Dunántúli Protestáns Lap, 1892 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1892-05-29 / 22. szám

DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP.

348

M7

szivünk és vérünk; s a ki ellene tör, legyen kiűzve a nemzet templomának szentélyéből s ne akadjon magyar széles e hazában, ki ajakára vegye nevét a hűtlennek, a gaznak, az árulónak

II Nemzetipárt.

„E párt vezére gróf Apponyi Albert. A magyar képviselőház legkiválóbb alakja, kihez senki se fogható, mert nagyobb a legnagyobbaknál, érdemesebb a legérdemesebbnél. 0 a magyar parlament legelső szónoka, a magyar képviselőháznak szellemi óriása. Beszédei ragyognak, fénylenek? melyekben van dús tartalom, eszmény, ellenállhatatlan erő, hasznos és üdvös tanulság és mély politikai bölcse ség. De midőn gróf Apponyiról ily szép levelet állítottunk ki, ezzel még koránse akarjuk azt mondani, hogy őt egészen hiányok és fogyatkozások nélküli politikusnak és államférfiunak tartjuk. Programmja nem mondható teljesen kikerekített egésznek. Mélyen hallgat a zsidókérdésről, már pedig el nem vitatható tény, hogy a zsidóság mint mindenütt, úgy nálunk is s főleg nálunk, a keresztény ős lakosságnak anyagilag s erkölcsi, sőt még szellemileg is ártalmára van.“

„Aztán hogyan vagyunk a nemes gróf ur katholicitásával ? Azt tudjuk, hogy római katholikus ; de ennek tudása a katholikus választókat még ki nem elégítheti. A nemes gróf urnák az el keresztel esi s polgári házassági ügyben tett eddigi nyilatkozatai nem elégíthették ki a katholikus választókat, sőt fájdalmasan esett szivünknek, hogy azon nyilatkozatok éppen Apponyi gr. részéről megtörténtek. Vagy lehetséges volna, hogy katholikus hitfelei ellen ő is olyan gyászos és örökké megbélyegzendő álláspontot foglaljon el, minőt gr. Csáky, az apostoli király katholikus minisztere elfoglal ? Nem akarjuk ezt elhinni. Bár csalódások után, bízunk Apponyi politikai jellemében. államférfim bölcseségében. Egy gróf Apponyi Albertnek a hatalom elnyerése s birtoklásáért nem lehet soha ősei hitének árulása — a kenyere. Ezen reményben kívánjuk neki a miniszterelnöki széket.“

Hl. a) Függetlenségi és 48-as párt. b) 48-as párt.

„Az önálló és független magyar királyság szempontjából a 67-iki kiegyezési törvény a nemzetet általánosan ki nem elégítette s igy hagyott tért a további törvényes és alkotmányos küzdelemre állami Önállásának, függetlenségének kivivásáért. E törvényes és alkotmányos küzdelem terén áll

ma is a két ágra szakadt országos függetlenségi párt. Bizonyára legnemesebb, legrokonszenvesebb törekvések ezek, melyek a függetlenségi párt tagjait vezérlik__ Ugrón Gr. kivált az anyapártból, mert belátta, hogy a függetlenségi és 48-as pártnak politikai czéliai törvényes és alkotmányos utón ki nem vivhatók s a nemzetet egy forradalom bizonytalan sikerei elé állítanák. Irányiék elvei egyszerűen forradalmi elvek, melyeknek józan ésszel senki föl nem ülhet... Ugrón erős izgató szellem, a parlamentben méltó versenytársa Apponyinak. Született pártvezér. Hazafiságunk érzetében nem mondhatunk mi mást, minthogy segítse Isten Ugrón ur szándékát. De Ugrón ur miért sértegeti püspökeinket és apáezáinkafc a magyar parlamentben, miért avatkozott hívatlanul az esztergomi primási szék betöltésének kérdésébe ? . . . Ugrón támogatásunkra számit, mert támogatásunkat nem nélkülözheti s vajon hálául köveket dobál ránk majd ezentúl is ? Lesz még alkalmunk a választási porondon találkozni, de már most kijelentjük, hogy elhatározásunkra igen nagy, sőt döntő befolyással lesz: bizzunk-e oly politikai katholikus pártvezérben, a ki saját hitfeleit, a katholikusokat ott tépi meg, a hol teheti. Nó de bizzunk Ugronban ! Mint uj pártvezér nem nyilatkozott még katholikus egyházpolitikai álláspontjáról s talán nem is oly rossz ember vallás dolgában, hogy a műit tévedéseit jóvá ne tehetné, a megsértett magyar katholikusságot meg ne engesztelhetné!u

♦ *-1: *

Szegény sirdogáló özvegy; szegény, szegény egyedülidvezitő anyaszentegyház! Akármelyik politikai párt, akármelyik vezető politikus felé nyújtod ki a nyomorúságos zaklattatások között csonttá aszott karjaidat: elfordulnak tőled, el még a katholikusok is, a hűtlen és hálátlan nemzettség!

De hát nem szégyenük ezt a papok a nép előtt, bevallani ?! Nem veszik észre, bog)" csak magukat s főpapjaikat kompromittálják V! Hogyan lehetséges az, hogy a 9 millió katholikus közt nincs eg}T számottevő politikus se, ki a Magyar Néplapban felállított szabadelvű római katholikus elveket magáénak vallaná?! Csak úgy, hogy eme bizonyos elveket a legnagyobb mérvű vallásos elfogultság keresztelte el szabad elveknek. Az igazi humanismns szolgálatában álló fenkölt lelkű