Dunántúli Protestáns Lap, 1895 (6. évfolyam, 1-52. szám)
1895-08-11 / 32. szám
507 DIJNÁNTÚLIPROTESTÁNS LAP 503 III. Rendes tanítóságok 400-ra emeléséhez szükséges : 1. Bars egyházmegyében tizenkét állomás után 1227 forint. 2. B.-Somogy egyházmegyében tizennyo’cz állomás után 1725 írt. 3. Dr.-Palánk egyházmegyében két állomás után 347 forint. 4. Komárom egyházmegyében huszonegy állomás után 1767 frt. 5. Mezőföldi egyházmegyében hat állomás után 284 frt 6. Őrségi egyházmegyében 10 állomás után 834 frt. 7. Pápa egyházmegyében 20 állomás után 2113 frt. 8. Tata egyházmegyében nyolcz állomás után 968 frt. 9. Veszprém egyházmegyében tizennyolcz állomás után 2227 frt. Összesen 115 állomás után 11.490 frt. IV. Korpótlókra kell 22,150 frt. Összesítés: I. Minimális összegre 3888 frt. II. Másodtanitóságokra 400-ig 13,890 frt. III. Rendes tanítóságokra 400-ig 11,490 frt. IV. Korpótlék 22,150 frt. Fedezendő összeg 15,418 frt. Szekeres Mihály. esperes t,. b. elnök. Jegyzetek Berzevitzi Gergely evangélikus Inspektor 1822-ik évi munkájából. III. Ki hitte volna, hogy a vallási törvénynek következendő szavaival: „Midőn a katholika vallásból az evangelika vallásra való általmenetel, a R. catbolica vallás princípiumainak ellenére van: tehát az ilyen esetek Ő Császári Királyi Felsége eleibe terjesztessenek, hogy az általmenetel gondolatiamé ne történjék“, üldözésre, és a legutálatosabb erőszakoskodásokra éljenek v.ssza? A gyermekek szüleiktől hajdúk által elragadoztatnak, a házaspárok egymástól elszakasztatnak, a tisztességes virtusos emberek, a tolvajok és gyilkolok között tömlöczöztetnek, velek rosszul bánnak, a legrettenetesebb lelki szenvedésekkel kinoztatnak. Valóban evangyéliom szerint való mártírok. Es ez mind azon szóknak erejénél fogva. Nem az ország törvényének, hanem a kath. vallásnak van éli énét e az általmenetel, azt mondja az artikuius, nincs megtiltva az általmenetet, csak gondatlanul ne történjék. azért terjesztessék ő Felsége eleibe; nem keli azt a Királynak tiltani, hanem a 6 heti tanítás által akadályoztasson az meg, hogy gondolatiam ne történjék. Bogy lehetne vétek vagy gonoszság az országba hevett egyik vallásból a másikba való általmenetel? Azt éppen nem lehet gondolni, hogy a magyarországi fényes uralkodó cath. eklézsiából az elnyomatott, üidöztetett evangélikusokhoz való általmenetel másból történhetne meg, mint meggyőződésből, midőn nem csak az, hogy semmi haszon nincs benne világ szerint, sőt inkább nagy károkkal van összeköttetve. Mária, egy utálatos atyáuak szép leánya, gyermekségétől fogva egy nemes evangélikus háznál neveltetett. Midőn 15 esztendős volna, a rósz erkölcsű atyát megfogták rekrutának; ez hogy Magát megmentse a katonaságtól, a kath. vallási a általment. Három esztendővel ez után a leánya ellen panaszt tettek, hogy megátalkodva megmarad az evangelika vallásban. A vármegyéről kiküldetett szolgabiró megparancsolta neki, hogy tartozik pápistává lenni, a gazdának pedig, hogy őtet házától elküidje,. a hol a kath. vallás gyakorlásában akadályoztatik. Midőn ez mindjárt meg nem lett, a helytartó tanács parancsolatja következtében, a gazda ellen processust indítottak; a leányt pedig tanítás végett egy katholikus papnak általadták, még pedig maga tulajdon költségén való életre. A leány nem akart elmenni, azért is megkötözve elvitték. A pap igen keményen bánt vele, éhséggel és szomjúsággal kinozta, boszorkányokkal ijesztette; későbben bele szeretett, és azután másképpen kinozta őtet. Mária ellent állott, és hasznát vette ezen nagyobb szabadságának arra, hogy élete veszedelmével elszökjön; mert egy sebesen folyó vizen menvén keresztül, abba bele fulladt volna, ha egy halász ki nem fogja. Hijába tett ő a pap ellen panaszt, nem hittek neki. és az ő állításának. Midőn magát elszánva, megkeményitette akaratát abbau, hogy pápistává nem lesz; három hónapig becsukták tolvajok és gyilkosok közé. Ebben az áristomban a hajdúktól és vele levő foglyoktól a legnagyobb méltatlanságot szenvedte. Midőn aludt, meleg hamut hintettek rá, becsunyitották a fazekát, melyben magának főzött; a férgekkel leginkább tele levő foglyoknak fekvő helyére kellett neki feküdni. Panaszkodott, de a bizonyságok ellenkezőt állítottak, s azután mint hazugot megbüntették. Három hónap múlva az áristomból kieresztették, de egyszersmind keményen megtiltották neki. hogy evangélikus templomba ne menjen, evangélikus urnái ne szolgáljon, evangélikushoz férjhez ne menjen, s magát evangélikus prédikátorral ne copuláltassa. Elment Bécsbe, audiencziát nyert 0 Felségénél. és bepauaszkodta az ő nyomorúságát; a Császár kegyelmesen azt felelte; ő senkit sem akar arra kényszeríteni. hogy katholikus legyen, az ő magyarországi birái elfogják itélui az ő ügyét. A leánynak instantiája a magyarországi udvari cancelláriára jött, a mely azt iudorsalta reá: „mivel recursusa az ő megátalkodottságának (protervia) ujjabb bizonysága: tehát még egyszer tanításra adassák“. Ekkor egy öreg paphoz ment, a ki keveset törődött vele, hanem dolgoztatta. A kiállott 6 hét után, megtagadta tőle a bizonyság levelet, elkiiidötte magától. Mária ismét köuyörgött az ő vallásának szabad gyakorlásáért. Egy vármegye deputatioja megkérdezte őtet, hogy micsoda ok. t adja a kath. vallástól való idegenkedésének. Mit tudnak az ilyen emberek a dogmatikához. Mária azt felelte • ő tiszta szivéből az evang. vallást szereti, a melyért olyan sokat szenvedett; sem az ostyát, sem a szenteket nem imádhatja, és a fülbe gyónást csúnya oldalról tanulta megismerni. Erre jött egy Dicasteriumi re-
