Dunántúli Protestáns Lap, 1901 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1901-07-07 / 27. szám

439 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 440 vett segedelemért hálát adni, s további áldásaidért kö­nyörögni e. helyen összejönni szoktak s most is egybe­gyűltek : fogadd kegyelemmel azokat is, kik egy har­minc éves múlt emlékét megújítani, a tőled vett segedel­met hálás és alázatos szívvel megköszönni, a kegyelet és barátság magasztos érzelmeinek áldozni, nagy vidékről ide a te házadba összejöttek. Elhozták ide neked szi­vük oltárán áldozatul bemutatni hálájukat a múltért, örömüket a jelenért, benned helyezett rendületlen hitü­ket és bizalmukat a jövőért. Fogadd el ezeket tőlünk a te gyülekezeted lelki áldozatával együtt kedvesen, felelj meg nékünk arra jó válaszszák Légy ezután is mint eddig voltál mind­nyájunknak édes Atyánk, mi pedig legyünk neked ez­után is a te hálás, engedelmes gyermekeid, szent Fiad a Jézus által Amen. Egyházi beszéd. Alapige: I. Kir. III: 15. „Mikor felserkent volna Salamon, ime megemlékezék az álom­ról és ment Jeruzsálembe és álla az Ur szövetségének ládája elé és áldoza égő áldozatokat és készite hálaadó áldozatokat.“ Ünneplő Gyülekezet! Isten kegyelméből e szent helyen megállva, midőn szétnézek, úgy érzem, mintha valami ellenállhatatlan varázserő hatása alatt volnék ; úgy érzem mintha álmodnám, álmodnám az ifjúkor édes, bohó, ábrándos álmát. Igen, mert mind az a mit most látok, ez a tiszteletre méltó szent hajlék, e díszes gyü­lekezet, ezek a rég nem látott kedves baráti arcok, mind-mind egy 30 éves múlt ifjúságát újítják meg emlé­kezetemben, ez emlék hatása alatt képzeletem visszavará­zsol az ifjúkorba, s lelkemet, bűvös-bájos álomba ringatja. Az arab varázslók és szemfényvesztőkről olvas­tam, hogy egyik-másik oly tökélyre vitte büvészetét, hogy az általa elültetett mag a néző szemeláttára, né­hány óra alatt kikéi, felnő, virágzik és gyümölcsöt te­rem. És a néző azt hiszi, hogy mindez valósággal meg is történt, pedig ha közelebbről megvizsgálja a látot­takat, akkor veszi észre, hogy az nem valóság, hanem csak káprázat, csalódás, melynek ő hitelt adott. így oszlik el az én lelkemről is a varázs s tűnik el az álom, ha nyugodtan és tüzetesebben vizsgálom a lá­tottakat, mert tapasztalom, hogy e szent hajlék a régi ugyan és bár rendkívüli vész és elemi csapás nem tette is rá romboló kezét, de az idő hatalmának, az enyé­szet mindent megemésztő erejének, melynek hatása alatt az ég és föld is elmúlnak, mint a ruha megavulnak, nem tudott ellentállni és látom, hogy e diszes gyüle­kezet is csak egészében, látszat szerint a régi, de egyé­neiben egészen más, egy nagyrésze más hazába költö­zött, a kik pedig megmaradtak, a korral nemcsak kül­sejükben, de érzelmeik-, gondolkozásukban is mások lettek. És ha titeket nézlek kedves ifjúkori barátaim, ti sem vagytok azok, mert hiába keresem arcotok mosolygó, üde zománcot, szemetek ifjúkori tüzét, hom­lokotok tiszta derűjét, a dús, hullámzó és fényes für­töket, nem találom. Látok ezek helyett életgondtól ba­rázdolt homlokot, komoly férfira emlékeztető arcredo­­ket, látószerek segélyére utalt szemeket, letarolt mezőre emlékeztető főt, vagy az életderével behintett fürtöket. Ha mind ezt nem látnám is, érzem magamban, a mit nektek is éreznetek kell, az élet tavasza helyett kö­zelgő életősz jeleit. Es e komoly való nemcsak hogy nem ver le, sőt inkább felemel, hálára kötelez és öröm­mel tölt el, mert ki ne cserélné fel szívesen az ábrán­dot valóságért, a virágot gyümölcsért, az ifjúkor álmát a férfi tettekben gazdag munkásságáért ? Csak az, a ki az élet célját álomban, nem komoly munkában akarja megvalósítani. Az Urnák kiválasztott kedves embere Salamon király is, nem az álomért adott hálát, midőn abból fel­­serkeut, Istennek, nem azért ment Jeruzsálembe s ál­lott meg a szövetség ládája előtt, nem azért áldozott először égő, azután hálaadó áldozattal, mert bölcsessé­get és értelmet ígért neki Isten, hanem azért, hogy álma megvalósuljon, bölcsen, jól, igazán uralkodhassék. Kedves barátaim ! Mi is álmodtunk ezelőtt 3 év­tizeddel ; álmodtuk azt, hogy az értelemnek az Isten­től ajándékozott égi szikrái birtokában mi is fogunk uralkodni magunkon, szenvedélyeinken, megfogjuk ál­­lani azon helyet, befogjuk tölteni azon kis kört, hova az Isten akarata kiállít. Almunk sok tekintetben való­sággá is lett. Azért jöttünk össze az ország különböző vidékéről ebbe a mi Jeruzsálem városunkba, hogy ál­munk teljesülését egymásnak elmondjuk. De mielőtt ezt tennénk, azért jelentünk meg előbb e szent hajlékban, hogy mi is áldozzunk itt az Ur szövetségének helyén, mint Salamon égő áldozattal és adjunk hálaáldozatot a mi Istenünknek. Áldozunk nem úgy mint Salamon ki­rály, kézzel csinált oltáron, állatokkal, hanem szivünk oltárain, lelki kincseinkkel. Engem tett bizalmatok áldozó pappá. Látom sze­metekből, hogy meggyulladt szivetek oltárán a buzgó­­ság tüze, ég a szent láng, rakjuk fél tehát az oltárra a lelki kincseket, a melyeket magunkkal hoztunk : I. Hálánkat, a múltért. II. Örömünket a jelenért. III. Istenben helyezett bizalmánkat a jövőért. Jertek áldozzunk ! Te pedig kér. gyülekezet, a ki szintén áldozni jöttél Istennek, megköszönni a tőle vett jókat, légy elnéző irántunk, sőt egyesítsd áldozatodat a mienkkel, hiszen nincs senki közötted, a kinek oka ne lenne a hálára, alkalma az örömre, szüksége az Istenben he­lyezett bizalomra. I. Ha minden jó adomány és tökéletes ajándék on­nét fölül száll alá az égből, Isten jóságának ingyen való kegyelméből, hatalmának mindent megtehető kezé­ből, ha tapasztaltuk, hogy hiába való az embernek reggel koráu felkelni és későn feküdni menni, ha számtalan­szor meggyőződtünk arról, hogy hiába plántál Pál, hiába öntöz Apollós, ha Isten nem ad 'növekedést, ha látjuk, hogy nem a gyorsaké a futás, és nem erőseké a diadal, hanem a ki keresi elsőben Istenországát és annak

Next

/
Oldalképek
Tartalom