Dunántúli Protestáns Lap, 1894 (5. évfolyam, 1-52. szám)

1894-09-23 / 38. szám

601 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 602 mi egyh. megyénkből indult ki e tekintetben az első moz­galom, közülünk neveztetett ki azon sziikebb körű bizott­ság is, mely a sz.-fehérvári rendkívüli gyűlésre terveze­tét be is nyújtotta, nem veheti tehát senki rósz néven tő­lünk, hogy a javaslat sorsa iránt nem közönséges érdek­lődést tauusitottunk. Nem sokáig kellett azonban feszült várakozásban lennünk, mert a kinyomatott szöveg a re­ferens által javasolt pár lényegtelen módosítással úgy szólván, minden vita nélkül elfogadtatott, miután már előzőleg a tervezők főképviselője, vagyis a tulajdonké­­peni tervező azon pontot, mely több felszólalásra adott volna okot, mert kellőleg nem indokolható, önkényt elej­tette. A kérdéses pont a több hivatal viselhetés ellen irá­nyult. Hej a boldog jóidőkben milyen fontos szerepe lett volna ennek az ügyreudnek! ma azonban már oly békés teimészetüekké lettünk, hogy alig akad, a ki egyszer is szóljon bővebben valamely tárgyhoz, tehát a külön lenyo­mat készítése jó ugyan, hogy elrendeltetett, de már az, hogy még utóbb is nem lesz kit rá figyelmeztetnünk, nem egészen olyan jó. Az igazgató tanács által beterjesztett s elintézett ügyek közül fölemlítendő a gymn. helyettesítés. Ugyanis mint a tanügynek minden barátja legmélyebb fájdalom­mal tudja, Szilágyi József főgymn. igazgató már több hónapja súlyos betegségben szenved. Iránta való elis­merését, tiszteletét, szeretetét kifejezendő, a kér. közgyű­lés az igazgató tanács javaslatára úgy intézkedett, hogy újra egyhangúlag megválasztotta a következő 6 évi cyk­­lusra igazgatóul, de ugyanekkor egy évi szabadságidőt adott neki, a tanóráit ellátó tanároknak pedig külön dí­jazást határozott. Minden esetre méltó intézkedés a kerü­lethez. Szilágyi József tanári müködésa a pápai főiskola történetének egyik legszebb lapja. Jellemszilávdság, lán­goló hazaszeretet, minden szép, nemes és jó ügy iránt való önzetlen lelkesedés azon kiváló tulajdonok, melyeket a classikusok ritka szakértelemmel tárgyalása közben ta­nítványai előtt szüntelen hangoztatni szokott, s melyekre nézve azok előtt ő maga élő példa. Adja Isten, hogy a kerület elismerő szeretete szintén egyik eszköz lehessen iskolánkra nézve oly drága egészségének minél előbb le­endő visszanyerésében. A másik helyettesítés az által vált szükségessé, hogy a NM. Cultus miniszter ur Barabás Jenő tanár urat épen a tanév kezdetének napján állami főreáliskolai tanárrá nevezte ki. Minden esetre furcsa egy kissé, hagy a mi­nisztérium tanév kezdetén tesz kinevezést. Hála azonban főiskolánk önfeláldozással működő tanárkara nemes ügybuzgalmának, ez a változás sem idézett elő zavart a tauügy rendes menetében, mi a közgyűlés tagjaira igen megnyugtató hatást gyakorolt. Legnevezetesebb volt minden esetre a pápai leány­internátus segélyezése tárgyában megindult vita, meiyet iskolai világi gondnok úr ő nagysága nyitott meg, Baráth Ferencz pápai egyh. megyei gondnok ur pedig berekesz­­tett. A közben felszólaló kilencz érdemes ur talán nem veszi rósz néven, hogy személyenként nem nevezem meg őket; különösen a t. pápai urak elnézhetik nekem is ezt a kis „merényletet“ az ő »nagy merényletük11 után, mert hisz vigasztalódhatnak a latin példabeszédnek: „audaces fortuna iuvat“ rajtuk rájuk nézve szerencsés teljesülése által, a mennyiben a közgyűlés a fehérvári gyűlésen már megszavazott 525 forinton felylil az ugyan­azon gyűlésen Komárom részére szánt 1000 forintot szintén az ő részükre rendeltei igen nagy szótöbbtéggel folyóvá tétetni s e mellett még 1600 frt 4°/n-os kölcsönt is adott a pápai internatusnak. így végződött ez alkalom­mal ez a nagy vita. Hogy jövőre azonban mi lesz, azt csak a jó Isten tudja. Ugyanitt kellene megemlékeznem a missio-ügy tár­gyalásáról is, de mivel előre tudtam, hogy amit írnék, azt az én kedves szerkesztő barátom úgy is törölné: ennél­fogva csak azon reményemnek adok kifejezést, hogy ta­lán ez évben a NM. Convent is kegyes lesz megelégedés­sel fogadni kerületünk jelentését, és igy levonásoknak talán majd nem leszünk kitéve, sem pedig holmi igazo­latlan helytelenítésnek. A nagy számmal elintézett helyi érdekű, tehát kisebb jelentőségű ügyekről csak annyit mondhatok, hogy azok legnagyobb részénél helyben ha­gyattak az egyházmegyei határozatok, a mit csak meg­nyugvással fogadhat mindenki. A különböző segélyek kiosztása s az ismétlés tár­gyainak is elintézése után a közgyűlés püspök ur 0 Mél­tósága által áldás kivánatokkal Szombaton délben rekesz­­tetett be. Könyvismertetés. Dicsőíi József, Evangyéiiomi elmélkedések. Debreczen, 1893. Ára 3 frt. (Folytatás) A valiás lényegére vonatkozólag Dicsőíi igy adja a vallás meghatározását: „a vallás oly emberek társaságá­nak boldogító vágya és meguemesitő életelve, kik már tudják vagy még nem feledték el, hogy ők bár e világ­hoz tartoznak, felette állanak e világnak s épen ezért életüket már itt ama világ felett álló legfőbb lény az Isten ösmerete szerint rendezik be.“ (16. 1.) Mielőtt e meghatározás elemzéséhez fognánk, szük­ségesnek látjuk feltüntetni Dicsőfinek egy évezredes, mert Ciceróra visszamenő s Buddeus óta az újabb dogmatiku­sokig általánosan használt definícióval szemben kifejtett argumentumait. „A vallás nem más, mint Isten megisme­rése és tiszteiébe,“—Dicsőíi szerinte meghatározás, mely nálunk is legelterjedtebb, legrosszabb s egyszersmind a legbünösebb.“ (13. 1.) Súlyos vádak, annyival súlyosabbak, mert a megha­tározásnak nemcsak logikai helytelen voltát, hanem ethí­­kai rosszaságát is hangoztatják. Bár nem szándékunk sem Buddeust, sem a többi hasonló alapon álló prot. dog­matikust védelembe venni, a meghatározásnak elterjedt­sége és tiszteletre méltó kora késztet arra, hogy a vádak, jogosultságát vizsgáljuk. „Nagyon rossz e meghatározás, mert szerinte vallá­sosnak tarthatja magát, a ki Istent ismeri és tiszteli, te­hát mind az, a ki valamit tanult Istenről s külsőleg részt vesz az ö tiszteletében. És épen ezért nagyon bűnös is &

Next

/
Oldalképek
Tartalom