyházunk hívei mindenkor egész bátran és készséggel mondhassák a római katholikusoknak, hogy mi ugyanazt az apostoli hitformát valljuk, amit ti. Ily alapon és utón tehát először megismertetem a bibliai, apostoli keresztyén vallást s azután jő feltüntése annak, hogy az egyház a pápa vezetése alatt miért és miként tért el eredeti tisztaságától és egyszerűségétől és miben különbözünk mi más keresztyén felekezetektől ? ! A felhozott bibliai helyek megtanítását, föltéve, 6 Az egyház és iskola köréből. A dunántúli ev. ref. egyházkerület hivatalos közlönye. flttegjelenlk minden vasárnap.
