Dunántúli Protestáns Lap, 1895 (6. évfolyam, 1-52. szám)
1895-02-24 / 8. szám
DÚNANTŰLI PROTESTÁNS LAP 124 földi tekintélyes zsidó egyesületek. A terv Londonból indult ki. Egy orosz zsidó már tekintélyes összeget helyezett el erre a ezélra az „Alliance Isr. Universelle“-nél. Egy heidelbergi egyesület is erre a ezélra ajánlotta fel vagyonát Poroszország egyik helységében történt a következő furcsa eset. Az odavaló katholikus lelkész egy evangélikus munkás feleségét exkommunikálta akatli. egyházból, mivel férjével az evangélikusoknál esküdött meg. Később azonban ismét visszafogadta a gyülekezetbe, csakhogy egyházi fenyítéknek vetette alá, mely abból állott, hogy vasárnapi predikáczió után az egész gyülekezet előtt egy légi barátczíngulussal szent mondások kíséretében 16-ot re áh űzött az asszonyra. A protestáns félj azonban megbotránkozott ezen eljáráson s testi sértésért panaszt emelt a pap ellen. A törvényszék el is Ítélte azt 100 márkányi pénzbüntetésre. Tehát még a müveit Poi oszországban is vannak helyek, hol a középkor sötét szelleme kiátkozás, korbácsolás ...stb. alakjában felüti fejét! Hogy mily nagy gondot fordítanak az Egyesült Államokban a közoktatásügyre, fényesen igazolják a következő adatok. A 1893 dik évben az elemi oktatása, mely teljesen az állam kezében van s a kevés számú állami felsőbb iskolára, kifizettetett 16'1 millió dollár az állami pénztárakból. A nagyszáma közép- és felsőbb iskolák legnagyobb részben magán alapitványakból létesültek.s ezek által tartatnak fenn. Legtöbbet áldoznak népnevelésre az északi államok, New-York, Pennsylvánia stb. Jóvá államban minden iskolás gyermek 15 dollárjába kerül az államnak. Istenem! hova jutna csak egy negyed század alatt a mi édes magyar hazánk, ha az állami bevételek nagy részét nem a katonai kiadások nyelnék el, hanem aunyit áldozhatnánk a népnevelésié, mint a boldog Amerikában. Csakhamar megszűnnék akkor a nemzetiségi kérdés is veszélyes lenni reánk nézve s nem kellene attól tartani, hogy a néppártnak hiveket lehet fogni e széles hazában. Csakhogy nálunk — fájdalom — a közoktatásügy legmostohább gyermeke az államnak. Nyilvános népiskolába járt több mint 14 millió gyermek ; előkészítő és szakiskolákba 402 ezer, középiskolákat egyetemeket és más magasabb iskolákat látogattak 187 ezereu. Borsos István. TáacxA. A mező-eörsi ev. ref. egyház története. (Folytatás.) Octavo. A. Plébánia hazat mikor hogy kivantatna restaurál lyuk. Ha a Plébánia háznál Ganej leszen a Plébánia házhoz tartozó földekre ki hordgyuk. Egy szóval a mit Prédikátorunk prestaltunk Plebanns uramnak eö kegyelmének is Prestallunk. Úgy mint keresztelőstül. Egy há/ke)éftől Copulatiotul. Halotti Predikatíotól. 9-no. Plebauus uram eö kegyelme es Cselede marháján')! senimi fünert nem kérünk. Mivel hogy eö keg\e me i> niHga fizetésbeli Restantiaból sokat engedett. Decimo. Mise Borral es Isteni szolgalatra való borral tartozunk. Dedicatiokor is. Undecimo. A mi a Mester fizetését illeti, Yisitatia szerint Buzaul 20 merőt pénzül 20 forintokat fizetünk. Őszi vetés alá egy földet háromszor megszántyuk, maga magvával bevetyük, meg arattyuk es be hordgyuk. A Házat illendő épülettel tartyuk. Tavaszit elegendővel. A mi stólája volt elöbbeni mesterünknek, azt ő neki is prestaljuk. Minden napon egy fazék főtt étellel tartyuk és felkenyeret melleje adunk, mint szoktak volt intertenealní a mi rendünkön levő mesterünket. Mellynek nagyok bizonyságara es erősségere adtuk ezen levelünket falunk szokott petsetyével megerősítvén. Actum in Pago anno Die. 16, augusti 1703. Mező Eörsi Föbiro Nagy András. Vice Gerens Gálos Janos. Törvény Csornaföldi Janos et caeteri Jurati (P. H.) Per me Sámuelem Domokos ord. Pagi notarium, Confirmet Deus quod operatus est in tempio sancto suo. Ego quotidie bene dico Domino in Aeteruum. (P. H.) Jauriui d’e 27. augusti 1703. Andreas Matusek Vicarius- Generalis Diecesis Iaurinensis m. p. Ezen Reversalis kiadásával tökéletesen meg lett szüntetve a ref. vallás gyakorlat, de már ezt megelőzőleg, hogy kényszerítsék őket vallásuk elhagyására, 1701-ben Ápril 2 ikán Capucinus barát keresztelt Mező-Eörsön, mint az akkori rom. catb. anyakönyvből kitűnik. — Akkor még nem volt Mező-Eörsön négy családnál több rom. catb. u. m. Horváth Ferencz - ez a család most is meg van — Bongor Pál, Sopronyi és Nemovics János, de már ez utóbbinak felesége és leányai ref. vallásuak voltak. Most már arra volt gondjuk, hogy a megmentendő' két megmenthessék, — az anyakönyveket, más jegyzőkönyveket, szent edényeket bevitték Győrbe, hol Szűcs Pál ur gondviselése alatt tartattak sok ideig, mig írem. Szűcs Pál ur [két fiával Péteirel és Pállal oda hagyván Győr városát, által adta a gondviselésére bízott szent tárgyakat egy leánynak, ki házának gondviselője volt. Ettől Takács István, ki Mező-Eörsről Ban ára ment lakni, s többször megfordult Szűcs Pál ur házánál is, egy rossz ládába magához vette, elvitte Banára, által adta a szent eszközöket Jablonczay akkori Praedicator gondviselése alá, ettől szállott által Nagy István ugyan banai praedicator kezeibe, kitől nagy után járással tudták kicsikarni némi részét; egy aranyozott ezüst poharat, melyen következő felírás található, —középen egy 6 ágú csillagalaku kis gömb rajta gót betűvel: Jézus és egy -j*.— mező őrsi ref. eclesiae. 1641. Die Apr. 20. és egy aranyozott ezüst kis tányért, fölirás nélkül és egy itezés cserép korsót czinfedéllel, ezen sincs semmi fölirás, de már az anyakönyvek vagy más jegyzőkönyvek oda vesztek. Ez után sok évig Banára jártak a noező-eőrsiek templomba, ha tehették, mert ha csak tehették. m< gakadályozták őket a templomba menéstől. Igaz, nem kényszeritették őket arra, hogy térjenek át, de kényszeritették a misén való megjelenésre és a proeessiókra való járásra. Vasárnap és más innepnapokon a házakat járták, a hol imakönyvet, bibliát vagy énekes
