Dunántúli Protestáns Lap, 1896 (7. évfolyam, 1-52. szám)
1896-04-05 / 14. szám
217 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP 218 emberek beszélték-e, bogy itt kálvinista prédikátor lakott és a kálvinista vallásnak volt-e mindenkor gyakorlása ? Másodszor. Emlékezik-e arra, és tudja-e, vagy hallotta-e, és élte-e, bogy a minekntánna szentaatalfai lakosok kevesedtek, nevezet szerint szentantalfaiak, jakabfaiakkal és csicsóiakkal egy prédikátort tartottak, kálvinistát és jóllehet annak lakása majd Csicsóban, majd Jakabfán volt, mindazonáltal azon tárás prédikátor ide Szentantalíára is könyörgést és prédikácziót tennni eljárt, mind Kurucz világ előtt, mind az alatt, s mind az után és akkor csicsóiak és jakabfaiak is ide jártak mind addig, mignem szaporodván a szentantalfai kálvinisták, magánosán kezdettek prédikátort tartani, ezelőtt mintegy 30 esztendőkkel és igy a kálvinista vallás exercitiuma itt Szentantalfán mindenkor volt-e és tudja-e? hogy antalfai helység úgy el nem pusztult, hogy ott kálvinista vallás exercitiuma ne lett volna ? Harmadszor. Vallja meg a tanú, nemde nem itt Szentantalfán azon helyen, a hol most a kálvinisták oratóriuma vagyon, a tanú emlékezetire volt-e egy rozzant épület fából lábokra, ugyan a puszta templomhoz ragasztva, és abban vittee végben a prédikátor az isteni szolgálatot mind addig, mig azon Kurucz háború és azt követő mirigy halál után mindjárt a kálvinisták isteni szolgálat végben vitelére, ugyanazon helyre fából más oratóriumot építettek? Negyedszer. Mondja meg a tanú, ha akkor az antalfai pusztatemplomban akkor ott levő kálvinisták oratóriumában, vagy annak helyén, plébánus tett-e valaha misét; nemde nem inkább mindenkor kálvinista prédikátor szolgáit-e ott és abban a tanú emlékezetire? Első tanú, nemes Sülé Márton, katholikus, antalfai lakos, körülbelül 69 éves. Az első kérdésre. Ezen tanú már 45 esztendeje mióta Szentantalíára vette lakását, s attól fogva mindenkor ott is lakik, azon okból letett hite után vallja, hogy antalfai ezen Tettes nemes i>ala vármegyében helyeztetett kálvinista eklézsia anyai eklézsiának tartatott-e, nem tudja; azt sem tudja és régiektől sem hallotta, hogy ott kálvinista prédikátor lakott és vallásuknak gyakorlásuk lett volna, Rádóczy Péter kálvinista prédikátoron kivül, hanem a 2-dikra azt tudja, hogy ennek előtte mintegy 40 esztendőkkel szentantalfaiak, jakabfaiak és csicsóiak egy kálvinista prédikátort Kenesey nevűt tartottak, aki is Csicsóban lakott, Antalfára is eljárt prédikácziót és könyörgést tenni, s midőn Antalfán volt a predikáczió és könyörgés, csicsóiak és jakabfaiak odajártak, de ez is mind Kurucz világ után történt. Azt pedig nem tudja, hogy hány esztendeje mióta antalfaiak magánosán prédikátort tartani kezdtek, de hogy azon időtől fogva volt gyakorlása Antalfán ezen kálvinista vallásnak: tudja. A 3-dikra. Vallja azt is, hogy a puszta templomhoz nem volt ragasztva semmi épület is akkor, a midőn Csicsóban lakott a prédikátor, hanem Somody János házához járván, abban tett prédikácziót és könyörgést. S igy an_ nak utánna midőn Rádóczy Péter nevű prédikátort legelőször behozták Antalfára, annak utánna épitettek fából oratóriumot, a régi puszta templomnak kőfalához, de ezen kivül, hogy más épület lett volna, arra nem emlékezik. A 4-dikre: Arra pediglen sem emlékezik, sem nem hallotta a tanú, hogy azon puszta templomban szent mise szolgáltatott volna, hanem mirigyhalál után mintegy négy esztendővel kezdett ott a kálvinista prédikátor prédikálni és könyörgést tenni. Második tanú nemes Pálffy György, helv. hitvallású, ugyanidevaló lakos, körülbelül 67 éves. Vallja ezen. tanú letett hite után, hogy Szentantalfán, ezen Tekintetes nemes vármegyében levő helységben, a kálvinista ekklézsiát anya ekklózsiának tartotta, hanem, a prédikátor Antalfán nem lakott és legelső antalfai prédikátor Rádóczy Péterj volt, hanem az öregektől hallotta, hogy előbb is lakott Antalfán kálomásta prédikátor. — A másodikra. Tudja azt, hogy antalfai, csicsói és jakabfai lakosok egy prédikátort tartottak, a prédikátor pedig Csicsóban lakott és onnan járt Antalfára predikácziót és könyörgést tenni, de az mind kurucz világ után történt, és csicsóiak s mind jakabfaiak Antalfára jártak a predikáczióra, hanem ez előtt mintegy 30 esztendővel kezdettek antalfaiak magánosán prédikátort tartani, tudja, mivel ezen tauu maga fogadta is meg a legelső prédikátort. Arra pedig nem emlékezik, hogy valaha Antallá úgy elpusztult volna, hogy a kálvinista vallásnak exercitiuma nem lett volna. A 3-dikra. Tudja azt is a tanú, hogy azon a helyen, a hol most oratóriumuk vagyon, volt egy rozzant épület fából lábokra csinálva ugyan a régi puszta templom kőfalához ragasztva s abban vitte véghez Miskolczy nevű prédikátor — Csicsóban lakásával is lejárván Antalfára — az isteni szolgálatot, de azon épület elpusztulván, azután Somody János házához jártak maguk exercitiumuknak gyakorlására, oda ugyan nem sokáig járván, a Kurucz háború után, ezen tanú több antalfai kálvinista és lutheránus lakósokkal együtt azon helyre, a hol most vagyon az oratórium, épitettek fából oratóriumot. A 4-dikre. Nem érte s nem is hallotta, hogy azon antalfai puszta templomban, vagy pedig az oratóriumban szent mise szolgáltatott volna, hanem 48 esztendőktől fogva való emlékezetire kálvinista prédikátor szolgált, mikor ép volt az oratórium,— benne. Harmadik tanú Ágoston Katalin, nemes Somody András özvegye, lutheránus, monoszlói lakos, körülbelül 65 éves, letett hite után vallja az első kérdésre. Ezen tanú Antaliénak szomszédságában tagyoni helységben született, és ugyan másik szomszéd helységbe, Csicsóba vitték férjhez és ott is öregedett meg (hihetően a csicsói lakosok kiűzésekor ment Monoszlóra) azon okból vallja, hogy Antalfán mindenkor volt az ö emlékezetire a kálvinista vallásnak gyakorlása. A A 2-dikra. Tudja azt, hogy antalfai helységet csak két-három ember lakta Kurucz világban, és azután is jó ideig s akkoron Csicsóban lakott a prédikátor; antalfaiaknak, csicsóiaknak, jakabfaiaknak egy prédikátoruk volt és Csicsóból járt le Antalfára a prédikátor, könyörgést és prédikácziót tenni, hanem an-
