Dunántúli Protestáns Lap, 1895 (6. évfolyam, 1-52. szám)
1895-05-19 / 20. szám
317 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP 318 11}' nagy hullámokat ver immár a küzdelem, hire fut annak túl a Dunán, talán a Tiszán is túl, s a küzdelembe a Tiszáméi 1 éki kerület sárospataki gyűlése is beleszól, és javalja, hogy az egész székhelykérdés-ügy a legközelebb aug. 2(>. egybegyülendo egyetemes conventre bizassék, mivel úgymond a pápai iskola Collegiummá emelése is itt a 4 kerület határozata folytán történt '). Addig is, mig ez idő elérkezett, nem mehetnek a dolgok simán, két férfiú személyes ellenszenve kezd mind jobban kidomborulni az eseményekből; ekét férfiú egyike a pápai egyház gondnoka Eőry János, a másik Márton István professor. Az elébbi Márton Istvánnal látja össze kötve lenni az egész ügyet, vele áll vagy esik a székhely kérdés, azért most már szeméh es megsemmisitésére, lehetetlenné tételére tör. Tauukat gyűjt már arra nézve, hogy' micsoda istentelen szókat hallottak egyesek Márton professor szájából 2Majd mivel a professsorok a tanulók lakószobáinak egészségtelen voltát hozták fel, megvizsgáltatja Havrauek József megyei főorvossal a szobákat, tantermeket, ételeket, a főző edényeket, s a főorvos mindeneket kifogástalanoknak talált, mégis kívánja, hogy a dohányzó deákok a folyosókon dohányozzanak, ajánlja a szobák gyakoribb szellőztetését, a főzőedények megczinezését, mely vizsgálatról, a gondnok kórtere, orvosi bizonyítványt is ad, aug. 5-én s). E közben Aug. 5 én érkezett meg a Helytartótanács rendelete is, mely a szerint „re interea integre servata“ úgy értelmezendő, hogy a vármegye karhatalommal is kényszerítheti a professorokat az iskolát illető alapitváuylevelek és kötelezők kiadására 4). (Folyt köv.) Kis Ernő. Apróságok külföldről. E lap egyik előző számában megemlékeztünk már ama Partisch nevli ál-lelkészről, a ki katholikus létére hamisított bizonyítványok segélyével öldenburgban egy jó evang. Ielkészi állomás birtokába jutott s ott különféle sikkasztásokat követett el. Ügyében a tötvéuyszéki tárgyalás már megtörtént s a különféle okmáuyhamisitásokat teljesen rábizonyították. Egy húszezer márkás öszszeg elsíkkasztásának vádja alól felmentették teljes bizo- Lyitékok hiányában. Egyéb sikkasztásaiért s a duktori czim jogtalan használatáért 3 évi és 6 heti fogházbüntetést kapott a vizsgálati fogház beszámításával. A hamisításokat megkönnyítette neki az, hogy befurakodott egy tekintélyes evang. lelkész családi körébe s az annál levő hivatalos blankettákat és pecséteket felhasználta. Később annak a lelkésznek egyik nőrokonát nőül is vette. Würtembergbeu az le9o-íkí népszámlálás szeiiut a katholikusok szánta úgy viszony lik a protestánsokéhoz, mint 3 a 7-hez. Ennek daczára a mult 1894 márcz. 3l-én ________ ) ') U. o. 611, sz. *) U. o. 612. sz. 7) U. o. 613, sz. *■) U. o. 614. sz. a különféle büntetőkért börtönben ülő 1907 fogoly közül csak 1033 volt protestáns s 470 katholikus. Vagyis a börtönre ítélt bűnösök közt a katholikusok úgy víszonylanak a protestánsokhoz, mint 4 az 5-höz. Ez persze méltán megelégedéssel tölti el würtembergi hitrokonainkat. Nálunk azonban - fájdalom — nem ily kedvezők ránk nézve a viszonyok. Dél Afrikában nagy darab földön uralkodik angol felsőbbség alatt egy Khama nevű szerecsen fejedelem, kinek székvárosa Sosong. Érdemes tudni enuek a szerecsennek nevét azért, mert a iegbuzgóbb és legvallásosabb prot. keresztyének közé tartozik. Már uralkodásának kezdete óta szivvel-lélekkel munkálkodik alattvalói boldogulásán s mivel felismerte, hogy népének legnagyobb átka és pusztítója a fehér emberektől iuportált pálinka, ezért már a múlt évtizedben eltíltá bármiféle szeszes italnak országába való behozatalát. Ez idő óta Khama országában legfeljebb átutazó fehér embert lehet látni részegen, de szervesen t nem. Most azonban kap földi nagy kereskedő-társulatok erős agitácziót indítottak meg, hogy Khama királyt kényszerítsék olyan engedély megadására, hogy az országán keresztül vezető nagy kereskedelmi ut mentében pálinka méréseket állíthassanak fel. E mozgalom eliensalyozáKira és meggátlása végett most maga a fejedelem utazott Fokvárosba s ott a különféle egyházak és mérékletességi egyesületek támogatását kéri, hogy megvédhess országát és népét a pálinka-kereskedők pénzvágyától. Ins, egy szerecsen, a ki fehér emberek, s épen angolok ellenében véd erkölcsi szempontokat. Bizony, nagy ereje van a Krisztus tudományának, mely ennyire képes átalakítani a kemény emberi sziveket és a sokaktól lenézett szerecsent a czivilizáczio nemeslelkü bajnokává avatja fel! És.ak-Amerikában az egyetlen atheistikus újság In - diáuopolisban jelenik meg s öt év óta egy nő, Julia Monroe Power, szerkesztette, a ki pár hét előtt halt meg. A lapot 15 év előtt ennek atyja alapította s minden keresztyén tan elleu dühös hadjáratot vezetett. Az atya halála után leányára szállt át a szép örökség, most ped’g a meghalt nő férje folytatja majd ez elődök nem nagyon dicsőséges munkáját. Általánosan elismert dolog, hogy Észak Amerikában a vallásos élet és buzg'ság rendkívül eleven, a buzgóság és áldozatkészség minden vallás >s és jótékony intézmények iránt valóban bámulatos; de egy úttal itt él legtöbb olyan ember, ki semmiféle keresztyén f< lekezethez nem tartozik, tehát igazán felekezetnélküli. Különösen áll ez az újabban alakult államokra, hol a mindenfelől összeverődött naptömeg még a kezdet nehézségeivel küzd s a megélhetésért való nehéz küzdelem az egyesek anyagi és szellemi erejének nagy részét fölemészti. Ilyen állam például Colorado, melynek 412 ezer főnyi lakosságából csak 34 ezer tartozik a különféle keresztyén felekezetekhez. A többi felekezetnélküli. Ezek között azután tág tér nyílik amerikai hitrokonaink buzgóságának, hogy minél többet megnyerjenek ismét a Krisztus követőjéül. Dolgoznak is buzgón és lelkesen. Az állam székvárosban, Denverben, melynek százötvenezer lakosa van, nem hiányzanak már
