Dunántúli Protestáns Lap, 1903 (14. évfolyam, 1-52. szám)

1903-04-19 / 16. szám

263 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 264 osztályában a fecske költözködéséről volt szó, amelyet a gyermekek a tanítónő vezetése mellett a szabadban megfigyeltek, s ezzel kapcsolatban szinte észrevétlenül a grammatikából a jelzőt tárgyalta. Hát ki tagadhatná, bogy a tanítónő ne helyesen szemléltette volna a fecs­kék költözködését. És mégis azt mondom, mi helyeseb­ben cselekszünk, amikor magukkal a gyermekekkel csináltatjuk meg a dolog tulajdonságát. Nálunk aktiv módon érzékel a gyermek, a német tanítónő mellett meg csak passzív szerepet vittek. A harmadik kérdés a mi utasításunk. Az utasítás szerint a beszéd- és értelemgyakorlat tanításának célja az ismeretszerzés, értelemfejlesztés, erkölcsnemesit és. Hát szeretettel kérem, erre csak azt mondom, hogy ez is. Aki a beszéd- és értelemgyakorlatokkal csak az ismeret­­szerzés-, értelemfejlesztés- és erkölcsnemesitésre törek­szik, az nagyon egyoldalú munkát végez. A beszéd- és értelemgyakorlat tanításának a célját bármelyik mód­szertani kézikönyv sokkal jobban és teljesebben hatá­rozza meg, mint a doktor urék utasítása. A célnak az emlitett módon való megjelölése nagyon alkalmas a tanitó megtévesztésére. Az eféle meghatározásokból származtak a múlt idők nagy hibái, amelyekből ugyan nehezen, de mégis kiszabadultunk. Ez szülte az értelmi élet túlságos megterhelését s vele a sok természetelle­nes tanítást. A doktor ur pelengérre állítja a kétszáz tanítót, de azért mégis megmarad a cél megjölésével a régi kopott csapáson. Nagy fogalomzavarra mutat a következő kifeje­zése is: „A beszéd- és értelemgyakorlatok módszertani főelve az uj utasításaink szerint a szemlélés és a cse­lekvés. Sohase állapodjunk meg — úgymond — a puszta tárgyi megismerésnél. Környezetünk tárgyai a világ, az élet, a cselekvés, a gyermekek és felnőttek egymásra sokszerü hatást gyakorolnak és szoros viszony­ban vannak a gyermek életével; ennek feltárása, érez­tetése, cselekvésekben való megjelenítése vonzza, fej­leszti, érdekli, indítja meg és nemesíti a gyermeket igazán.“ Ezt olvasva, eszembe jut az egyszeri hadvezér, aki csapatát igy vezényelte : „Irány az a mező, vagy mi! Ebben azután igazodjék el a tanitó, de szeretném látni azt a tanítóképző tanárt, aki mindezekből le tudja vonni a való tanulságot. Tehát doktor ur szerint a módszer főelve a szemlélés és a cselekvés. Mit gondol nem annyit jelent-e ez, mintha azt mondom : 19 és egy híjával 20 ? Látott-e ön valaha szemlélést cselekvés nél­kül ? Talán azt akarta mondani, hogy a módszer fő­elve a passzív és aktiv szemlélés. így már érteném. Azt mondja, hogy ne álljunk meg a puszta tárgyi meg­ismerésnél, hanem a világot, életet, stbbit, stbbit tárjuk fel, éreztessük, cselekvésekben jelenítsük meg. Amit itt mond, az valószínűleg azt jelenti, hogy a tárgyi meg­ismeréshez az aktivitás vezeti a gyermeket. Sokszor mondtam már, ez alkalommal is ismétlem, hogy nekünk megfelelő tanitástervünk csak akkor lehet, ha olyan emberek kezébe teszszük le a tanitásterv­­szerkesztésnek óriási nagy munkáját, akik a népiskolai gyermek testi és lelki életét közvetlen gyakorlati tapasz­talatból jól ismerik s tapasztalataikból el is tudják vonni az igazságokat. Mig ez meg nem történik, addig a magyar népiskolának megfelelő tanitásterve nem is lesz. Roppant sajnálom önt doktor ur következő ki­jelentéséért: „Különben ha csak a tanterveink és uta­sításaink jóságától függne népoktatásunk fellendülése, úgy bátran kiállhatnók a versenyt, de azt hiszem a tanítón és ismét csak a tanítón fordul meg tanítás­­ügyünk felvirágzása, mert hiszen ő a lelke az iskolának“. Ez a meggondolatlan kijelentése igy van jól: „Különben ha csak a tanitók jóságától függne nép­oktatásügyünk fellendülése, úgy bátran kiállhatnók a versenyt, de ha oly vezérek állanak a tanitók élére, mint ön, akik 200 emberről kimondják, hogy nem értik a tanitásterv szellemét s e mellett még gúnynyal is illeti őket: bizony-bizony szomorú szívvel tekintünk a jövő elé. Nem bombasztokat kérünk a vezértől, hanem népoktatásügyünk javára szolgáló helyes gyakorlati út­mutatásokat. A magyar tanitóság a szakszerű és jóindu­latú tanácsokat szívesen veszi, bárkitől jöjjenek is, de szellemi szintájának igaztalan alászállitását s kigúnyo­lását a leghatározottabban visszautasítja. Láng Mihály. A pápai gyorsiró-kör országos versennyel egybekötött jubiláris ünnepéről. A főiskolai gyorsiró-kör, folyó hó 13 — 14-én ülte meg országos fénynyel fennállásának 25 éves évfor­dulóját. Az ünnepélyre és a versenyre az ország minden részéből érkeztek vendégek. Szombaton délután jött az első csapat Szarvasról, azután minden vonattal jöt­tek egész hétfő reggelig, vasárnap érkezett Czigány János Jászberény polgármestere, Nagy Sándor debreceni ügyvéd, Demjén Márton veszprémi lelkész, dr. Fabró Henrik orsz. gy. gyorsíró stb. ekkor jöttek Hegedűs Sándor és fia, Hegedűs Lóránt dr. is, kik nem sajnál­ták a fáradságot, hogy részt vegyenek gyorsiró-körünk jubileumán s ezzel is fényt kölcsönözzenek úgy az ünnepélynek, mint általában a gyorsírásnak. Az ünne­pély 13-án d. u. 4 órakor kezdődött; a tágas torna­terem alig bírta befogadni az érdeklődő közönséget, köztük városunk szépeit; körülbelül 7 —800-an szo­rongtak benne, a vidékről jött gyorsírók teljes számban és a pápai nagy közönség. Először dr. Antal Géza beszélt a főiskola nevé­ben, mint főiskolai igazgató üdvözölte a főgonduok urat, a tanfelügyelőt, mint a kultusz miniszter megbí­zottját, 8 végül üdvözölte az O. M. Gy. Egyesületet 8 a nagyszámban megjelent vidéki gyorsírókat és a nagy közönséget. Utána dr. Kapossy Lucián a gyorsírókor tanárelnöke üdvözölte a megjelent vendégeket, majd dr. Halász Zoltán orsz. gy. gyorsiró, főiskolánk egykori növendéke tartotta meg emlék beszédét Markovits Iván­ról, a Gabelsberger rendszerű gyorsírás magyar nyelvre való átültetéséről. Elmondta élettörténetét, azután jel-

Next

/
Oldalképek
Tartalom